照修法师，当代佛教界德高望重的僧伽领袖，以其深厚的佛学造诣、精严的持戒修行和慈悲的利生事业，在教内外广受尊崇，他一生践行“人间佛教”理念，致力于将佛法智慧融入现代社会，引导众生在日常生活中体悟真理，追求心灵的净化与升华，法师的生平与弘法历程，不仅是一部个人修行精进的历史,更是一部中国佛教在当代传承与发展的生动缩影。
照修法师俗姓张，1965年出生于江苏南通一个佛教氛围浓厚的家庭，自幼受祖母影响，耳濡目染间对佛法心生向往，少年时期，他常随长辈至寺院参加法会，见佛像庄严、僧众威仪，内心深处便萌生出家之志，1980年，15岁的法师于南通广教寺礼某老和尚剃度，成为一名沙弥，出家后，他先依师学习五堂功课及沙弥律仪，每日早起晚睡，诵经持咒，威仪肃穆,同参道友无不赞叹其精进与诚敬。
1985年，照修法师赴南京栖霞寺佛学院深造，系统学习《法华经》《华严经》《楞严经》等大乘经典，兼及戒律、唯识、中观等佛教义理，在校期间，他刻苦钻研，博闻强识，常以“依法不依人，依义不依语”为治学准则，对佛法教义的理解日渐深入，毕业后，法师先后参学于五台山、九华山、普陀山等名山古刹，亲近过明旸、茗山等多位高僧大德，在参访中不断锤炼心性，增上智慧，1990年，于江西庐山东林寺受具足戒，戒行精严，持戒如护眼目,深得四众弟子敬重。
照修法师的修行历程，始终以“解行并重”为要，他不仅注重经教理论的研习，更强调实修实证的功夫，在禅修方面，他主张“禅净双修”，以念佛为安心之法，以观照为转念之用，引导众生在念佛中体会自性，在观照中破除我执，他常说：“修行不是逃避生活，而是在生活中炼心，烦恼即菩提，生死即涅槃，日常的起心动念、待人接物，都是用功办道之处。”这种将佛法融入生活的修行理念,深深影响了无数信众。
在弘法利生事业上，照修法师以“慈悲济世”为怀，积极践行“人间佛教”思想，2000年，他应信众礼请，出任江苏镇江焦山定慧寺方丈，定慧寺是江南名刹，历史悠久，但历经岁月沧桑，殿堂多有损毁，法师住持后，便着手规划修复工作，历经十余年，先后修复大雄宝殿、藏经楼、念佛堂等殿堂，并重塑金身，使古刹重辉，他常说：“寺院是三宝所在，是众生的心灵家园，只有庄严道场，才能续佛慧命，接引众生。”
除了修复道场，照修法师更注重僧伽教育与社会慈善，2005年，他在定慧寺创办“焦山佛学院”，聘请海内外高僧大德及专家学者任教，设置佛学课程、文化课程及戒律实践课程，旨在培养爱国爱教、解行并重的僧才，学院至今已培养数百名毕业生，分布于全国各地寺院，成为弘法的中坚力量，在社会慈善方面，法师发起成立“焦山慈善基金会”，长期开展助学、扶贫、救灾、医疗援助等活动，足迹遍布江苏及周边省份，每逢灾难发生，他总是第一时间组织信众捐款捐物，亲自带队深入灾区慰问，用实际行动诠释佛陀“无缘大慈，同体大悲”的精神。
照修法师的弘法风格，深入浅出，契理契机，他善于结合现代人的根机，用通俗易懂的语言阐释深奥的佛法义理，引导众生在日常生活中修行，他提倡“生活禅”，主张“吃茶去”“洗碗去”等当下修行，认为“行住坐卧皆是禅，动静二相不离心”，他的开示录音、视频在网络上广泛传播，深受年轻信众的喜爱，被誉为“接地气”的高僧，法师还勤于著述，著有《〈心经〉的现代诠释》《生活中的佛法》《禅修与生活》等书籍，将佛法智慧与现代生活相结合,为世人提供了心灵的滋养。
照修法师的德行与贡献，得到了佛教界及社会各界的广泛认可，他曾担任中国佛教协会常务理事、江苏省佛教协会副会长等职，多次代表中国佛教界赴海外进行文化交流，促进中外佛教友好往来，他常说：“佛教是无国界的，佛法是全人类的共同财富，我们弘法，不仅要利益本国众生，还要将慈悲与智慧传递给更多人。”这种宽广的胸怀与担当,彰显了一位大乘佛教僧侣的使命与情怀。
回顾照修法师的一生，是修行的一生、弘法的一生、利生的一生，他以戒为师，以法为依，以众生为念，用实际行动践行着“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的菩萨行愿，他的精神与理念，将继续激励着无数佛子走在修行的道路上，为构建和谐社会、净化人心贡献力量。
照修法师生平大事记 | 时间 | 事件 | |------------|----------------------------------------------------------------------| | 1965年 | 出生于江苏南通 | | 1980年 | 于南通广教寺剃度，成为沙弥 | | 1985年 | 入读南京栖霞寺佛学院 | | 1990年 | 于江西庐山东林寺受具足戒 | | 2000年 | 出任江苏镇江焦山定慧寺方丈 | | 2005年 | 创办焦山佛学院 | | 2010年后 | 发起成立焦山慈善基金会，开展多项慈善活动 | | 2015年 | 获“全国爱国爱教模范”荣誉称号 | | 2020年至今 | 继续弘法利生，著书立说，推动佛教文化与现代社会融合 |
相关问答FAQs
问题1：照修法师为何强调“生活即修行”？这一理念对现代人有何意义？
解答：照修法师强调“生活即修行”，是因为他认为修行并非脱离生活的避世行为，而是对生活本身的一种观照与转化，他指出，现代人的生活节奏快、压力大，常被烦恼、焦虑所困扰，而修行的本质正是通过观照内心、净化念头，从而在日常生活中保持内心的平静与智慧，法师提倡的“生活禅”，主张将修行融入吃饭、工作、待人接物等日常细节中，吃饭时知道吃饭，喝茶时知道喝茶”，保持觉知，不随妄念流转，这一理念对现代人的意义在于，它打破了“修行必须远离尘世”的误解，让普通人也能在平凡的岗位上、在琐碎的生活中找到心灵的安顿之处，从而实现“烦恼即菩提”的修行境界,提升生命的品质。
问题2：照修法师在僧伽教育方面有哪些具体举措？其培养的僧才有何特点？
解答：照修法师在僧伽教育方面，以“解行并重、悲智双运”为宗旨，主要采取了三项举措：一是创办焦山佛学院，设置系统的课程体系，包括佛学经典（如《法华经》《楞严经》）、戒律实践、禅修指导，以及现代文化（如哲学、历史、外语）等，旨在培养兼具佛学素养与现代视野的僧才；二是注重实修，学院每日安排早课、晚课、禅修课程，要求僧众在日常生活中践行戒律，培养威仪与定力；三是邀请海内外高僧大德及专家学者授课，举办学术研讨会，拓宽学僧的视野与格局，其培养的僧才具有三个显著特点：一是爱国爱教，具有强烈的社会责任感；二是解行并重，既能深入经论，又能注重实修；三是适应时代，善于运用现代弘法方式（如网络、新媒体）传播佛法，能够契合现代众生的根机,成为佛教传承与发展的中坚力量。
