梦参法师是当代中国佛教界德高望重的长老，其一生致力于佛法的弘传与修行实践，对佛教界及广大信众产生了深远影响，1915年，法师出生于辽宁沈阳一个信佛家庭，俗姓刘，年少时因家庭熏陶对佛法心生向往，1931年，他在北京怀柔药王山剃度出家，法名“觉醒”，后因梦感观世音菩萨加持，改名“梦参”，此后，他先后在北京、内蒙古、西藏等地参学，曾跟随慈舟老法师、倓虚法师等高僧大德研习教义，并赴藏地学习藏传佛教,显密圆融的修学经历为其后来的弘法奠定了坚实基础。
梦参法师的弘法生涯跨越近一个世纪，足迹遍布大江南北，他尤注重对《华严经》《占察善恶业报经》《楞严经》等经典的讲解，以深入浅出、契理契机的方式阐释佛法深义，使无数信众受益，在五台山弘法期间，他致力于恢复佛教教育，创办普寿寺佛学院、五台山尼众律学院，培养了大量僧才，为佛教事业的传承注入了活力，法师强调“以戒为根本，以净为归宿”，主张修行需从持戒开始，在日常生活中践行菩提心，其教言朴实无华，却直指人心，引导众生在烦恼中寻求觉悟,在迷茫中坚定信念。
作为一位贯通显密的修行者，梦参法师的思想融合了汉传佛教的禅净特色与藏传佛教的次第修持，他常告诫弟子：“佛法不是学问，是生活的指南。”在讲经说法中，他注重将佛法与现代生活相结合，针对当代人的焦虑、迷茫等问题，以因果、无常、慈悲等理念为切入点，引导众生树立正知正见，法师一生淡泊名利，甘于清贫，即便晚年仍坚持讲经，未曾间断，他常说：“只要众生需要，我就会一直讲下去。”这种“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的菩萨情怀,成为佛教界的精神标杆。
2017年5月29日，梦参法师在五台山普寿寺安详示寂，享年103岁，法师圆寂前数日，仍以微弱体力为弟子开示《占察经》，直至最后一刻仍不忘叮嘱大众“精进修行、护持正法”，其圆寂的消息传来，四众弟子悲欣交集，感怀其一生奉献佛教、教化众生的功德，在追思法会上，来自全国各地的信众齐聚五台山，以诵经、供佛等方式缅怀法师，祈愿其乘愿再来，普度众生，梦参法师的示寂，不仅是佛教界的重大损失，更让无数人深刻体会到“生灭如幻，法身常住”的佛法真谛——肉身虽逝，但其弘法利生的精神与教诲,将永远滋养着后学之人的修行之路。
为更清晰展现梦参法师的弘法轨迹,以下为其重要弘法历程简表：
| 时间阶段 | 主要弘法活动与贡献 |
|---|---|
| 1931-1940年代 | 于北京、内蒙古等地参学，亲近慈舟、倓虚等法师，系统学习汉传佛教教义。 |
| 1950-1970年代 | 因历史原因被迫中断弘法，但仍坚持私下修行，研读经典，保持对佛法的坚定信念。 |
| 1980年代起 | 重返弘法舞台，先后在福建厦门南普陀寺、吉林长春般若寺、五台山等地讲经，广受信众欢迎。 |
| 1996年 | 创办五台山普寿寺佛学院、五台山尼众律学院，培养僧才，推动佛教教育发展。 |
| 2000-2017年 | 持续在全国各地讲经，重点阐释《华严经》《占察经》等，著作结集出版，影响深远。 |
梦参法师的一生，是“悲智双运、解行并重”的真实写照，他以“教观双美”为宗旨，既重视教理的阐释，也强调实修的实证；以“利乐有情”为己任，无论顺境逆境，始终不忘弘法初心，他的圆寂，让后学之人更深刻地认识到：真正的“永生”，不在肉身的常住，而在法脉的延续与众生心中的觉悟，正如法师常言：“佛法如灯，能破黑暗；若能点亮心灯，则处处是光明。”其留下的宝贵教法,将继续指引着无数修行者在菩提之路上勇往直前。
相关问答FAQs
Q1：梦参法师的弘法理念对现代佛教界有何启示？
A：梦参法师的弘法理念核心在于“契理契机”——既要契合佛法真理，又要适应现代众生的根机，他强调“佛法生活化”，将深奥的教义转化为日常生活中的智慧，引导信众在工作、家庭中践行慈悲与正念；他注重佛教教育，通过培养僧才、创办学院，为佛教传承储备力量，这对现代佛教界的启示在于：弘法需与时俱进，既要坚守经典根本，又要贴近时代需求，以教育为基石，以实践为归宿，让佛法真正成为改善生命、净化社会的良方。
Q2：在家居士如何学习梦参法师的修行方法？
A：梦参法师为在家居士修行提供了切实可行的方法：以“持戒”为基础，遵守五戒十善，在日常生活中规范身心；修习“观心”，通过觉察起心动念，培养正念，如法师提倡的“念念观照，念念回归自性”；学习经典，可从《占察善恶业报经》《阿弥陀经》等入门，结合法师的讲义深入理解；践行“菩提心”，将个人修行与利益众生相结合，从身边小事做起，以慈悲心待人，以智慧心处事，法师常说：“修行不难，难在坚持。”在家居士只需在生活中点滴践行,即可逐步契入佛法真谛。
