西游记取景的寺庙有哪些让人印象深刻的经典场景？-慧镜佛教

在《西游记》这部经典影视作品中，寺庙不仅是故事发展的重要场景，更是承载佛教文化与精神象征的核心载体，从唐僧的出发地到西天雷音寺，从凡间古刹到仙山佛国，寺庙场景的构建既是对历史文化的致敬，也是艺术创作与实景拍摄的巧妙融合，这些取景地或为真实存在的千年古刹，或为精心搭建的影视布景，共同构成了《西游记》中庄严神秘、意蕴深长的佛教世界。

西游记寺庙取景

真实寺庙取景地：历史与艺术的共鸣

《西游记》86版拍摄时，剧组大量选取了国内真实寺庙作为取景地，这些寺庙不仅具有深厚的历史底蕴，其建筑风格与宗教氛围也与剧情高度契合，为故事增添了真实感与厚重感,以下是部分经典寺庙取景地的详细信息：

取景地	剧中对应场景	拍摄年份	特色看点
西安大慈恩寺	唐僧受命取经出发地	1982	大雁塔（唐代建筑，玄奘法师译经之地）、大雄宝殿内唐代佛像，还原“唐王送别”的庄重仪式感。
山西五台山	文殊菩萨指点迷途	1983	显通寺（中国最早的寺院之一，铜殿、无量殿）、塔院寺大白塔，晨雾中展现“佛教圣地”的清幽神秘。
杭州灵隐寺	取经路途中借宿寺庙	1985	飞来峰石窟造像（五代至宋代）、天王殿宋代韦陀像，结合江南园林风格，凸显“禅意山水”的意境。
北京戒台寺	唐僧受戒与帝王礼佛场景	1984	戒坛（中国三大戒坛之一）、千年古松“九龙松”，明清建筑风格与宫廷元素结合，体现皇家与佛教的关联。

这些真实寺庙的选用，不仅是对历史细节的尊重，更通过镜头语言将佛教文化融入剧情，西安大慈恩寺作为玄奘法师的真实经历地，剧中唐僧在此接过通关文牒，山门前僧众诵经、百姓送别的场景，与历史上玄奘西行前的氛围高度重合，让观众感受到“取经之路”的起点意义，而五台山的取景则利用了其“文殊菩萨道场”的宗教地位，当唐僧师徒在显通寺前遇到“六贼”时，老僧（文殊化身）的指点与五台山的自然景观（清晨薄雾、古松苍柏）相互映衬，将“佛法指引”的抽象概念具象化。

搭建寺庙场景：想象与现实的碰撞

部分寺庙场景因剧情需要，无法在真实寺庙中完成，剧组便选择搭建临时布景，或结合自然环境进行艺术加工，这类场景虽非真实古迹，却通过精心的设计，满足了剧情对“仙佛世界”的想象需求。

最具代表性的是“灵山雷音寺”，作为取经的终点，雷音寺在剧中被描绘为“金顶放光、瑞霭千条”的西天圣地，现实中并无完全对应的寺庙，剧组在无锡影视基地搭建了这一场景：参考敦煌壁画中的佛教建筑元素，采用歇山顶、斗拱等传统结构，殿前矗立高达数米的“如来佛像”，四周辅以经幡、香炉、菩提树等道具，配合云雾缭绕的特效，营造出“极乐世界”的恢弘氛围，女儿国附近的“救苦救难寺”则是搭建场景中的典型，剧组以江南水乡为背景，将白墙黛瓦的徽派建筑与佛教元素（如佛龛、禅房）结合，既符合女儿国“温柔水乡”的地理特征，又通过寺庙的“清净”与女儿国“红尘”的对比，凸显唐僧“心系取经”的坚定。

西游记寺庙取景

搭建场景的优势在于灵活性：剧组可根据剧情需求调整建筑细节，例如黑风山“观音禅院”为突出“黑风”与“禅意”的对比，将寺庙设计为半开放式院落，一侧靠山（黑风山），一侧临水，通过光影明暗的变化，强化“妖气与佛光”的对抗，这种对自然与建筑的融合，虽非真实古迹,却成为剧情的重要视觉符号。

寺庙取景的文化意义：从影视到大众的传播

《西游记》中的寺庙取景，不仅服务于剧情，更承担了文化传播的功能，通过真实寺庙与搭建场景的结合，剧集将佛教文化中的“慈悲”“智慧”“执着”等理念，以直观的方式传递给观众，唐僧在五台山接受文殊指点，传递的是“遇困境时需向智慧求助”；灵山雷音寺的宏伟，则象征着“历经磨难终达彼岸”的信念，这些场景让观众在观看故事的同时，对佛教建筑（如大雁塔、戒坛）、宗教仪式（如受戒、诵经）产生了浓厚兴趣,间接推动了寺庙旅游与传统文化的发展。

时至今日，许多取景地已成为热门旅游景点：西安大慈恩寺因《西游记》而吸引了更多游客，五台山的“文殊洞”被传为“剧中指点迷途的原型”，无锡影视基地的灵山雷音寺更是成为“西游文化”的标志性景点，这种影视与文化的双向互动，让《西游记》的寺庙场景超越了“布景”的意义，成为连接历史、艺术与大众的桥梁。