在藏传佛教的璀璨星河中，度母菩萨是备受尊崇的女性本尊，象征着慈悲、智慧与救度力量的圆满融合。“立像度母菩萨”作为度母造像的重要形式，以其动态的仪态、丰富的象征内涵和深厚的宗教文化底蕴，成为佛教艺术与修行实践的重要载体，立像度母并非单一形象，而是涵盖了绿度母、白度母、红度母等二十一尊度母的不同立姿形态，每一尊都承载着独特的救度寓意与修行法门，共同构成了度母信仰体系中“行动慈悲”的视觉表达。
立像度母菩萨的起源与宗教背景
度母（藏文：སྒྲོལ་མ་，音译“卓玛”），意为“救度众生的母亲”，其信仰可追溯至古印度佛教，据《度母本源经》记载，在久远劫前，一位名为“般若月光”的公主，因发愿要救度一切众生脱离苦海，却因未能及时帮助一位陷入困境的国王而自责落泪，泪水滴落化作莲花，从中化现出绿度母，并发誓“愿我未来，能以女性身度化一切众生”，这一传说奠定了度母“慈悲女性本尊”的核心定位，而立像的出现，则进一步强化了其“主动救度”的特质——不同于坐像象征的“禅定安稳”，立像以挺拔的姿态、动态的手势，展现度母随时准备奔赴救度道场的勇猛与慈悲。
在藏传佛教各派中，度母信仰尤为盛行，格鲁派创始人宗喀巴大师曾亲见绿度母显圣，并将其作为主要护法；宁玛派、噶举派等也将度母视为本尊修行的重要对象，立像度母在寺庙殿堂、修行者坛城中广泛供奉，既是修行者观想的对象，也是信众祈求平安、智慧、消灾免难的寄托。
立像度母菩萨的艺术特征与象征内涵
立像度母菩萨的艺术表现融合了宗教仪轨、美学理念与地域文化,其核心特征可通过以下维度解析：
动态仪态：救度力量的视觉化呈现
立像度母的“立”并非简单的直立，而是蕴含丰富动态的“战斗立姿”（藏语称“普迦姿”）或“自在立姿”，常见形态包括：
- 威猛立姿：单腿微屈，重心前倾，象征度母降伏烦恼、对抗外道的勇猛；左手多结“施无畏印”（掌心向外，五指上竖，寓意消除众生恐惧），右手或结“与愿印”（施予众生所求），或持莲花、弓箭等法器。
- 自在立姿：双腿直立，身体略呈“三折式”，展现优雅与平衡，象征度母在慈悲与智慧中自在无碍，既能度化众生，又能保持内心的禅定。
这种动态设计打破了静态造像的沉闷，让观者直观感受到度母“不舍众生、不避劳苦”的救度精神。
法器与手印：修行功用的符号表达
立像度母手中的法器与手印是其宗教内涵的直接载体，以下是常见元素及其象征意义：
| 法器/手印 | 位置 | 象征意义 |
|---|---|---|
| 绿度母（绿度母） | 左手持莲花 | 莲花出淤泥而不染，象征度母在烦恼中保持清净心，亦代表众生本具的佛性。 |
| 弓箭 | 右手持弓、箭 | 弓表“方便”（度化众生的方法），箭表“智慧”，寓意以智慧之箭射破无明烦恼。 |
| 宝瓶 | 左手或持于胸前 | 宝瓶装满甘露，象征赐予众生寿命、福德与智慧，消除饥渴贫苦。 |
| 施无畏印 | 左手 | 消除众生对生老病死的恐惧，给予精神安宁。 |
| 与愿印 | 右手 | 满足众生善愿，如求健康、财富、智慧等，强调“随缘度化”的慈悲。 |
服饰与装饰：庄严报身的具象化
立像度母的服饰严格遵循佛教“报身佛”的庄严标准：
- 上身：披“天衣”（轻薄飘动的丝绸），象征超越烦恼的清净；戴“宝冠”，饰以摩尼珠、宝石，代表佛果的圆满；耳环、项链、臂钏、手镯等“八宝庄严”，体现其“具足福德”的特质。
- 下身：着“裙裳”，多呈蓝、绿、红等鲜艳色彩，象征度母以不同化身度化不同根器的众生；脚踝系“金铃”，行走时发出妙音，寓意说法度众的威仪。
面部表情：慈悲与智慧的交融
立像度母的面部表情既非冷漠的庄严，也不是过分的忿怒，而是“寂静相”与“慈悲相”的统一：眉目低垂、嘴角微扬，传递对众生的怜悯；眼神清澈而坚定，展现“虽处烦恼而不染”的智慧，这种表情设计让信众感受到“如母般慈爱”的温暖,同时生起对佛法真理的向往。
立像度母菩萨的修行意义与文化影响
在修行层面，立像度母是“观想本尊”的重要对象，藏传佛教认为，通过观想立像度母的仪态、法器与光明，行者可快速与度母的慈悲愿力相应，获得消灾、除障、增长智慧等功德，修持绿度母立像法门，可消除修行中的“违缘”（如疾病、魔障），增强定力；修持红度母立像，则侧重于延长寿命、增长福德。
文化影响上，立像度母菩萨已超越宗教范畴，成为藏族艺术的重要灵感源泉，从西藏布达拉宫的壁画、青海塔尔寺的酥油花，到尼泊尔、不丹等地的铜鎏金造像，立像度母的形态在不同地域文化中演化出多元风格：西藏造像多雄浑厚重，强调宗教威严；尼泊尔造像则细腻柔美，融入印度艺术的神韵，这些造像不仅是艺术品，更是佛教“慈悲济世”理念的生动载体,影响着信众的精神世界与生活态度。
相关问答FAQs
Q1：立像度母菩萨与坐像度母菩萨在修行意义上有何区别？
A：立像与坐像度母的核心教义一致，均象征度母的慈悲与智慧，但姿态差异体现了修行侧重点的不同，坐像多呈“禅定坐”（如金刚跏趺坐），强调“定慧等持”——通过禅观观想度母的寂静相，修持内心的稳定与智慧；立像则突出“行动救度”，以动态姿态展现度母“不待休息、主动救苦”的精神，适合祈求消除外在违缘（如疾病、灾难、事业障碍），或培养“勇猛精进”的修行动力，简单说，坐像侧重“内观”，立像侧重“外化”。
Q2：为什么绿度母是立像度母中最常见的形象？
A：绿度母被认为是二十一度母的主尊，其“绿色”象征“生机”与“息灾”——绿色代表草木生长，能消除众生的“贫苦、饥渴、病痛”等“饥馑灾”，同时绿色在藏文化中与“自然”“生命力”相关，契合度母“救度众生离苦得乐”的根本愿力，经典记载绿度母是观世音菩萨化现的第一尊度母，具有“救度迅速、灵验显著”的特质，因此立像中以绿度母最为常见,信众也多通过供奉绿度母立像祈求平安与福慧增长。
