贞海法师是当代中国佛教界德高望重的僧人,以其深厚的佛学造诣、严格的修行实践和积极的弘法利生事业，在信众中享有崇高声誉，他出生于上世纪六十年代，俗姓王，出生于一个佛教氛围浓厚的家庭，自幼随长辈诵经礼佛，种下善根，十八岁时，于江苏镇江金山寺依上果下一老和尚剃度出家，法号“贞海”，取“贞心向海，普度众生”之意，出家后，他先后在南京栖霞佛学院、中国佛学院深造，系统学习佛法经典，兼修戒、定、慧三学，并以优异成绩毕业，后赴日本、泰国等地参学，汲取汉传佛教、南传佛教的精华，形成圆融的佛学思想。
贞海法师的修行历程以“解行并重”为要旨，他在金山寺担任知客期间，每日早起晚睡，既处理寺院事务，坚持早晚课诵、过斋，抽时间研习《大藏经》，尤其在《楞严经》《法华经》《华严经》等大乘经典上用功颇深，他曾闭关三年，期间每日诵持《法华经》一部，参究“念佛者是谁”的话头，功夫得力，心念逐渐清净，对佛法的体悟日益通透，出关后，他常以“禅净双修”接引学人，强调“以禅为体，以净为用”，主张在日常生活中保持觉照，将佛法融入行住坐卧，实现“佛法在世间，不离世间觉”的理念。
在弘法利生方面,贞海法师秉持“人间佛教”思想，积极推动佛教与现代社会的融合，他先后住持过多座古刹，如广东韶关南华禅寺、浙江杭州灵隐寺等，在住持期间，注重寺院道风建设，恢复丛林制度，规范僧团生活，同时大力开展文化教育、慈善公益和对外交流，他创办“梵音佛学讲堂”，定期讲经说法，内容涵盖《心经》《阿弥陀经》《普门品》等基础经典，也深入讲解《瑜伽师地论》《成唯识论》等唯识经典，深入浅出，契理契机，吸引了大量信众和学者，他还倡导“佛教艺术与文化”，推动寺院举办书画展、梵呗音乐会等活动，以艺术为载体传播佛法之美，让更多人感受佛教文化的魅力。
贞海法师对社会慈善事业亦不遗余力,他发起成立“慈航公益基金会”，多年来致力于扶贫济困、捐资助学、救灾赈灾等工作，足迹遍布偏远山区和受灾地区，他曾带领僧众和志愿者为贫困地区修建学校、捐赠物资，资助贫困学生完成学业，在疫情、地震等灾害发生后，第一时间组织捐赠款物，体现佛教“无缘大慈，同体大悲”的精神，他常说：“慈善不是简单的施舍，而是唤醒众生内心的慈悲与智慧，让每个人都能成为传递温暖的光。”
贞海法师的佛学思想以“中道”为核心，强调“不执空有，不落两边”，他认为，学佛既要破除“我执”“法执”，也要积极入世利生，不能脱离社会现实，他常引用六祖惠能大师“佛法在世间，不离世间觉”的开示，鼓励信众在工作中修行，在生活中悟道，将“慈悲喜舍”的精神融入家庭、职场和社会，他提倡“人间净土”的理念，认为净土不在远方，而在每个人的心中，只要人人都能断恶修善、持戒念佛，当下就是极乐世界。
以下是贞海法师弘法事业的部分概览：
| 领域 | 影响与意义 | |
|---|---|---|
| 经教弘扬 | 定期讲经说法，涵盖基础经典与深奥论著，出版《贞海法师讲经集》系列丛书 | 普及佛法知识，引导信众正信正行，成为佛学教育的重要参考 |
| 僧团建设 | 恢复丛林制度，规范寺院管理，注重僧青年培养，设立“僧伽培训班” | 提升僧团素质，传承佛教戒律文化，确保道风清净 |
| 文化传播 | 举办佛教艺术展、梵呗音乐会，创办《梵音》期刊，推动佛教与现代艺术融合 | 以文化为媒介，让佛教走近大众，消除社会对佛教的误解 |
| 慈善公益 | 成立“慈航公益基金会”，开展扶贫、助学、救灾等项目，累计捐赠物资超千万元 | 践行菩萨道精神，展现佛教社会责任，传递社会正能量 |
| 对外交流 | 与日本、韩国、东南亚等国家和地区佛教界开展互访，举办“国际禅修营” | 促进佛教文化交流，增进国际友谊，推动佛教全球化传播 |
贞海法师常说：“出家的使命是续佛慧命，弘法利生；做人的本分是诸恶莫作，众善奉行。”他以身作则，将佛法精神落实在每一个行动中，无论是青灯古佛的修行，还是入世利生的实践，都彰显着佛教僧人的庄严与慈悲，他的思想和行动，不仅影响了无数信众，也为当代佛教的传承与发展提供了宝贵的经验。
相关问答FAQs
Q1：贞海法师在修行中如何平衡“禅定”与“工作”？
A1：贞海法师认为，禅定并非远离尘世，而是在生活中保持觉照，他提倡“动中禅”，即在处理寺院事务、接待信众、参与慈善时，将心念安住于当下，不攀缘、不执着，他在担任知客期间，虽事务繁忙，但仍坚持每日定课，并以“工作即修行”的心态，将每一项任务都视为对心性的磨练，做到“做事时专心做事，静坐时一心静坐”，实现禅定与工作的统一。
Q2：贞海法师对现代人学佛有何建议？
A2：贞海法师建议现代人学佛应从“基础”入手，先受持三皈五戒，培养慈悲心和敬畏心；其次要“知行合一”，将佛法的教义（如因果、慈悲、布施）运用到日常生活中，比如在家庭中孝顺父母、在工作中尽职尽责、在社会上关爱他人；最后要“破除迷信”，正信佛法不是追求神通感应，而是通过修行净化心灵，解决烦恼，获得内心的平静与智慧，他强调：“学佛不是逃避现实，而是更好地面对现实，活出生命的意义。”
