仁范老法师是当代佛教界德高望重的长老，以其深厚的佛学造诣、严格的戒行持守以及慈悲济世的弘法精神，深受四众弟子敬仰，法师出生于上个世纪二十年代，年少时即有出尘之志，二十岁于江苏某古刹剃度出家，后赴闽南佛学院深造，亲近太虚大师、芝峰法师等高僧，系统学习佛法义理，青年时期便展现出对经论的深刻理解，尤精于《法华经》《华严经》等大乘经典，常以“教观双运、解行并重”自勉,将教理修行融入日常弘法实践之中。
在数十年的修行生涯中，仁范老法师始终秉持“持戒为基、禅观为要、慈悲为怀”的宗旨，每日坚持早晚课诵、过午不食，即使在晚年身体抱恙时，仍恪守戒律，未曾懈怠，他常说：“戒是菩提本，长养一切善，若欲出生死，当持清净戒。”对于弟子们的教诲，法师强调“以戒为师，以法为依”，要求僧团大众严持毗尼，行住坐卧皆如法如律，为信众树立清净和合的榜样，在禅修实践上，法师主张“禅净不二”，倡导以念佛为安心之法，以观照为破执之要，引导信众在日常生活中历事炼心,将佛法智慧转化为应对烦恼的清凉甘露。
弘法利生是老法师毕生的使命，上世纪八十年代以来，随着宗教政策的落实，他先后参与复兴江苏、浙江等多座古刹，担任住持期间，不仅修复殿堂、重塑佛像，更注重僧才培养与信教群众的精神需求，他常开示道：“佛法在世间，不离世间觉”，主张佛教应与时俱进，积极融入社会服务，为此，他推动寺院设立“讲经堂”“念佛堂”“居士林”，定期举办佛学讲座、共修法会，内容涵盖基础教义、经典解析、禅修实践等，为不同根机的信众提供修学途径，每逢佛诞、春节等节日，法师还会亲自为信众开示，以通俗易懂的语言阐释因果、慈悲、智慧等核心理念，让佛法贴近生活,深入人心。
在慈善公益事业方面，仁范老法师始终践行“无缘大慈，同体大悲”的精神，早在上世纪九十年代，他便发起成立“慈济功德会”，组织僧众及信众开展扶贫济困、捐资助学、救灾赈灾等活动，每逢偏远地区遭遇自然灾害，法师总是第一时间带领团队送去物资与慰问，并教导信众“布施不在多少，发心最为关键”，他尤其关注贫困儿童的教育问题，先后资助千余名贫困学生完成学业，并援建多所“希望小学”，在法师看来，慈善不仅是物质上的帮助，更是精神上的关怀，他常教导志愿者：“行善当怀谦卑心，视受助者为亲人，以慈悲心化解其苦，以智慧心引导其善。”
为传承佛教文化，仁范老法师还致力于经典整理与著述，晚年虽年事已高，仍笔耕不辍，先后注释《金刚经浅释》《六祖坛讲话要》等著作，以平实恳切的文字阐释深奥经义，让现代读者易于理解，他重视佛教艺术与传统文化结合，推动寺院举办书法、茶道、禅乐等文化活动，让信众在艺术熏陶中感受佛法之美,促进佛教文化的创造性转化。
仁范老法师的弘法足迹遍及大江南北,以下为其部分重要弘法历程简表：
| 时间 | 地点 | 主要弘法活动 |
|---|---|---|
| 1985-1990 | 江苏镇江某寺 | 修复寺院，恢复早晚课诵，举办首届“居士佛学培训班” |
| 1992-1998 | 浙江杭州某寺 | 创办“佛学研修班”，培养青年僧才，开启每年夏季“禅修营” |
| 2000-2010 | 上海某寺 | 主讲《法华经》系列讲座，成立“慈济功德会”，开展助学、扶贫项目 |
| 2012-至今 | 江苏苏州某寺 | 设立“仁范文化教育基金”，推动佛教经典数字化整理，举办“两岸四地佛教文化交流会” |
仁范老法师的一生，是“悲智双运、解行相应”的真实写照，他以戒为师，以法为依，不仅传承了佛教的清净法脉，更以慈悲之心温暖世间，为当代佛教的健康发展树立了典范，他常告诫弟子：“出家人当以弘法为家务，利生为事业，莫负信施，莫负己灵。”这份对佛法的坚定信仰与对众生的深切关怀,将永远激励着后辈佛子砥砺前行。
相关问答FAQs
Q1：仁范老法师在弘法过程中，如何平衡传统与现代的需求？
A1：仁范老法师主张“契理契机”的弘法原则，即在坚守佛法根本教义（契理）的基础上，结合时代特点与信众需求（契机）调整弘法方式，他严格遵循戒律精神，重视经典原义的学习与传承，确保佛法的纯正性；他积极运用现代传播手段，如开设佛学讲座、推动经典数字化整理，并通过书法、茶道等传统文化活动吸引年轻群体，让古老的智慧以贴近生活的方式走进现代社会，他曾说：“法是古的，心是新的，只要契合人心，佛法就能历久弥新。”
Q2：仁范老法师对在家居士的修行有哪些具体指导？
A2：针对在家居士，仁范老法师强调“人间佛教”的实践，提出“生活即修行，工作即道场”的理念，他建议居士们从“持戒、修定、发慧”三学入手，在日常中做到：一、持守五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒），培养慈悲与诚信；二、每日简短念佛或静坐，保持心念清净；三、积极行善，将布施、爱语、利行、同事的菩萨行融入家庭与职场，他常说：“在家修行不必脱离生活，而应在尽责中修心，在付出中积德，以菩提心对待一切人事物，便是最好的修行。”
