台湾道正法师是当代台湾佛教界颇具影响力的僧伽，以其深入浅出的讲经风格、契理契机的弘法方式以及对现代修行者心灵的关怀，在信众中留下了深刻印记，法师早年参学于台湾各大丛林，亲近过多位高僧大德，融合禅、净、密等宗教义，逐渐形成兼具传统智慧与现代适应性的弘法特色，他不仅注重经典义理的阐释，更强调佛法在现实生活中的应用，倡导“人间佛教”的实践精神，引导信众在日常生活中体悟佛法真谛，净化心灵,服务社会。
在道正法师的弘法理念中，“心净则国土净”是核心思想之一，他认为，现代社会的种种烦恼与冲突，根源在于众生内心的贪、嗔、痴三毒，因此修行的根本在于调伏自心，法师常以《坛经》“菩提自性，本来清净”为开示，强调众生本具佛性，无需向外驰求，只需通过持戒、修定、发慧，便能逐步显自本心，他的讲经内容涵盖《金刚经》《心经》《阿弥陀经》《六祖坛经》等经典，尤其注重将深奥的教义转化为通俗易懂的语言，结合现代人的生活困惑，如职场压力、家庭关系、心灵焦虑等，提供切实的解决之道，在讲解《金刚经》“应无所住而生其心”时，法师会以现代人执着于成败、得失的心态为例，说明“无所住”并非消极避世，而是以不执着的心态积极面对生活,从而获得内心的自在与安宁。
道正法师的弘法道场以“导归极乐、净化人心”为宗旨，不仅定期举办讲经法会、禅修营、佛七共修等传统弘法活动，还积极运用现代科技手段传播佛法，如开设网络电台、社交媒体账号，制作弘法音频、视频节目，让更多忙碌的现代人能够便捷地接触和学习佛法，他特别重视青少年的佛法教育，针对年轻人的特点设计课程，通过互动式教学、故事分享等方式，引导青少年树立正确的价值观，培养慈悲心与责任感，法师还积极参与社会慈善事业，如创办老人关怀中心、助学基金，为弱势群体提供物质与精神上的支持，践行“菩萨道”精神,将佛法悲悯众生的情怀落到实处。
在修行实践上，道正法师提倡“解行并重”，认为闻思佛法是基础，落实到行动才是关键，他常教导信众“从做中学，在学中做”，将佛法融入日常生活的点点滴滴：待人接物常怀慈悲，工作尽责秉持敬业，遇到逆境以智慧转化，顺境时不忘感恩惜福，对于净土宗的念佛法门，法师尤为推崇，认为在末法时代，持名念佛是契理契机、易行成就的修行方法，他强调念佛不仅是口念，更要心念，通过专注佛号，降伏妄念，与自性弥陀相应，最终达到“一心不乱”的境界，法师的开示中常说：“念佛法门，贵在坚持，不在形式，无论行住坐卧，皆可念佛，让佛号成为生命的保护伞，时刻与佛菩萨感应道交。”
道正法师的著作丰富，内容涵盖经义阐释、修行开示、心灵励志等多个领域，如《金刚经现代解读》《心经的生活智慧》《念佛的科学与艺术》《心灵处方：佛门中的情绪管理》等，这些书籍深入浅出，贴近生活，深受读者喜爱，成为许多佛学爱好者的修行指南，他的弘法足迹遍及台湾各地，并多次应邀赴海外弘法，所到之处，信众云集，法缘殊胜，法师的人格魅力在于他的朴实无华、慈悲包容，他常以“惭愧僧”自居，说自己只是佛法的传递者，真正的智慧在经典中，在佛陀的教诲里，这种谦逊的态度，让信众倍感亲切,也更愿意接受他的引导。
以下为道正法师弘法重要纪年简表：
| 年份 | 事件概要 |
|---|---|
| 1970年代 | 于台湾某著名道场出家，依止某位长老修学，深入经律论三藏 |
| 1980年代 | 开始在台北、台中等地弘法，举办小型讲经会，逐步建立信众基础 |
| 1990年代 | 创立“净心莲社”，定期举办佛七共修，推动净土法门实践 |
| 2000年代初 | 开设网络弘法平台，制作音频节目《道正法师讲经集》，扩大弘法影响力 |
| 2010年代 | 拓展社会慈善事业，创办老人关怀中心，设立助学基金，践行菩萨道 |
| 2020年代 | 聚焦青少年佛学教育，推出“青春佛法营”，结合现代心理学开展心灵辅导课程 |
道正法师的弘法事业，不仅传承了佛陀的智慧法脉，更赋予传统佛法以现代生命力，他以“人间佛教”为桥梁，连接了古老教义与现代生活，让佛法不再是庙堂中的玄谈，而是解决现实困惑的良方，在他看来，佛法的根本目的是“离苦得乐”，而实现这一目标的途径，就在于净化自心、利益他人，法师常说：“学佛不是逃避现实，而是更好地面对现实；不是消极出离，而是积极入世。”这种积极入世、悲智双运的弘法精神，不仅为台湾佛教界注入了新的活力,也为现代人在快节奏的生活中找到了心灵的安住之处。
相关问答FAQs
Q1：道正法师对现代人的修行困惑有哪些针对性的开示？
A1：道正法师认为，现代人修行的主要困惑在于“心不静、行不定、信不坚”，针对“心不静”，他提倡从“简化生活”入手，减少物质欲望和信息干扰，通过专注当下（如吃饭时吃饭、走路时走路）训练专注力；针对“行不定”，他强调“循序渐进”，不要一开始追求过高目标，可以从每天念半小时佛、做一件善事开始，逐步养成习惯；针对“信不坚”，他建议多读经典、亲近善知识，通过闻思佛法建立正信，同时用“验证心”——如通过念佛获得内心安宁、通过行善获得他人感恩——来巩固信心，法师常说：“修行不是一蹴而就的事，就像种树，需要耐心浇灌、除草，才能慢慢成长。”
Q2：道正法师如何看待佛教与现代科技的关系？
A2：道正法师认为，科技本身是中性的，关键在于使用者发心，他积极肯定现代科技对弘法的助力，如互联网让佛法突破时空限制，让偏远地区的人也能听闻正法；音频、视频节目让弘法内容更生动直观，便于年轻人接受，但他也强调，“科技是工具，不是目的”，弘法者不能过度依赖科技而忽略了自身的实修，否则容易变成“有形式无内容”，法师主张“科技弘法”与“面对面弘法”相结合，比如线上学习经典后，线下可以通过共修、禅营等形式深化体验，让科技成为连接心灵的桥梁，而非隔阂，他曾说：“手机可以传佛法，但传不了心与心的感应；真正的法缘，还是要靠面对面的真诚交流。”
