“黄坤法师灯灭了”，这一消息如同一声轻叹，在无数信众心中泛起涟漪，在佛教语境中，“灯灭”并非终结，而是高僧修行圆满、回归寂静的象征，意指肉身之灯熄灭，而法灯永续，黄坤法师的一生，便是在这“明灯”的照耀下，以慈悲为油，以智慧为芯,照亮了无数人的心灵之路。
黄坤法师的生平，是一部践行“诸恶莫作，众善奉行”的生动教材，据相关资料与信众口述，法师上世纪中叶出生于一个佛教氛围浓厚的家庭，自幼便展现出对佛法的亲近与悟性，青年时期，他于名山古刹剃度出家，师从多位高僧大德，深入经藏，精研戒定慧三学，他不仅熟读《法华经》《华严经》等大乘经典，更注重将佛法义理融入日常生活，倡导“人间佛教”精神——即佛法不离世间觉，在平凡的行住坐卧中修心,在利益众生中圆满。
法师的修行之路，并非独善其身，而是始终怀有“度尽众生方证菩提”的悲愿，上世纪八九十年代，他受邀参与某著名寺院的修复工作，带领僧俗二众在艰苦条件下历时十余年，不仅让古刹重光，更将其打造成弘法利生的道场，他常说：“庙宇是佛身，经典是佛语，僧团是佛意，护持三宝就是护持我们自己。”在此期间，他坚持每日晨钟暮鼓、讲经说法，无论寒暑，从未间断，他的开示深入浅出，善用比喻，总能将深奥的佛法讲得通俗易懂,让不同文化层次的信众都能从中获得启发。
除了弘法利生，黄坤法师还特别重视慈善事业与社会关怀，他发起成立“慈航基金会”，募集资金修建希望学校、资助贫困学生、慰问孤寡老人，并在多次自然灾害后第一时间组织救援队伍，捐款捐物，他常说：“佛法不是消极避世，而是积极入世，帮助他人，就是帮助自己，慈悲心是最好的修行。”在他看来，慈善并非简单的物质给予，而是通过行动传递佛法的温暖与力量，让更多人感受到“无缘大慈，同体大悲”的精神。
法师的弘法风格，以“朴实、慈悲、坚定”著称，他不尚虚华，反对形式主义，常告诫弟子：“修行不在庙大，不在经多，而在心诚。”他鼓励信众将佛法融入家庭、工作与社会，做到“孝亲尊师、诚实守信、乐于助人”，许多与他接触过的信众都表示，法师的眼神中总带着一种让人安定的力量，他的话语如同春雨，润物无声却能直击心灵，即便在晚年身体抱恼时，他仍坚持接待来访信众，以一句“阿弥陀佛”化解无数人的烦恼与困惑。
黄坤法师的“灯灭”，让无数人感到不舍，但他的精神与教诲早已化作一盏盏明灯，在信众心中长明，正如佛教所言“法身不灭”，法师通过讲经、著述、慈善事业留下的宝贵财富，以及他以身作则展现的修行榜样，将继续指引着后人在菩提路上前行，在他圆寂后的追思法会上，来自各地的信众自发前来，有人手持“悲智双运，泽被众生”的挽幛，有人默默诵经，有人泪流满面——这便是法师一生最好的注脚：他未曾离去,只是以另一种方式与众生同在。
以下是黄坤法师生平重要节点的简要梳理：
| 时间阶段 | 主要事件与贡献 |
|---|---|
| 出生与出家 | 上世纪中叶出生，青年时期于名山古刹剃度，师从高僧，精研经典 |
| 寺院修复与弘法 | 八九十年代参与修复某著名寺院，历时十余年，重光古刹并成为弘法道场，坚持讲经说法 |
| 慈善事业 | 发起“慈航基金会”，修建学校、资助贫困、救灾，践行“人间佛教”精神 |
| 晚年弘法 | 带病坚持接待信众，以朴实慈悲开示，鼓励日常修行，留下丰富精神遗产 |
相关问答FAQs：
Q1：黄坤法师圆寂后，他的弘法事业将如何延续？
A1：黄坤法师的弘法事业将通过多种方式延续，他生前弘法的寺院将继续举办讲经法会、禅修活动，保持法脉传承；其弟子及信众将整理出版他的开示录、著述，让更多人有机会学习他的思想；“慈航基金会”等慈善机构将按照他的遗愿继续运作，将慈悲精神落实到社会关怀中，正如法师常说的“法灯不灭”，他的教诲与榜样精神，本身就是最弘利的“法器”,将在信众中代代相传。
Q2：佛教中“灯灭了”具体指什么？为何用“灯”来比喻高僧的圆寂？
A2：在佛教中，“灯”是智慧与光明的象征，“灯灭”并非指生命彻底终结，而是比喻高僧肉身色相的消隐，如同油尽灯枯，但其内在的智慧之光、慈悲之心（即“法身”）并未熄灭，而是回归法界，继续以无形的方式利益众生，佛教认为，高僧通过修行已证得“无生法忍”，生死一如，圆寂只是“随缘应化”的示现，如同灯油燃尽后，灯光融入虚空，却让更多灯得以点亮。“灯灭”既是对高僧修行圆满的肯定，也寄托了后人对“法灯永续”的期许。
