寺庙里的每天早晚功课，是佛教寺院修行体系中不可或缺的核心内容，是僧众以共修方式延续佛法慧命、涵养心性、护持道场的重要实践，这一传统源于佛陀时代的“六和敬”精神，通过固定的诵经、礼佛、持咒、禅坐等仪轨，帮助修行人收摄散乱、培植福慧、与道相应，同时也以共修的力量回向众生，祈愿国泰民安、世界和平。
早课：破暗显明，策发精进
早课通常在凌晨四点左右开始，此时天色未亮，象征着“破无明暗，启智慧明”，僧众们需先起床盥洗，穿着整齐的海青（僧袍）或缦衣，搭好袈裟，进入大雄宝殿准备，早课的核心在于“策发精进”，以诵经持咒唤醒身心，提醒自己珍惜光阴、勤修善法。
早课以“楞严咒”为核心，汉传佛教寺院普遍认为《楞严咒》是佛教中最长的咒语，具足无量威力，能护持道场、降伏魔怨、消除灾难，诵持前，先由维那师（负责领诵的僧人）举腔唱赞，如“炉香乍热，法界蒙薰”，接着礼佛三拜，开始诵《楞严咒》，咒文长达427字，需一字一句清晰念诵，心口相应，专注不散，咒毕，依次诵《大悲咒》、《十小咒》（包括《如意宝轮王咒》《消灾吉祥咒》《功德宝山神咒》《准提咒》等），最后唱《心经》及“回向偈”，将功德回向给一切众生。
除诵经外，早课常包含“绕佛”环节，僧众们排班围绕佛像右绕（顺时针），一边持念“南无阿弥陀佛”或“南无本师释迦牟尼佛”，一边默观佛相，以此消除业障、增长定力，部分寺院还会在早课前加“坐香”，即静坐片刻，收摄心念，为诵经做准备。
意义：早课的“早”，不仅是时间上的清晨，更寓意“早觉有情”，提醒修行人时刻不忘觉醒本心，通过诵经持咒，僧众们以共修的力量形成“磁场”，不仅护持自身修行，也为世间注入正能量，正如《华严经》所言：“一切众生，皆具智慧德相，但以妄想执着，不能证得。”早课正是通过诵经破除妄想,让智慧德相逐渐显现。
晚课：熄灯止静，忏悔回向
晚课通常在傍晚日落前后进行，此时天色渐暗，象征着“熄灭贪嗔痴，显自性光明”，与早课的“策发”不同，晚课侧重于“忏悔”与“放下”，通过诵经礼佛反思一天的言行，消除业障，并以慈悲心回向给法界众生，祈愿他们离苦得乐。
晚课以“蒙山施食”最具特色，源于《蒙山施食仪》，是汉传佛教特有的超度饿鬼道众生的仪式，开始前，先礼佛三拜，诵《阿弥陀经》，接着唱“赞佛偈”“蒙山偈”，随后由主法和尚带领，以“水、食、香、花”等供品，通过持咒、念诵，将饮食甘露施给饿鬼道、地狱道等众生，让他们蒙佛力加持，得饱食无度，种下善根，施食仪轨中，僧众们需观想自身与众生同体大悲，体现“无缘大慈，同体大悲”的菩萨精神。
除蒙山施食外，晚课还包含《大忏悔文》《八十八佛洪名宝忏》等忏悔内容，僧众们至诚礼拜八十八佛，忏悔自身杀、盗、淫、妄等业障，祈求三宝加持，身心清净，以“三皈依”结束：“自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心；自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海；自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。”
意义：晚课的“晚”，不仅是时间上的日暮，更寓意“晚节不保”的警醒，提醒修行人时刻检点身心，不令烦恼增长，通过忏悔施食，僧众们不仅消除自身业障，更以慈悲心平等对待一切众生，践行“众生无边誓愿度”的菩萨行愿,让佛法的精神在日常生活中落地生根。
早课与晚课对比
| 维度 | 早课 | 晚课 |
|---|---|---|
| 时间 | 凌晨4-5点（破晓时分） | 傍晚6-7点（日暮时分） |
| 核心精神 | 策发精进，破暗显明 | 忏悔回向，熄灯止静 |
| 《楞严咒》《大悲咒》《十小咒》等 | 《阿弥陀经》《蒙山施食》《忏悔文》等 | |
| 修行重点 | 唤醒身心，培植定力，护持道场 | 反思言行，消除业障，慈悲济世 |
| 象征意义 | 破无明，启智慧 | 灭贪嗔，显自性 |
寺庙的早晚功课，看似是固定的仪式，实则是修行人“以戒为基，以定为本，以慧为归”的实践路径，早课如“晨钟”，警醒世人精进不怠；晚课如“暮鼓”，提醒众生放下执着，通过日复一日的诵经礼佛，僧众们不仅涵养了内心的宁静与慈悲，更以共修的力量将佛法的光芒传递给世间，正如太虚大师所言：“仰止唯佛陀，完成在人格；人成即佛成，是名真现实。”早晚功课的终极意义，正在于通过日常的修行，让每个人的人格趋于圆满,最终实现自利利他的菩萨道愿。
相关问答FAQs
问题1：寺庙功课是否必须每天进行？不参加会影响修行吗？
解答：寺庙功课是僧众共修的重要形式，根据《四分律》等戒律，僧人需“常精进修持，莫放逸”，每日早晚功课虽非绝对强制，但被视为“持戒”和“共修”的体现，对于僧众而言，不参加功课可能影响个人修行与道和合，但更重要的是“心”的修行——若能将功课中的专注、慈悲融入日常生活，即使因特殊情况未能参加，也算不失修行本质，对居士而言，参与功课是随喜功德，但不必执着于形式，关键在于在生活中践行佛法。
问题2：普通人可以参加寺庙早晚功课吗？需要注意什么？
解答：汉传佛教寺院通常欢迎居士随喜参加早晚功课，这也是大众亲近三宝、了解佛法的重要途径，参加时需注意：穿着朴素整洁（避免暴露、鲜艳的服装），进入殿堂需脱鞋或穿鞋套，保持安静，不随意走动或拍照；诵经时可随众小声念诵，若不熟悉经文，可专注合掌或静听；礼佛时动作轻柔，不干扰他人，最重要的是心怀恭敬，以学习的心态参与，感受佛法的庄严与慈悲,避免走马观花或猎奇心态。
