传戒引礼法师是佛教传戒仪式中不可或缺的核心角色，承担着引导、规范、教化戒子的重要职责，其言行举止直接影响戒仪的庄严性与戒律传承的清净性，在佛教传统中，传戒又称“开期传戒”，是僧团为出家或在教徒授予沙弥、比丘戒律的重要宗教活动，而引礼法师作为戒坛中的“导师”与“监督者”，需全程协助三师（得戒和尚、羯磨阿阇黎、教授阿阇黎）完成戒仪，确保每道程序符合《四分律》《五分律》等律典规定，同时引导戒子生起恭敬心、惭愧心与持戒决心。
从职责范畴来看，引礼法师的工作贯穿传戒全程，可分为戒前筹备、戒中引导、戒后巩固三个阶段，戒前需协助清点戒坛物资、规划戒子队列、讲解戒坛规矩，确保戒子了解受戒的基本威仪；戒中需在关键节点（如请师、忏悔、授戒）引导戒子行礼如法，纠正不合威仪的行为（如站位不正、礼拜散漫），并在休息时解答戒子关于戒律的疑问；戒后则需跟踪戒子的持戒情况，通过书信、见面等方式给予指导，帮助其将戒律融入日常修行,具体职责如下表所示：
| 职责类别 | 重要性 | |
|---|---|---|
| 戒仪流程引导 | 按照传统戒仪次序，引导戒子完成入坛、礼佛、请师、问遮、授戒、送圣等环节 | 确保戒仪如法如律，避免程序错乱，维护戒坛庄严 |
| 威仪规范教导 | 教授戒子行立坐卧、过堂、出坡等日常威仪，纠正随意、懈怠等行为 | 帮助戒子养成持戒者的威仪，奠定修行基础 |
| 戒律条文阐释 | 结合律典，为戒子讲解“五戒”“十戒”“具足戒”等戒条的开遮持犯，解答具体疑问 | 使戒子明确持戒边界，避免因无知犯戒，生起正知正见 |
| 心态调整与关怀 | 关注戒子身心状态，缓解紧张情绪，激发其“为利众生求受戒律”的菩提心 | 确保戒子以清净心受戒，增强持戒的动力与信心 |
| 三师配合与沟通 | 及时向三师反馈戒子情况，协助完成羯磨、教授等环节，确保戒仪衔接顺畅 | 维持戒坛整体秩序，保障传戒活动的圆满完成 |
引礼法师需具备深厚的戒学素养、清净的持戒行为与慈悲的引导智慧，自身必须通晓《四分律》《梵网经》等律典，熟悉历代祖师的注疏，能够准确阐释戒条的精神与内涵；需严格持戒，身教胜于言教，以自身的威仪让戒子生起效仿之心；还需具备耐心与包容心，理解戒子初学时的困惑与不足，以温和方式引导而非苛责，在古代丛林中，引礼法师多由戒腊高深、德高望重的长老担任，现代则需经过系统的戒学培训与长期的实践锻炼,方可胜任此职。
从历史传承来看，引礼法师的角色可追溯至佛陀时代的“教授师”，负责教导新戒比丘的威仪与戒律，在中国佛教丛林制度中，引礼僧是寺院“四大班首”之外的重要职事，尤其在明代以后，随着传戒制度的规范化，引礼法师的职责逐渐明确，成为连接戒子与三师的桥梁，当代佛教界对引礼法师的培养愈发重视，通过举办戒学培训班、组织实地演练等方式，提升其专业能力,确保戒律传承的清净与延续。
相关问答FAQs
Q1：引礼法师与得戒和尚在传戒中有什么区别？
A1：引礼法师与得戒和尚职责不同，得戒和尚是戒坛的核心，代表佛陀为戒子授戒，需具备“三师七证”的资格（即自身戒腊高深、德行圆满），其授戒具有传承正法、授予戒体的权威性；而引礼法师是辅助角色，主要负责引导戒子完成戒仪流程、规范威仪、讲解戒律，是戒子的“修行导师”，不直接授予戒体，但确保戒子如法领受戒律。
Q2：普通人如何判断一位引礼法师是否合格？
A2：合格的引礼法师需具备“三标准”：一是戒学功底扎实，能准确解答戒律问题，引用律典条理清晰；二是威仪清净，行住坐卧如法，无轻浮懈怠之相；三是慈悲包容，对戒子耐心引导，无傲慢斥责之心，可通过观察其引导的戒仪是否庄严、戒子是否生起恭敬心与持戒决心来间接判断。
