果玉法师，当代佛教界德高望重的僧人，以其深厚的佛学修养、慈悲的济世情怀和务实的弘法风格，在信众中享有崇高声誉，他俗名王果玉，1963年出生于江苏南通一个普通家庭，自幼受家庭熏陶，心地善良，乐于助人，少年时期，他因偶然接触佛经，对其中“慈悲”“智慧”的理念心生向往，萌生出家修行之志，1985年，果玉法师于南通广教寺礼育普法法师剃度出家,正式开启了他的弘法生涯。
出家后，果玉法师勤修不辍，先后在镇江金山寺、常州天宁寺等丛林参学，深入研习《法华经》《华严经》《楞严经》等经典，并依止明学老和尚等高僧大德修习禅法，1987年，他在南京栖霞寺受具足戒，随后以优异成绩考入中国佛学院，系统学习佛法义理及戒定慧三学，在校期间，他不仅注重理论钻研，更强调实修实证，常常于晨钟暮鼓中静坐参禅，将佛法智慧融入日常生活,展现出超乎常人的定力与智慧。
1990年，果玉法师毕业后回到南通广教寺，先后担任知客、监院等职，他以“上求佛道，下化众生”为己任，在寺院管理中秉持“以戒为师、以法为依”的原则，注重僧团道风建设，推动寺院规范化管理，他积极开展弘法利生事业，定期为信众讲经说法，内容深入浅出，贴近生活，将深奥的佛法转化为通俗易懂的人生智慧，深受大众喜爱，他还特别关注佛教教育，倡导“解行并重”，培养青年僧才,为佛教传承注入新鲜血液。
2000年以来，果玉法师历任广教寺住持、南通市佛教协会副会长等职，后应信众邀请，赴苏州寒山寺、杭州灵隐寺等名刹弘法，他始终秉持“人间佛教”思想，强调佛法与现代社会相结合，倡导“慈悲济世、服务社会”，在他的推动下，寺院先后开展扶贫助学、救灾赈灾、义诊施药等公益慈善活动，惠及无数困难群众，他还积极参与文化传承，推动佛教艺术与文化交流,促进佛教与社会主义社会相适应。
果玉法师的修行弘法之路，始终以“利他”为核心，他常说：“佛法不是逃避现实的工具，而是解决人生烦恼的智慧。”在生活中，他简朴淡泊，粗茶淡饭，却将信众的疾苦放在心上；在弘法中，他循循善诱，因材施教，鼓励众生在生活中践行慈悲与智慧，他的言行举止，无不彰显着佛教僧人的庄严与慈悲,成为无数信众心中的精神导师。
以下是果玉法师的生平年表概览：
| 时间 | 主要经历 |
|---|---|
| 1963年 | 出生于江苏南通 |
| 1985年 | 于南通广教寺出家，师从育普法法师 |
| 1987年 | 在南京栖霞寺受具足戒 |
| 1990年 | 毕业于中国佛学院，回广教寺任职 |
| 1995年 | 任广教寺监院，负责寺院管理与弘法事务 |
| 2000年 | 升座广教寺住持，推动寺院道风建设与慈善事业 |
| 2005年 | 任南通市佛教协会副会长，赴苏州寒山寺、杭州灵隐寺等地弘法 |
| 2010年至今 | 持续开展讲经说法、慈善活动，倡导“人间佛教”，推动佛教文化传承与社会服务 |
相关问答FAQs：
Q1：果玉法师的弘法理念是什么？
A1：果玉法师秉持“人间佛教”思想，强调“佛法在世间，不离世间觉”，他认为佛法不应脱离现实生活，而应指导人们在日常生活中践行慈悲、智慧与包容，解决烦恼、提升心灵，他倡导“解行并重”，既重视佛法的理论学习，更强调在实际行动中修持，通过服务社会、利益众生来实现佛教的价值。
Q2：果玉法师在佛教教育方面有哪些贡献？
A2：果玉法师始终重视佛教教育，认为培养青年僧才是佛教传承的关键，他曾在广教寺、寒山寺等地推动僧伽教育，制定系统的教学计划，教授经典戒律、禅修实践与现代文化知识，他鼓励青年僧人深入社会、服务大众，通过“解行合一”的教育模式，培养了一批既懂佛法、又适应现代社会需求的僧才,为佛教的持续发展奠定了基础。
