崇延法师,俗姓王，名崇延，20世纪60年代出生于江苏苏州一个书香世家，自幼受家庭熏陶，熟读儒家经典，少年时期便对人生哲理产生浓厚兴趣，青年时期因缘际会，接触佛法，深感其博大精深，遂于1985年于苏州寒山寺依止净慧长老剃度出家，法号崇延，出家后，他秉持“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的初心，深入经藏，精进修行，逐渐成为当代佛教界兼具修证与学识的代表性人物之一。
早年经历与出家因缘中,崇延法师的成长环境为其日后弘法奠定了文化基础，其祖父为当地知名中医，父亲是中学语文教师，母亲擅长书画，家庭氛围中既有传统文化的浸润，也有慈悲济世的精神潜移默化，少年时期，他因体弱多病，偶然读到《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影”一句，顿生感悟，开始思考生命本质，大学期间，他主修哲学，研读西方哲学与中国古典哲学，却总觉得未能触及生死大事的究竟，1983年，一次偶然的机会，他随友人参访苏州灵岩山寺，听明学法师讲《阿弥陀经》，感受到佛法“信愿行”三资粮的殊胜，遂萌生出家之志，经过两年的准备与观察，最终在寒山寺礼净慧长老座下剃度，成为一名正式的沙弥。
修行历程与师承方面,崇延法师严格遵循佛教戒律，先后在寒山寺、灵岩山寺、福建莆田广化寺等道场学习，1988年，于江西云居山真如寺受具足戒，戒和尚一诚长老曾勉励他“以戒为师，以法为依”，此后，他先后参学过多位高僧，包括禅宗大德本焕长老、净土宗高僧传印长老等，博采众长，尤擅将禅宗的明心见性与净土宗的持名念佛相结合，形成“禅净双修，定慧等持”的修行风格，他曾于1995年至2000年闭关于终南山茅蓬，期间每日研读《大藏经》，坐禅不辍，撰写了数万字的修行笔记，为后来的弘法教学积累了深厚功底，2000年出关后，应信众邀请，开始参与寺院管理与弘法活动，逐渐从个人修行转向利生事业。
弘法事业与道场建设是崇延法师的重要贡献,他先后担任过苏州寒山寺知客、监院，2008年起，出任浙江宁波天童寺方丈，天童寺为禅宗五大名刹之一，有着“东南佛国”的美誉，崇延法师住持期间，致力于恢复寺院传统，重建殿堂，完善管理制度，同时创办天童寺佛学院，培养青年僧才，至今已培养学僧百余人，他还积极推动寺院文化建设，整理出版《天童寺志》《天童禅语》等书籍，举办“天童禅文化论坛”，邀请海内外学者交流研讨，使古老的禅宗道场焕发新的生机，他还于2015年发起成立“崇延慈善基金会”，以“慈悲济世，福利社会”为宗旨，在扶贫、助学、医疗救助等方面开展多项公益项目，累计捐赠善款超过千万元，惠及全国十余个省份的困难群众。
思想体系与经典阐释方面,崇延法师的弘法风格以“契理契机”为特点，既坚守佛法根本义谛，又结合现代社会需求，用通俗易懂的语言阐释深奥的教理，他尤其重视《法华经》的“开权显实”思想，认为佛法应适应不同根机的众生，强调“佛法在世间，不离世间觉”，鼓励信众将修行融入日常生活，在工作中践行菩萨道，他对《楞严经》的“七处征心”也有独到见解，主张通过观照心性破除执着，达到“应无所住而生其心”的境界，近年来，他针对现代人焦虑、浮躁的心理问题，提出“生活禅”理念，倡导“日日是好日，念念是菩提”，引导信众在当下的一言一行中体悟佛法智慧，他的讲经说法深入浅出，既有学术的严谨，又有生活的温度，深受年轻信众的欢迎，被誉为“接地气的高僧”。
社会贡献与慈善实践中,崇延法师始终秉持“人间佛教”思想，将弘法与利生紧密结合，除了慈善基金会的常规项目外，他还多次参与重大灾难救助，如2008年汶川地震、2020年新冠疫情等，亲自带队赴灾区慰问，捐赠物资，组织僧众为亡者超度、为生者祈福，他还关注教育事业，在贫困地区援建多所“崇延希望小学”，设立奖学金资助贫困学生，并定期为学校师生开设佛法讲座，培养青少年的慈悲心与责任感，在文化领域，他推动佛教艺术与现代艺术的融合，举办“佛教与当代艺术展”，促进不同文化间的对话与理解。
国际影响与文化交流方面,崇延法师多次受邀赴海外弘法，足迹遍及美国、加拿大、日本、新加坡、澳大利亚等国家，他在哈佛大学、哥伦比亚大学等知名学府开设讲座，向西方社会介绍中国佛教的文化内涵与智慧，他还与国际宗教界领袖保持友好交流，参与“世界佛教论坛”“中日韩佛教友好交流会议”等活动，为促进世界和平与宗教和谐贡献力量，他的弘法不仅传播了佛法，更向世界展示了中国佛教的包容与慈悲，增进了国际社会对中国传统文化的了解。
以下是崇延法师的重要时间节点概览：
| 时间节点 | 主要事件 |
|---|---|
| 1960年代 | 出生于江苏苏州书香世家 |
| 1983年 | 首次参访苏州灵岩山寺，接触佛法 |
| 1985年 | 于苏州寒山寺依止净慧长老剃度出家 |
| 1988年 | 于江西云居山真如寺受具足戒 |
| 1995-2000年 | 闭关于终南山茅蓬，研读《大藏经》，撰写修行笔记 |
| 2000年 | 出关后参与寺院管理与弘法活动 |
| 2008年 | 出任浙江宁波天童寺方丈 |
| 2015年 | 发起成立“崇延慈善基金会” |
| 2018年 | 在天童寺创办佛学院，培养青年僧才 |
| 2020年至今 | 持续推动“生活禅”理念，开展线上线下弘法活动 |
崇延法师的一生,是修行与弘法并重、智慧与慈悲双运的一生，他不仅以自身的修证践行佛法，更以广大的利生事业弘扬正法，为当代佛教的发展注入了新的活力，他的思想与行持，不仅为佛教信众提供了修行的指南，也为现代社会提供了心灵的滋养，成为连接传统与现代、东方与西方的文化桥梁。
FAQs：
问：崇延法师在弘法中如何结合现代生活，让佛法更贴近当代人的需求？ 答：崇延法师提倡“生活禅”理念，强调佛法不离世间，主张将修行融入日常生活的方方面面，他鼓励信众在工作中保持专注与正念，在家庭中践行慈悲与包容，在人际交往中秉持诚信与友善，他善于用现代人容易理解的语言阐释经典，例如用“管理情绪”来对应“降伏其心”，用“规划人生”来对应“发菩提心”，让佛法智慧成为解决现代人焦虑、迷茫等心理问题的实用工具，他还积极利用新媒体平台，通过短视频、直播等形式弘法，打破时空限制，让更多人便捷地接触佛法。
问：崇延法师对在家居士的修行有哪些具体的建议？ 答：崇延法师认为在家居士修行应“戒、定、慧”三学并重，尤其注重“持戒”的基础，他建议居士首先遵守五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒），在生活中培养慈悲心与道德感，提倡“定时功课”，如每日早晚诵经、念佛、静坐，保持修行的连续性，他还强调“智慧学习”，鼓励居士多闻佛法，通过阅读经典、听经闻法破除无明，他特别指出“利他行”的重要性，认为居士应在家庭、社会中践行菩萨道，通过服务他人、奉献社会来检验修行成果，做到“自利利他，自觉觉他”。
