雪相法师为大众开示时，常以“平常心是道”为宗旨，用贴近生活的语言揭示佛法的核心智慧，他强调修行并非远离尘世，而是在日常行住坐卧中观照自心，在烦恼与考验中磨砺心性，法师认为，现代人的焦虑多源于对“过去”的执着与对“的担忧，唯有安住当下，以智慧观照缘起，以慈悲对待众生，才能获得真正的自在。
法师开示的核心，首先在于“观照内心”，他指出，众生皆具如来智慧德相，但被无明烦恼所覆，如同明镜蒙尘，修行第一步便是学习“观照”——当烦恼生起时，不随念头流转，而是如旁观者般觉察念头的生灭。“比如被人误解时，通常第一反应是辩解或愤怒，但若能停一秒，观照这个‘愤怒’的念头从何而来，会发现它只是因缘和合的产物，并非实有的‘我’。”法师比喻，观照如同明镜，物来应照，物去不留，久而久之便能看清妄念的本质，从而不被其束缚。
法师强调“活在当下”的实践意义，他说：“过去如逝水，未来如烟云，唯一能把握的只有当下的一呼一吸。”现代人常因回忆遗憾而悔恨，因担忧未知而焦虑，实则是对“无常”的抗拒，法师以喝茶为例：“端起茶杯时，感受杯身的温度，闻茶香的清冽，品茶汤的滋味，这就是活在当下，若一边喝茶一边想工作没做完，或担心茶不够好，便错过了喝茶的清净。”他提醒大众，专注当下不是消极避世，而是以清醒的心面对眼前的缘起，在每一个当下种下善因，未来自然收获善果。
“慈悲利他”是法师开示中反复提及的修行关键，他认为，慈悲是佛法的根本，利他是自利的捷径。“当我们为他人着想时，‘我执’便会淡化，内心自然开阔。”法师分享了一个故事：有位信徒因生活困苦而抱怨，法师让他每天做一件帮助他人的小事，哪怕只是给路人一个微笑，一个月后，信徒发现内心的焦虑减轻了许多，因为他意识到自己的困境并非唯一，帮助他人让他感受到自身的价值，法师说：“慈悲不是居高临下的施舍，而是平等的尊重与理解，如同阳光普照万物，不分别高低贵贱。”
为帮助大众更好地践行，法师归纳了日常修行的“三要诀”：观照念头、专注当下、慈悲待人，具体实践可参考下表：
| 修行方向 | 核心要点 | 日常实践举例 |
|---|---|---|
| 观照内心 | 觉察念生灭，不随境转 | 遇情绪波动时，默念“看念头” |
| 活在当下 | 专注此刻，不悔不忧 | 做事时一心一意，如吃饭时不看手机 |
| 慈悲利他 | 换位思考，随缘助人 | 主动问候他人，分享资源或经验 |
法师最后开示：“修行是一生的功课，不必急于求成，如同走路，一步一步走，终会到达目的地，重要的是保持觉知的心，在每一个当下与智慧相应，与慈悲同行。”
相关问答FAQs
问：法师说“观照内心”，但在工作压力、家庭琐事中，念头纷飞难以觉察，如何有效观照？
答：观照并非“停止念头”，而是“不被念头带走”，初学者可从“ anchors（锚点）”入手：比如专注于呼吸，当念头生起时，温和地将注意力拉回呼吸；或在做事时，保持对“正在做什么”的觉察（如“我正在写字”“我正在听人说话”），关键是“不评判”，觉察到念头时，不批评自己“又走神了”， simply（只是）承认“哦，这个念头出现了”，然后继续拉回，坚持练习，如同训练小狗，次数多了，心自然会逐渐安定。
问：慈悲利他时，若遇到对方不领情甚至误解，如何保持初心不退转？
答：慈悲的本质是“给予”，而非“索取回报”，对方的态度是外在的缘起，我们无法控制，但可以调整发心：若因对方不领情而退失慈悲，说明“我执”仍在——帮助他人是为了“被认可”“被感激”，法师说：“真正的慈悲像播种，农夫不会因种子暂时不发芽而停止耕作。”遇到误解时，可先观照自己的情绪：是委屈？是愤怒？看清情绪后，发愿“愿对方离苦得乐”，即使对方不理解，这份善念也会在心中种下种子,同时减少自己的烦恼。
