深秋的午后，阳光透过禅修中心的落地窗，在青砖地上投下斑驳的光影，苗华法师身着灰色僧袍，手持念珠缓步走上讲台，台下百余位听众来自各行各业，有白发苍苍的老人，也有神色疲惫的上班族，还有带着笔记本的年轻学生，法师的声音平和而沉稳，像山间清泉缓缓流淌，将古老的智慧融入现代人的生活肌理，开启了这场以“心性修炼与生活禅”为主题的讲课。
心性的本质：从“迷失”到“觉醒”的回归
“我们常常觉得烦恼来自外界——工作压力、人际关系、生活琐事，但佛经说‘一切唯心造’，烦恼的根源其实在自己的心。”苗华法师以《六祖坛经》中的“菩提自性，本来清净”开篇，解释了心性的本质，他说，每个人的心性本自圆满，如同明镜，能映照万物，但无始以来的贪嗔痴烦恼，让镜面蒙上尘埃，我们便看不清真相，被外境牵着走。
法师举例：“比如有人批评你，立刻生起愤怒，是因为镜面上已经有了‘我’的痕迹——‘我’的面子、“我”的尊严、“我”的价值判断，若能放下‘我执’，观照到对方批评背后的因缘（或许是对方心情不好，或许是话语中的误会），愤怒自然就会平息。”他强调，心性修炼不是要消灭情绪，而是学会“观照情绪”，不被情绪控制，就像看云卷云舒，知道云会变，却不执着于某一朵云的形状。
“现代人为什么焦虑？因为总想抓住永恒：稳定的工作、不变的关系、确定的未来，但世间万物皆是无常，执着于无常，就像抓一把流水，越抓越紧，反而越痛苦。”法师引用《金刚经》“应无所住而生其心”，告诉听众：真正的“住”，不是住在某个结果上，而是住在每一个当下的觉知里——吃饭时知道吃饭，走路时知道走路，工作时知道工作，这就是“活在当下”的修行。
生活禅：在烟火气中修炼心性
“很多人以为修行必须遁入空门，每天打坐念经，其实不然，禅宗讲‘平常心是道’，生活本身就是道场。”苗华法师结合《法华经》“治世语言，皆即实相”，说明日常生活中的每一个场景都是修炼的机会。
他以“工作”为例：“上班族不必刻意追求‘出世’，而要在‘入世’中修行，比如处理一项棘手的任务，起心动念是‘这是老板压给我的，真烦’，还是‘这是我的责任，尽力做好，无论结果如何’？前者是烦恼，后者是智慧，工作时专注当下，不因过去的失误懊悔，不因未来的不确定焦虑，这就是‘在工作中修行’。”
法师还提到“家庭修行”：“夫妻之间、亲子之间，最容易起烦恼，但换个角度想，家人是来成就我们的——对方的缺点，正是我们修行的‘对境’，比如孩子不听话，不是孩子有问题，是我们执着于‘孩子必须听话’，放下这个执着，用耐心和智慧引导，关系自然和谐。”他笑着说：“家庭不是讲理的地方，而是讲爱的地方；修行不是逃避家庭，而是在家庭中学会慈悲。”
为了让听众更直观地理解“生活禅”，法师现场展示了“日常正念练习表”：
| 场景 | 正念方法 | 心念转化目标 |
|---|---|---|
| 吃饭 | 细嚼慢咽，感受食物的味道 | 从“狼吞虎咽”到“感恩食物” |
| 等车 | 观察呼吸，感受身体与环境的接触 | 从“焦躁不安”到“安住当下” |
| 与人争执 | 先深呼吸3秒，再回应对方 | 从“情绪对抗”到“理性沟通” |
| 独处时 | 静坐10分钟，观照念头 | 从“胡思乱想”到“心念澄明” |
“不必追求完美，每天坚持一小步，心性就会慢慢改变。”法师说，就像打磨镜子，每天擦一擦，日积月累,镜面自然会恢复光明。
慈悲与智慧：一体两面的修行
“修行离不开‘慈悲’与‘智慧’，如同鸟之双翼，车之两轮，缺一不可。”苗华法师引用《大智度论》“慈悲是佛道之根本”，解释了慈悲与智慧的关系：慈悲是“无缘大慈，同体大悲”的心，智慧是“照见五蕴皆空，度一切苦厄”的慧，没有智慧的慈悲，容易变成“溺爱”或“执著”；没有慈悲的智慧，容易变成“冷漠”或“空谈”。
他以“帮助他人”为例：“看到有人需要帮助，立刻伸出援手，这是慈悲；但在帮助时，不执着于‘我帮助了他’，不期待对方的回报，甚至不执着于‘帮助’这个行为本身，这就是智慧，就像《金刚经》说的‘度尽无量众生，实无众生得度者’，不是否定度化众生，而是破除度化众生的‘我执’。”
法师还提到“慈悲的层次”：从“对自己慈悲”（接纳自己的不完美，不苛责自己），到“对亲人慈悲”（无条件的爱与包容），再到“对陌生人慈悲”（平等对待，不分别），最后到“对一切众生慈悲”（包括动物、植物，乃至整个自然），他说：“真正的慈悲，是看到每个生命都在追求快乐、逃避痛苦，就像我们自己一样，从而生起平等的怜悯心。”
修行是一场终身的功课
讲课接近尾声时，苗华法师归纳道：“心性修炼不是一蹴而就的，就像种树，需要浇水、施肥、除草，日复一日，才能长成参天大树，生活中的每一个烦恼、每一次考验，都是‘浇水施肥’的机会；每一次观照念头、每一次放下执着，都是‘除草松土’的过程。”
他鼓励听众：“不必着急，慢慢来，每天给自己10分钟静坐，每天对身边的人多一份微笑，每天放下一点执着，就是最好的修行，当心性越来越澄明，你会发现，生活原本就是一场修行，烦恼即菩提，当下即极乐。”
掌声响起时，阳光已偏西，听众们的脸上带着释然的微笑，或许，这场讲课没有高深的佛理，却给了每个人一把打开心门的钥匙——在平凡的生活中，修一颗平常心,做一个觉醒的人。
相关问答FAQs
Q1：法师您好，我们每天工作很忙，总觉得没时间修行，该怎么办？
A：修行不必刻意“找时间”，而是“挤时间”，比如早上醒来后，不立刻看手机，先静坐5分钟，观呼吸；工作中感到疲惫时，停下1分钟，感受身体的感受；吃饭时放下手机，专注品尝食物，没时间修行”的根源，是我们对“修行”的误解——以为修行必须打坐几小时、念经千遍，活在当下”就是修行，把每一个日常行为都变成修行的机会，时间自然就有了。
Q2：佛法讲“无我”，那我们努力工作、照顾家庭，是否还有意义？
A：“无我”不是否定“我”的存在，而是破除对“我”的执着——不执着于“我”的名利、不执着于“我”的得失、不执着于“我”的形象，努力工作、照顾家庭，是作为“人”的责任和义务，这种付出本身就有意义，比如照顾家人，不是因为“我是父母/子女才要做”，而是出于对家人的爱；努力工作，不是因为“我要升职加薪”，而是为了实现自己的价值、服务他人，当我们以“无我”的心态做事，结果随缘，过程尽力，反而会更轻松、更自在，因为不再被“结果”绑架。
