桂阳县鹿峰寺庙位于湖南省郴州市桂阳县城东南的鹿峰山麓，是湘南地区历史悠久的佛教圣地之一，始建于唐代开元年间（公元713-741年），距今已有1300余年历史，寺庙依山而建，坐北朝南，占地面积约1.2万平方米，建筑面积达5000余平方米，整体建筑群融汇了唐、宋、明、清各朝的建筑风格，既保留了佛教寺庙的庄严肃穆，又兼具湘南地方建筑的灵秀雅致,是桂阳县重要的文化地标和宗教活动场所。
历史沿革与文化积淀
鹿峰寺庙的兴建与唐代佛教在湘南的传播密不可分，据《桂阳县志》记载，唐代开元年间，高僧云游至鹿峰山，见此处“群山环抱，清泉潺潺，紫气东来”，遂结庐修行，募资建寺，初名“鹿峰庵”，宋代时，因宋徽宗赵佶崇佛，赐名“普惠万寿寺”，寺庙规模扩大，增建藏经阁、罗汉堂等，成为湘南地区重要的佛经流通地，明代嘉靖年间，桂阳遭逢战乱，寺庙部分建筑毁损，后由地方乡贤与僧侣共同捐资修缮，恢复旧观，并改名为“鹿峰寺”，清代乾隆年间，寺内曾举办“水陆法会”，声名远播，吸引了周边数省信众前来朝拜，历经千年沧桑，鹿峰寺庙几度兴废，现存建筑多为清代中后期重建，部分构件仍保留着唐宋遗风，如大雄宝殿的斗拱、天王殿的石刻等,具有极高的文物价值。
建筑布局与特色
鹿峰寺庙整体布局遵循“伽蓝七堂”制，沿中轴线依次为山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼，两侧配有钟楼、鼓楼、厢房、禅堂等建筑，错落有致，主次分明，山门为石牌坊式，上书“鹿峰古寺”四个鎏金大字，两侧雕刻有佛教故事浮雕，历经风雨仍清晰可辨，天王殿内供奉着弥勒佛、韦驮菩萨及四大天王像，神态生动，工艺精湛，大雄宝殿是寺庙的核心建筑，面阔五间，进深三间，重檐歇山顶，覆盖青灰色筒瓦，正脊饰以龙吻，檐角悬铜铃，殿内供奉释迦牟尼佛及迦叶、阿难二弟子像，佛像为香樟木雕制，高6米，体态庄严，殿两侧塑有十八罗汉像，形态各异，栩栩如生。
寺庙内的园林景观也别具特色，后院有一株千年古银杏，树高20余米，需三人合抱，相传为唐代建寺时所植，至今枝繁叶茂，秋季金黄的树叶与红墙黄瓦相映成趣，成为寺庙一景，寺内还有“鹿峰泉”，泉水清澈甘冽，常年不涸，被视为“圣水”，信众常取水祈福。
以下是鹿峰寺庙主要建筑信息概览：
| 建筑名称 | 位置 | 建筑年代 | 特色与文物 |
|---|---|---|---|
| 山门 | 中轴线起点 | 清代重建 | 石牌坊式，浮雕佛教故事 |
| 天王殿 | 山门后 | 清代 | 供奉四大天王，明代彩绘 |
| 大雄宝殿 | 中轴线核心 | 清代 | 香樟木释迦牟尼像，十八罗汉 |
| 藏经楼 | 大雄宝殿后 | 清代乾隆 | 收藏明清佛经、贝叶经 |
| 千年银杏 | 后院 | 唐代 | 树龄1300余年，县级保护文物 |
文化内涵与民俗活动
作为湘南地区佛教文化的重要载体，鹿峰寺庙不仅是宗教活动场所，更是民间文化的传承地，历史上，寺庙曾以“禅、教、律”并重，僧侣研习佛经、坐禅修行，同时举办“讲经会”“水陆法会”等活动，弘扬佛法，寺内藏有明清时期刻印的《大藏经》部分经卷及珍贵的贝叶经，具有很高的文献价值。
每年农历二月十九（观音诞）、六月十九（观音成道日）、九月十九（观音出家日），鹿峰寺庙都会举办盛大的庙会，周边县市的信众和游客齐聚于此，烧香拜佛、祈福还愿，期间还有舞龙舞狮、地方戏曲表演等民俗活动，热闹非凡，寺内还保留着“打坐”“过堂”等传统佛教修行方式，吸引了不少慕名而来的修行者和文化爱好者。
鹿峰寺庙被列为桂阳县文物保护单位，既是信众礼佛的精神家园，也是游客感受湘南佛教文化与历史底蕴的旅游胜地，寺庙在保护文物的基础上，积极开展文化交流活动，如举办佛教书画展、传统文化讲座等,让古老的佛教文化在新时代焕发生机。
相关问答FAQs
Q1：鹿峰寺庙的门票政策及开放时间是怎样的？
A：鹿峰寺庙目前对公众免费开放，开放时间为每日8:00-17:30（夏季）；8:30-17:00（冬季），重大节日（如观音诞）期间可能会适当延长开放时间，建议游客出行前通过桂阳县文旅局官方渠道确认最新信息。
Q2：寺庙内有哪些值得重点观赏的历史文物？
A：寺庙内重点文物包括：唐代千年古银杏（县级保护文物）、清代大雄宝殿香樟木释迦牟尼像（高6米，工艺精湛）、明代天王殿彩绘四大天王像、清代《大藏经》刻本及贝叶经（藏经楼收藏），山门石刻浮雕、殿内明清匾额等也具有较高的艺术和历史价值。
