寺庙打佛七的具体过程是怎样的？修行者如何专注度过七天？-慧镜佛教

寺庙打佛七是佛教净土宗重要的共修活动，旨在通过连续七天的专一念佛，达到收摄身心、专注一境、与佛感应道交的修行目标，整个过程庄严有序，既有固定仪轨，又充满法喜，通常由寺院统一组织，僧俗共同参与，以下从准备阶段、正式行持、圆满仪式三部分详细说明其过程。

寺庙打佛七过程

准备阶段：身心清净，法缘具足

打佛七前一周，寺院会通过公告、公众号等方式公布佛七信息，包括时间（一般为农历十月初至十五，或根据寺院安排）、地点（大殿或念佛堂）、要求（持戒、止语、按时作息等），有意参与者需提前报名，填写姓名、联系方式，并承诺遵守共修规则。

寺院方面则着手场地布置：大殿内正中供奉西方三圣像（阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨），佛像前设供桌，摆放香、花、果、灯四供，象征对佛的恭敬与供养；两侧排列蒲团，每蒲团间距约一尺，供坐禅念佛使用；堂口悬挂“佛光普照”“一心不乱”等横幅，营造庄严氛围，寺院会安排义工负责后勤，如斋堂准备清净饮食、寮房整理、法器调试（引磬、木鱼、鱼板、大磬等），确保共修期间无后顾之忧。

参与者需提前准备个人物品：宽松舒适的居士服（海青或素色衣裤）、舒适软底鞋、洗漱用品、水杯（堂内禁用一次性塑料杯）、个人常用药（慢性病药物），以及念珠（便于计数），最重要的是调整心态：放下俗务，收妄念，发愿“以念佛功德求生净土，为众生离苦得乐”。

正式行持：昼夜精进，一心不乱

佛七期间，每日作息严格遵循“农禅并重”的传统，以念佛为核心，辅以诵经、忏悔、听经等，具体时间安排如下（以夏季为例）：

时间段	内容安排	核心要求
凌晨4:00	起床、洗漱	保持安静，不影响他人
4:30-5:00	早课（诵《大悲咒》《心经》）	维那师起腔，大众随诵，心归一处
5:00-5:30	早斋	过堂止语，食存五观（想食物来之不易）
5:30-8:00	第一支香	专注念佛“南无阿弥陀佛”，维那师巡香
8:00-8:15	小息	饮水、活动筋骨，保持安静
8:15-11:00	第二支香	诵《阿弥陀经》，再念佛
11:00-11:15	小息	准备午斋，整理衣仪
11:15-13:00	午斋、午休	午休可在念佛堂静坐，不卧床
13:00-15:30	第三支香	拜愿（拜八十八佛），忏悔业障
15:30-15:45	小息	补充能量，调整身心
15:45-17:30	第四支香	听法师开示（净土法门要义）
17:30-19:00	药石（晚餐）	过堂止语，餐后回念佛堂
19:00-20:30	晚课（蒙山施食）	回向饿鬼道众生，功德回向
20:30-21:00	自由念佛/静坐	个人功夫用功，可向法师请教
21:00	止静	保持安静，休息

关键环节详解：

起香与巡香：每支香开始前，维那师敲引磬三声，大众礼佛三拜，随后端坐蒲团，手执念珠，心中默念或出声念佛“南无阿弥陀佛”，念佛时需“身、口、意”三业清净：身端坐不歪斜，口念佛不杂言，意专注不攀缘，维那师会手持“香板”（象征警策）巡香，轻敲修行者肩背，提醒昏沉掉举，保持专注。
诵经与拜愿：每日上午诵《阿弥陀经》一遍，经文讲述阿弥陀佛因地修行、建立极乐国土的愿力，能增强信愿；下午拜八十八佛，通过礼拜忏悔宿业，消除业障障碍，使念佛时更得清净心，拜愿时需至诚恭敬，观想佛光遍照，罪障消除。
听经与开示：傍晚法师开示是佛七的灵魂，通常讲解“净土宗念佛法门”“如何做到一心不乱”“往生极乐的资粮”等主题，结合经典与实修经验，解答信众疑问，引导修行方向。
过堂止语：三餐均为“过堂”，即寺院用斋，需止语（不说话）、食存五观（想食物是施主供养，来之不易，需惜福），碗筷轻放，不剩饭菜，体现“佛法在世间，不离世间觉”的生活修行。