弥勒菩萨作为大乘佛教中的重要菩萨，被尊为“未来佛”，其在佛教思想传承中占据核心地位，其著作主要围绕菩萨行、唯识、般若等核心教义展开，不仅是瑜伽行派的根本典籍，更对汉传、藏传佛教的修行体系与哲学思想产生了深远影响，这些经典多由弥勒菩萨在兜率天内院为无著等弟子开示，后由无著、世亲等整理记录,成为佛教理论与实践的重要指引。
弥勒菩萨的著作体系庞大，涵盖经、论、释多个层面，其中最具代表性的包括《瑜伽师地论》《大乘庄严经论》《现观庄严论》《弥勒菩萨所问经》《菩萨处胎经》等，这些经典从不同角度阐释了大乘佛教的教义核心，既有对宇宙人生本质的哲学思辨，也有对菩萨修行次第的详细指导，更有对未来净土的描绘,构建了完整的佛教思想体系。
以《瑜伽师地论》为例，作为瑜伽行派的根本论典，弥勒菩萨在此书中系统阐述了“本地分”“摄决择分”“摄异门分”“摄事分”等八部分内容，详细讲解了菩萨从“资粮位”到“究竟位”的修行次第，以及“唯识无境”“三性三无性”等核心唯识思想，该论不仅为瑜伽行派奠定了理论基础，更成为汉传佛教法相宗（唯识宗）的立宗依据，玄奘西行求法的主要目的之一便是获取该论的完整梵本并汉译传世，同样，《大乘庄严经论》以“菩萨地”为核心，通过“发起菩提心”“修行六度”“成就佛土”等九种清净句，构建了大乘菩萨行的完整框架，强调“自利利他”“福慧双修”的修行理念,对汉传佛教的实践修行影响深远。
在藏传佛教中，弥勒菩萨的《现观庄严论》地位尤为突出，该论被视为对《般若经》的精要注解，通过“八事七十义”系统阐释了般若波罗蜜多的修行次第，将“道智”“一切智”“一切种智”等概念有机整合，成为藏传佛教僧人必修的五部大论之一。《弥勒菩萨所问经》与《菩萨处胎经》（含《弥勒上生经》《弥勒下生经》）则从净土信仰的角度，描绘了弥勒菩萨从兜率天降生、人间成佛的景象，为信众提供了明确的修行目标与净土归宿,推动了汉传弥勒净土信仰的形成与发展。
以下为弥勒菩萨主要著作概览：
| 著作名称 | 译者（汉传） | 核心思想 | 主要影响 |
|---|---|---|---|
| 《瑜伽师地论》 | 玄奘 | 菩萨修行次第、唯识无境、三性三无性 | 瑜伽行派根本典，法相宗立宗依据，奠定大乘佛教修行体系 |
| 《大乘庄严经论》 | 波罗颇蜜多罗 | 菩萨发起菩提心、六度修行、佛土庄严 | 构建大乘菩萨行框架，影响汉传佛教实践修行 |
| 《现观庄严论》 | 胜友、智军（藏传） | 般若波罗蜜多八事七十义、道智与佛智 | 藏传佛教五部大论之一，阐释般若核心教义 |
| 《弥勒菩萨所问经》 | 鸠摩罗什 | 菩萨行与净土关系、弥勒慈悲愿力 | 推动汉传弥勒净土信仰，影响民间弥勒崇拜 |
| 《菩萨处胎经》 | 竺法护等 | 弥勒上生兜率天、下生人间成佛之相，未来佛国净土 | 形成完整弥勒净土信仰体系，影响东亚佛教文化 |
弥勒菩萨的著作之所以具有深远影响，在于其“教观并重”的特质：既有对“教法”（理论）的严密阐释，如唯识、般若的哲学体系；也有对“观行”（实践）的详细指导，如菩萨六度、禅修次第，这种理论与实践的结合，使其成为佛教徒从“信解”到“行证”的重要桥梁，不仅塑造了佛教的哲学面貌，更深刻影响了东亚地区的文化、艺术与民间信仰。
相关问答FAQs
Q1：弥勒菩萨的著作是否均为其亲口所说？
A1：并非所有著作均为弥勒菩萨亲口宣说，根据佛教传统，部分经典（如《瑜伽师地论》《大乘庄严经论》）是弥勒菩萨在兜率天内院为无著等弟子开示，再由无著通过禅定听闻并记录整理而成，属于“菩萨说”；另有部分经典（如《弥勒菩萨所问经》）则是弥勒菩萨作为请问者，向佛陀请教并记录佛陀的开示，属于“经藏”范畴，但无论何种形式，这些著作均被大乘佛教奉为弥勒菩萨智慧的体现，具有极高的权威性。
Q2：《瑜伽师地论》为何被称为瑜伽行派的“根本论典”？
A2：《瑜伽师地论》被称为瑜伽行派根本论典，原因有三：其一，该论系统整合了弥勒菩萨关于“瑜伽”（即相应、修行）的思想，完整阐述了菩萨从“资粮位”到“佛位”的修行路径，构建了瑜伽行派的理论核心；其二，书中提出“唯识无境”“三性三无性”等学说，奠定了瑜伽行派的哲学基础，成为后续唯识学说的源头；其三，该论对“菩萨地”“声闻地”“独觉地”等不同修行阶位的分析，为佛教修行实践提供了权威指南，被无著、世亲等瑜伽行派祖师奉为立宗之本，汉传法相宗更是以其为“六经十一论”的核心，故有“根本论典”之称。
