慧镜佛教

  • 初地菩萨开悟后,是否仍有未尽之惑?

    初地菩萨开悟后,是否仍有未尽之惑?

    开悟初地菩萨,是大乘佛教菩萨修行位次中的关键转折点,标志着修行者从凡夫位正式迈入圣者位,成为登地菩萨,初地梵语称为“欢喜地”,菩萨在此位证得空性智慧,破除我执、法执的根本无明,对佛法生起真实不退的信心与欢喜,同时具备度化众生的广大悲心,是菩...

    2025-09-11
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  • 南师准提菩萨

    南师准提菩萨

    南怀瑾先生一生弘扬正法,对准提菩萨法门尤为推崇,常言准提菩萨是“三世诸佛之母”,其法门圆顿殊胜,适合现代人修持,准提菩萨,梵名“Cundi”,意为“清净”,又称“准提佛母”,在藏传佛教与汉传佛教中均受尊崇,其形象多为十八臂,手持宝剑、宝珠、...

    2025-09-11
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  • 佛教就是保险,是本质相通还是形式类比?

    佛教就是保险,是本质相通还是形式类比?

    人生如海,风浪难测,从生老病死的自然规律到意外突发的无常变故,人类始终在与“不确定性”共处,为了应对这种不安,人们创造了多种“保障”机制:有人购买商业保险,用契约转移经济风险;有人皈依佛教,以信仰安顿精神世界,“佛教就是保险”的说法悄然流传...

    2025-09-11
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  • 无锡著名的佛教寺庙

    无锡著名的佛教寺庙

    无锡,这座枕太湖、依运河的江南名城,不仅以太湖风光和吴文化闻名,更承载着深厚的佛教文化底蕴,自东晋高僧法开在惠山结庐修行始,佛教在此已延续千年,留下了众多古刹名寺,它们或依山而建,或临水而立,既承载着宗教信仰,也凝聚着建筑艺术、园林美学与人...

    2025-09-11
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  • 佛教寺院每日午课为何举行?修行者如何从中获得法益与智慧?

    佛教寺院每日午课为何举行?修行者如何从中获得法益与智慧?

    之一,与早课、晚课共同构成“朝暮课诵”,是僧众每日精进修持的核心功课,相较于早课的破晓惊醒、晚课的暮鼓止静,午课多安排在午时(约11:00-13:00)过斋后,兼具承上启下的修行意义——既是对上午修行的延续与巩固,也是为下午的禅修、劳作储备...

    2025-09-11
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  • 学诚法师,放下执着,心该如何真正放下?

    学诚法师,放下执着,心该如何真正放下?

    执着,如同我们紧握在手中的沙,攥得越紧,流失得越快,反而掌心被磨得生疼,学诚法师曾说:“烦恼皆因执着起,放下自在天地宽,”在纷繁复杂的世间,我们常常被各种执念缠绕——对名利的追逐、对情感的执拗、对“我”的固守,这些执着像无形的枷锁,让我们在...

    2025-09-11
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  • 佛教中的修字究竟是指修行文字经典还是另有其修行深意?

    佛教中的修字究竟是指修行文字经典还是另有其修行深意?

    在佛教体系中,“修”是贯穿整个修行实践的核心概念,而“字”则承载着佛法义理的传承与修行的指引,二者结合,“修字”并非单纯指书写文字的技术,而是通过文字般若的引导,将佛法智慧内化于心、外化于行的修行过程,从经典研读到思维观照,再到实证契入,“...

    2025-09-11
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  • 佛教能量表中的能量指佛教何种核心概念?

    佛教能量表中的能量指佛教何种核心概念?

    在佛教的智慧体系中,“能量”并非现代物理学中可量化的物质运动形式,而是指心念、行为与业力相互作用形成的动态力量,是生命流转、因果显现的核心驱动力,佛教认为,一切众生的心念与行为都会产生特定的“能量场”,这种能量既是塑造个体命运的主因,也是影...

    2025-09-11
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  • 慧乐法师字画有何独特禅意与艺术魅力?

    慧乐法师字画有何独特禅意与艺术魅力?

    慧乐法师的字画,是当代佛教艺术中一道独特的风景线,它以笔墨为媒介,将禅宗智慧与文人情怀熔于一炉,既具庙堂之庄严,又含山林之逸趣,观者常于方寸之间,窥见宇宙之大、生命之真,法师俗家名姓已鲜有人知,早年于名山古刹剃度,后遍访名师,不仅精研佛典,...

    2025-09-11
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  • 合肥有哪些寺庙能烧香?推荐几处香火旺的!

    合肥有哪些寺庙能烧香?推荐几处香火旺的!

    合肥作为国家历史文化名城,寺庙文化源远流长,既有承载千年历史的古刹,也有清幽宁静的禅院,为市民和游客提供了祈福修行的好去处,以下介绍合肥几处主要的烧香寺庙,涵盖其历史渊源、建筑特色及实用信息,助你找到心仪的祈福之地,明教寺位于庐阳区淮河路步...

    2025-09-11
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