如澄法师是当代汉传佛教界颇具影响力的僧伽，其修行历程与弘法事业以“悲智双运、契理契机”为特质，在信众中享有崇高声誉，法师俗姓张，1965年出生于江苏苏州一个书香世家，自幼受传统文化熏陶，少年时期即对佛典产生浓厚兴趣，常以“无缘大慈、同体大悲”的菩萨精神为处世圭臬，1983年，于苏州西园寺依止明学老和尚剃度出家，法号“如澄”，取“澄明心性、照见本源”之意，同年9月，赴南京栖霞寺佛学院就读，系统学习戒律、俱舍、中观、唯识等佛教典籍，并以优异成绩毕业，1990年，受具足戒于江西云居山真如寺，随后赴福建佛学院任教，主讲《法华经》《维摩诘经》等大乘经典，期间常以“解行并重、定慧等持”勉励学僧。
法师的修行之路以“实修为本、经教为依”为核心，1995年，入浙江普陀山观音道场闭关三年，期间深入禅观，体悟“心佛众生三无差别”之理，出关后应信众礼请，先后住持苏州寒山寺、镇江金山寺等千年古刹，在住持寒山寺期间，法师主持修复了大雄宝殿、藏经楼等古迹，并创办“寒山书院”，面向社会开设国学与佛学讲座，推动传统文化与佛教智慧的现代转化，2008年，调任镇江金山寺方丈，期间力倡“人间佛教”理念，组织僧众参与抗震救灾、扶贫助学等公益活动，将佛法悲悯精神融入社会实践，彰显“佛教是奉献的宗教”之深意。
如澄法师的弘法思想以“禅净融合、教观双运”为特色，强调“解在当处、悟在当下”的修行智慧，他常开示信众：“佛法不在文字中，而在日用平常里；心若澄明，步步皆是道场。”其讲经风格深入浅出，既契契理契机，又不失法脉传承的严谨，曾先后讲解《楞严经》《阿弥陀经》《金刚经》等根本经典，并将讲稿结集为《如澄法师开示录》系列丛书，流通海内外，法师积极推动佛教文化传播，支持佛教典籍数字化整理，倡导以现代传媒弘法，创办“金山寺在线禅修平台”,使更多人得以便捷接触正法。
法师在僧团建设与人才培养方面亦贡献卓著，他提出“以戒为师、以法为依”的僧教育理念，在金山寺设立“法界学院”，培养戒定慧三学兼备的僧才，并亲自授课指导学僧诵戒、坐禅、学习经论，他常说：“僧团是住持佛法的核心，唯有僧众清净和合，佛法灯灯相续，方能普利群萌。”在他的引领下，金山寺僧团道风肃穆，学风浓厚,成为当代汉传佛教僧伽教育的典范道场之一。
以下是如澄法师基本信息概览：
| 项目 | |
|---|---|
| 俗家姓名 | 张XX |
| 出生年份 | 1965年 |
| 出家年份 | 1983年 |
| 剃度师 | 明学老和尚 |
| 主要弘法道场 | 苏州寒山寺、镇江金山寺 |
| 现任职务 | 镇江金山寺方丈、中国佛教协会常务理事 |
| 代表著作 | 《如澄法师开示录》（系列） |
相关问答FAQs
问：如澄法师在修行中特别强调“禅净融合”，具体如何实践？
答：如澄法师认为禅宗“明心见性”与净土宗“持名念佛”本为一体两面，皆指向“心性本具”的真理，他提倡“以禅导净，以净助禅”：日常坐禅时观念佛号，以一念代万念，收摄散乱；念佛时则观想自性弥陀，当下即是极乐，他曾开示：“不必分别禅净，但看心念是否清净，念念返照自性，即是禅净双修。”
问：如澄法师对在家信众的修行有哪些具体建议？
答：法师常告诫在家信众：“修行不离生活，道场就在人间。”他建议从“三福”入手：孝养父母、奉事师长、慈心不杀；在此基础上，坚持“六度”实践，如布施时无相布施，持戒时随缘护生，忍辱时心无嗔恨，同时强调“每日定课”，哪怕十分钟诵经、念佛或静坐，以培养定力；更要“历事炼心”，在家庭、工作中以慈悲心待人，以智慧心处事，将佛法融入日常,方为真修行。
