照旭法师作为当代佛教界颇具影响力的禅门大德,其修行与弘法始终以“菩提”为核心，将菩提智慧融入僧格养成与利生事业，形成了独具特色的菩提思想体系，菩提，在佛教中意为“觉”，涵盖自觉、觉他、觉行圆满，是修行者追求的终极目标，照旭法师对菩提的诠释，既传承了佛陀本怀，又结合时代语境，展现出深刻的实践智慧。
照旭法师的菩提之路始于童真入道,年少时即显现出对生死大事的深切关怀，他于福建莆田广化寺依止圆拙老和尚出家，后赴苏州灵岩山寺、江西云居山真如寺等律禅净道场参学，深谙汉传佛教修行精髓，在修行实践中，法师强调“菩提心为因，大悲为根本，方便为究竟”，将菩提心的发起视为成佛之因，他曾开示：“菩提心不是抽象的概念，而是念念利益众生的愿力，是面对苦难时生起的慈悲，是顺逆境界中不失的清醒。”这种以菩提心为内核的修行理念，贯穿于他的止观教学与日常生活指导中。
法师对菩提思想的阐释,融合了中观与唯识的智慧，尤其注重“烦恼即菩提”的辩证观，他认为，众生烦恼源于无明，而菩提正是破除无明的智慧，二者一体两面，非一非异，在《菩提心讲话》中，他以“镜中尘”比喻烦恼：“镜本明净，尘自无根，拂尘则现镜体，转烦恼即证菩提。”主张修行者不应逃避烦恼，而应在烦恼中观照自性，将贪嗔痴转化为戒定慧，这种“烦恼转菩提”的实践法门，为现代人在压力与焦虑中寻求安心提供了路径。
照旭法师的菩提精神更体现在利生事业中,他秉持“人间佛教”理念，推动佛教与现代社会相适应，倡导“生活禅”：在日常生活中修菩提心，于工作处世中行菩萨道，他住持的浙江台州万佛寺，不仅是修行道场，更是文化教育与慈善服务平台，寺内开设“菩提书院”，面向青少年及社会大众传播国学与禅修智慧；成立“菩提慈善基金”，帮扶贫困学子、孤寡老人，将菩提心的慈悲愿力转化为具体行动，法师常说：“菩提不是远离世间的独善，而是在红尘中度众的大悲。”这种“知行合一”的菩萨行，生动诠释了觉他的修行次第。
为更清晰地呈现照旭法师菩提思想的核心要义,可将其概括如下：
| 维度 | |
|---|---|
| 菩提心内涵 | 以慈悲为怀、智慧为导，念念利益众生，是成佛之根本因 |
| 修行次第 | 从发菩提心（自觉），到行菩萨道（觉他），最终证得觉行圆满（无上菩提） |
| 现代实践路径 | 生活禅：在日常中修观照，于工作中利众生；烦恼转化：以智慧观照烦恼，转烦恼为菩提 |
| 终极目标 | 证得无上菩提，成就佛果，自利利他，究竟圆满 |
照旭法师的菩提思想,以“觉悟”为根本，以“慈悲”为表现，以“实践”为特质，为现代人提供了安身立命的智慧，他常说：“菩提不在西天，在每个人的觉性中；不在未来，在当下的每一个念头。”这种直指人心的开示，让菩提智慧从经典走向生活，从僧伽走向大众，成为照亮心灵的明灯。
FAQs
问：照旭法师如何理解“菩提”与“涅槃”的关系？
答：照旭法师认为，菩提与涅槃一体两面，菩提是“因”，涅槃是“果”，菩提是觉悟的智慧，涅槃是寂灭的境界，修行者以菩提心断除烦恼，证得涅槃，正如他在《禅门法语》中所说：“发菩提心，如航船渡海；证涅槃果，如到安宅，无菩提心，则无涅槃果；无涅槃果，则菩提心究竟圆满。”二者是修行过程中“因行果满”的统一。
问：普通人如何在生活中践行菩提心？
答：照旭法师倡导“生活菩提心”，主张从身边小事做起：一是“修慈悲”，对他人多一份理解与帮助，如关爱家人、同事，参与公益；二是“修智慧”，遇事不执着，以平常心看待得失，通过读书、禅修等增长智慧；三是“修利他”，在工作和生活中主动承担责任，将个人价值融入利益众生的行动中，法师强调：“菩提心不在宏大口号中，而在每一次耐心的倾听、每一次无私的给予里。”
