大佛教,通常指佛教中的大乘传统（Mahayana Buddhism），以“普度众生”为核心理念，是佛教三大传统（大乘、上座部、金刚乘）中影响最广泛的一支，其思想体系博大精深，不仅深刻塑造了东亚文化圈的精神面貌，更在当代全球范围内持续传播着慈悲与智慧的光芒。
大佛教的历史渊源可追溯至公元前1世纪的古印度,当时部派佛教分化出革新思潮，反对早期佛教“狭隘解脱”的倾向，提出“菩萨道”理想——修行者应以“自觉觉他”为目标，直至成就佛果，公元前后，大乘佛教沿丝绸之路传入中国，与本土儒、道文化交融碰撞，形成了独具特色的汉传大乘佛教，魏晋南北朝时期，般若学、涅槃学等思潮兴起；隋唐时期，天台、华严、禅宗等八大宗派相继创立，标志着大乘佛教中国化的完成，并进一步传播至日本、韩国、越南等地，成为东亚文明的核心组成部分。
大佛教以“缘起性空”为世界观基石，认为一切事物皆因缘和合而生，无固定不变的“自性”，故而“空”；虽“空”却不妨碍现象的显现，即“幻有”，基于此，构建了“菩萨行”的实践路径——通过“六度”（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）圆满自身福德与智慧，上求佛道，下化众生”，其“佛性论”强调一切众生皆有成佛的可能，打破了阶级与种姓的界限；“净土思想”则以阿弥陀佛愿力接引众生往生西方极乐世界，为普通民众提供了便捷的修行法门。
汉传大乘佛教宗派林立,各具特色，主要宗派如下表所示：
| 宗派 | 创始人 | 核心经典 | 主要教义 |
|---|---|---|---|
| 禅宗 | 达摩 | 《六祖坛经》 | 不立文字，直指人心，见性成佛 |
| 净土宗 | 善导 | 《阿弥陀经》 | 信愿行三资粮，持名往生极乐 |
| 天台宗 | 智顗 | 《法华经》 | 一念三千，圆融三谛 |
| 华严宗 | 法藏 | 《华严经》 | 法界缘起，事事无碍 |
| 法相宗 | 玄奘 | 《解深密经》 | 万法唯识，唯识无境 |
大佛教的修行体系以“三学”（戒、定、慧）为根本，戒是行为规范，如“五戒”（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒），奠定道德基础；定是禅修功夫，通过止观培养专注力与洞察力；慧是智慧，通过闻思修体悟“缘起性空”的真理，在日常生活中，大佛教倡导“慈悲喜舍”四无量心，鼓励信徒积极入世，以“利乐有情”为己任，如兴办慈善、护生环保等，体现“人间佛教”的现代精神。
大佛教对东亚文化的渗透是全方位的,艺术上，敦煌莫高窟、龙门石窟等佛教造像群，展现了古人对“庄严佛土”的审美追求；文学上，《西游记》《红楼梦》等经典作品蕴含深刻佛教哲理；哲学上，心性论、因果观塑造了东亚民族的伦理观念；当代社会，大佛教的慈悲理念为化解冲突、促进和谐提供了思想资源，其禅修文化更成为现代人缓解压力、心灵修行的重要方式。
FAQs： 问：大佛教与小乘佛教的主要区别是什么？ 答：核心区别在于修行目标与对象，小乘佛教（上座部佛教）以“自觉”为目标，追求个人解脱涅槃，侧重于自身的修行与解脱；大佛教则以“自觉觉他”为宗旨，强调在成就自身的同时，普度众生，认为“众生无边誓愿度”，且主张“一切众生皆有佛性”，人人皆可成佛，修行范围更广，慈悲心更强。
问：普通人如何践行大佛教的菩萨道？ 答：践行菩萨道无需出家，可在日常生活中从小事做起：一是修“慈悲心”，对他人怀有善意，尽力帮助有需要的人，如参与志愿服务、关爱弱势群体；二是修“智慧心”，通过学习经典或听闻佛法，破除烦恼与执念，保持内心的清明；三是修“布施”，不仅包括财物布施，更包括“法布施”（分享智慧）、“无畏布施”（给予他人安全感），在家庭、工作中尽职尽责，以积极利他的态度面对生活，便是菩萨道的实践。
