代县,这座镶嵌在忻州大地上的千年古城，不仅有雁门关的雄浑险峻、边靖楼的巍峨壮观，更在岁月长河中孕育了深厚的佛教文化底蕴，在这片土地上，释明净法师以其深厚的佛学修养、慈悲济世的情怀以及对传承佛教文化的执着坚守，成为当地佛教界备受尊敬的长者，更成为无数信众心灵的引路人。
释明净法师的早年经历,恰如一株深扎沃土的幼苗，在传统文化的浸润中悄然成长，据代县当地信众回忆，法师俗家姓李，出生于上世纪四十年代末的一个普通农家，自幼便展现出与年龄不符的沉稳与善良，彼时，代县境内古刹虽历经战乱多有倾颓，但乡间信仰之风仍盛，幼年的法师常随长辈出入寺庙，对佛像前的香火、僧人的诵经心生向往，少年时期，他目睹战乱后民生凋敝，百姓对安宁与精神寄托的渴望，这份触动在他心中埋下了“以佛法利益众生”的种子，二十岁那年，他毅然于代县境内一处古刹剃度出家，礼当地一位德高望重的老和尚为师，法号“明净”——“明”为破无明，“净”为离垢染，二字既是对佛法的追求，亦是对一生的期许。
出家后的释明净法师,并未满足于基本的仪轨学习，而是以“穷究教理，践行实证”为座右铭，踏上了求法之路，他先后赴五台山、峨眉山等佛教名山参访，亲近过虚云老法师的再传弟子，也听过太虚大师弟子的讲经，在那个物资匮乏、交通不便的年代，他背着行囊，徒步穿行于山寺之间，白天劳作、听经，夜晚挑灯研读《大藏经》，对《法华经》《华严经》《阿弥陀经》等经典尤有心得，他常说：“佛法不是书本上的文字，是生活的智慧，是解决烦恼的良方。”正是这份对法义的深刻理解，让他在后来的弘法生涯中，总能将深奥的佛理以通俗易懂的语言传递给信众，无论老幼，皆能从中受益。
上世纪八十年代,随着宗教政策的逐步落实，释明净法师回到代县，肩负起复兴当地佛教事业的重任，彼时，代县的主要寺院如圆通寺、楞严寺等均因年久失修而破败不堪，僧人稀少，香火寥落，法师不畏艰难，四处奔走，呼吁修缮寺院，恢复道场，他亲自参与设计、施工，带领信众一砖一瓦地重建，历时十余年，终于使圆通寺重焕光彩——大雄宝殿巍然屹立，两侧廊坊古朴庄严，钟鼓鱼磬再传法音，除修复寺院外，他还注重僧才培养，常言“佛门要兴旺，人才是根本”，在寺内开设佛学讲习班，为年轻僧侣及信众讲解《沙弥律仪》《楞严经》等，培养了一批既懂教理又能实修的佛教人才。
在弘法实践中,释明净法师始终秉持“人间佛教”的理念，强调“佛法在世间，不离世间觉”，他认为，学佛不应脱离现实生活，而应在日常工作中践行慈悲与智慧，以佛法净化心灵，以善行利益社会，为此，他积极组织信众参与慈善公益活动：每逢年节，必带领僧众及居士前往当地敬老院慰问孤寡老人，送去衣物、食品；对于家庭贫困的学子，设立“助学基金”，资助其完成学业；在自然灾害发生时，更是第一时间组织捐款捐物，支援灾区，据不完全统计，近三十年来，仅法师发起的各类慈善活动便惠及代县及周边地区民众逾万人次，他常说：“布施不是简单的给予，是放下贪执，是与众生结缘，是培植自己的福田。”这份慈悲之心，不仅温暖了受助者，更让当地民众对佛教有了更直观、深刻的认识。
法师的佛学思想,以“持名念佛”为根基，融合禅净双修的智慧，他常教导信众：“念佛不仅是口念，更要心念，把阿弥陀佛的慈悲、智慧融入到起心动念中，烦恼起时念一句‘阿弥陀佛’，便能让心安定下来；待人接物时念一句‘阿弥陀佛’，便能让慈悲心自然流露。”为帮助信众更好地修行，他每周在圆通寺举办“念佛共修会”，带领信众诵经、持名、听经，并针对大家提出的修行困惑一一解答，许多信众反映，通过参加共修，内心的焦虑与烦恼减轻了许多，家庭关系也变得更加和睦，这种将修行与现实生活紧密结合的方式，让佛法真正走进了寻常百姓家。
在文化传承方面,释明净法师深知佛教文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，他组织僧众及居士整理代县佛教历史资料，挖掘当地与佛教相关的传说、古迹，并筹资刊印《代县佛教文化辑录》等书籍，为研究地方佛教文化提供了宝贵资料，他还注重与传统文化结合，在寺院内开设“书法课堂”“国学讲堂”，邀请当地文化学者为信众及青少年讲授书法、经典诗词，让佛教文化与中华优秀传统文化交相辉映，代代相传。
年逾古稀的释明净法师虽已不再主持繁琐的寺务,但仍每日坚持早课、诵经、接待信众，精神矍铄，目光中透着智慧与慈悲，他常说：“只要还有一位信众需要，我就会一直讲下去，一直走下去。”这份对佛法的虔诚、对众生的慈悲，如同一盏明灯，照亮了代县佛教前行的道路，也温暖了无数人的心灵。
代县释明净法师主要弘法历程简表
| 时间阶段 | 主要事件与贡献 |
|---|---|
| 上世纪四十年代末 | 出生于代县，幼年接触佛教，萌发出家之志 |
| 二十岁左右 | 于代县古刹剃度出家，法号“明净”，开始系统学习佛法 |
| 上世纪七八十年代 | 赴五台山、峨眉山等名山参访，亲近高僧大德，深入研习《大藏经》 |
| 上世纪八十年代起 | 回到代县，致力于修复圆通寺、楞严寺等古刹，恢复道场功能 |
| 上世纪九十年代 | 在寺内开设佛学讲习班，培养僧才，推动代县佛教事业发展 |
| 本世纪初至今 | 组织“念佛共修会”，践行“人间佛教”，开展慈善活动（敬老、助学、救灾等） |
| 近十年 | 整理代县佛教文化资料，刊印相关书籍，开设书法、国学讲堂，推动佛教文化与传统文化融合 |
相关问答FAQs
问：释明净法师在弘法过程中，如何将深奥的佛理转化为普通信众能理解的语言？
答：释明净法师常说“佛法不离世间法”，他善于从信众的日常生活出发，用通俗易懂的比喻和故事阐释教义，在讲解“因果报应”时，他会以“种瓜得瓜，种豆得豆”的农耕道理类比，说明善因善果、恶因恶果的关系；在讲解“放下执着”时，他会结合邻里纠纷、家庭矛盾等实例，引导信众认识到“执着是痛苦的根源”，学会以宽容心对待他人，他还经常引用古诗词、民间谚语，让讲经说法更具亲和力，使不同文化程度的信众都能从中领悟佛法的智慧。
问：代县释明净法师道场未来的弘法规划有哪些重点方向？
答：据法师在近期共修会中的开示，未来道场的弘法规划将围绕三个方面展开：一是继续深化“人间佛教”实践，扩大慈善公益的覆盖面，计划设立“代县佛教爱心基金”，系统化开展助学、助老、助残等项目；二是加强数字化弘法，利用短视频、直播等新媒体平台，定期发布法师讲经视频、修行心得，让更多人便捷接触正法；三是推动佛教文化与地方旅游融合，结合代县雁门关、边靖楼等历史文化资源，开发“佛教文化体验游”，通过寺院开放、禅修体验、素食文化等活动，让游客在感受历史文化的同时，了解佛教慈悲、智慧的理念，促进文化传承与社会和谐。
