新春伊始,万象更新，值此辞旧迎新之际，谨以至诚之心，向各位护法居士、善信朋友致以新年的问候与祝福，过去一年，道场法务兴隆，众生蒙益，离不开各位护法菩萨的护持与奉献，你们以财护、法护、无畏护，护持三宝道场庄严，护持正法久住，护护众生离苦，这份功德如暗夜明灯，不仅照亮了道场，也温暖了无数心灵，今天借此因缘，与大家共同探讨“护法”的真义，以期在新的一年里，我们的护法行愿更加圆满，菩提心行更加坚定。
护法,并非仅是外在的护持，更是内心的守护与践行，从《华严经》到《地藏经》，处处可见护法菩萨的示现：他们或以财富供养道场，或以智慧弘扬正法，或以勇毅护持善友，其根本在于“菩提心”的驱动，所谓“菩提心者，即为一切诸佛之种子，能生一切诸佛法故”，护法的核心，便是以菩提心为体，以利他行为用，过去一年，我们共同见证了法会的庄严、慈善的温暖、共修的和合，这些成果的背后，是各位护法菩萨“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的发心，你们在道场洒扫、迎宾、护持秩序，在社区参与公益、帮扶弱小，在家庭和睦相处、孝亲尊师，这些看似平凡的举动，正是“人间佛教”的生动实践，是护法精神在日常生活中的彰显。
新的一年,愿我们的护法行愿能在三个方面更上层楼：
以正信为根本，筑牢护法之基
正信是护法的灵魂，唯有深信因果、深信三宝、深信正法，护持的方向才不会偏失，面对世间种种诱惑与考验，我们要以佛法的智慧为明镜，照破烦恼执着，不被外境所转，正如印光大师所言：“欲学佛道，须先知佛之教旨，则知趋向，不至盲修瞎练。”日常多闻思佛法，如《地藏经》《普门品》等经典，在起心动念处观照自心，让正信成为我们面对顺逆境界时的定海神针。
以精进为动力，深化护法之行
精进不是盲目忙碌，而是念念不忘利益众生，新的一年，愿我们在“身、口、意”三业上更加精进：身业多参与道护持、公益慈善，口业常说爱语、赞叹善行，意常常观照众生苦、发起菩提心，即便工作繁忙，也可每日抽出片刻时间念佛、诵经，或回向给法界众生，让护法融入生活的每个细节，正如《优婆塞戒经》所说：“菩萨求法，当于五事中求：一者、身苦，二者、心苦，三者、寿命短促，四者、多诸病苦，五者、财谷贫乏。”精进护持的过程中，或许会有疲惫，但正是这份“难行能行、难忍能忍”的精神，才能让我们的功德更加清净广大。
以和合为纽带，凝聚护法之力
“僧赞僧，佛法兴”，护法团队的和合共修，是道场兴盛的保障，新的一年，愿我们彼此包容、互相尊重，不执着我见，不计较个人得失，在团队中多一分理解，少一分抱怨；多一分担当，少一分推诿，正如六和敬中所言：“身和同住，口和无诤，意和同悦，戒和同修，见和同解，利和同均。”唯有和合，才能让护法团队成为众生的依靠，让正法的光芒更加耀眼。
以下为护法修行核心要点的简要归纳,供大家日常观照践行：
| 核心心要 | 具体表现 | 经典依据 |
|---|---|---|
| 正信心 | 深信因果、三宝，不退转菩提心 | 《大智度论》：“信为能入，智能度脱” |
| 精进心 | 念念护持正法，难行能行 | 《瑜伽师地论》：“精进者，谓于善品，修习为性” |
| 慈悲心 | 恒念众生苦，行利他之事 | 《华严经》：“菩萨见苦，若己有之” |
| 和合心 | 团结共修，互谅互让 | 《六和敬经》：“和合众者，犹如乳水” |
各位护法菩萨,护法的事业是“上求佛道，下化众生”的菩萨行，是生生世世的修行愿力，新的一年，愿我们以三宝为依怙，以菩提心为导航，在护持正法的道路上继续携手前行，祈愿三宝加持，国泰民安，风调雨顺；愿各位护法身心康泰，家庭和睦，福慧增长，早证菩提！
相关问答FAQs
问1：作为在家居士，如何平衡工作、家庭与护法修行的时间？
答：平衡的关键在于“发心”与“智慧”，首先明确“护法是修行，修行即生活”，日常工作中的敬业尽责、家庭中的和睦孝亲，本身就是护法的一部分，可制定“优先级”：固定每日早晚课（如15分钟念佛、诵经），每周参与1-2次道护持或公益，其余时间以菩提心摄持，把工作转化为“为众生服务”的道用，把家庭当作“修慈悲忍辱”的道场，正如星云大师所言：“忙，要忙得有意义；闲，要闲得有内容”，只要发心清净，时间自会“取之有道”。
问2：护法过程中遇到误解或障碍时，应如何调整心态？
答：遇到误解障碍时，当知这是“逆增上缘”，是消业障、增福慧的机会，可从三方面调整：一、观照因果——障碍可能是宿世业力的显现，借机忏悔，消弭业障；二、学习忍辱——如《佛遗教经》言“忍辱如大地，能持一切法”，将误解转化为修忍辱的资粮；三、回向功德——将护法的善行回向给误解者及一切众生，愿“怨亲平等，心无憎爱”，可多与善知识沟通，或诵《普门品》祈求观音菩萨加持，以智慧破除烦恼，以慈悲化解对立。
