请问恒实法师，在浮躁时代，如何用佛法化解内心烦恼与焦虑？-慧镜佛教

现代社会节奏快、压力大，很多人常感内心浮躁、焦虑不安，甚至对生活失去方向，作为一名普通居士，如何在日常工作和家庭生活中践行佛法，让修行真正落地生根，而不是流于形式呢？这个问题困扰着许多同修,今天想请法师开示。

请问恒实法师

恒实法师答：善哉此问，佛法在世间，不离世间觉，修行并非要遁入深山、隔绝尘世，而是在柴米油盐、待人接物中磨砺心性，将佛法智慧融入生活的每个当下，以下从“明心见性”“慈悲利他”“精进持戒”三个维度，结合现代生活场景,与大家探讨如何让修行落地。

明心见性：在纷繁中守住本心，以“观照”破除迷茫

现代人之所以浮躁，根源在于心随境转，被外界的名利、得失、评价所裹挟，忘记了内心的本来清净。《六祖坛经》云：“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”修行首要的，便是“明心见性”——认识自己的心，不被妄念牵着走。

如何在生活中观照自心？可以从“觉察念头”开始，比如工作时，若因同事一句无心之言而心生嗔恨，不必压抑情绪，而是立刻觉察：“哦，这是嗔心起来了。”就像看着天上的云飘过，不评判、不跟随，只是看着它，念头如流水，越关注越汹涌，若能“看见”却不“认同”，念头便会自然消散，再比如刷手机时，明知会浪费时间，却忍不住反复滑动，此时可停下来问自己：“我是真的需要，还是被惯性带着走？”这种“觉知”的瞬间，就是修行。

现代人常被“信息焦虑”困扰，生怕错过热点、落后于人。《金刚经》讲“应无所住而生其心”，心若执着于外境，便会如风中蓬草，不得自在，每天留10分钟静坐，观察呼吸的出入，不控制、不评判，只是专注地“听”呼吸的声音、感受气息的进出，久而久之，心会逐渐安定，即使在喧嚣中，也能保持一份清醒与从容。

慈悲利他：在关系中修行，以“换位”化解对立

家庭和工作是修行的“道场”，也是最考验心性的地方，很多人对陌生人客客气气，却对亲近的人发脾气；工作中对领导毕恭毕敬，却对下属颐指气使，这都是因为“我执”太重，把“自我”放在了首位，佛法讲“慈悲利他”，并非要我们牺牲自我，而是通过“换位思考”，打破以自我为中心的壁垒，在关系中修柔软心、平等心。

请问恒实法师

比如夫妻相处，一方因工作疲惫而沉默，另一方若认为“他不在乎我”，便会争吵；若能观照到“他只是累了”，或许会递上一杯热水，轻声问候一句“辛苦了”，这种“体谅”就是慈悲，再比如职场中，同事因失误受到批评，若能想“谁都有犯错的时候”，主动帮忙弥补而非指责，便是利他的修行。

《维摩诘经》说“先以欲钩牵，后令入佛智”，利他的关键是“随缘度众”，不必刻意做“惊天动地”的大事，一句温暖的话、一个善意的举动，都是慈悲的体现，比如给楼下流浪猫放一碗水，帮老人拎重物，甚至对服务人员说声“谢谢”，这些微小的善念，能慢慢融化内心的冷漠与对立，让心量逐渐开阔。

精进持戒：在自律中解脱，以“规律”对治散乱

“戒”是修行的基石，并非束缚，而是保护，不妄语”，在职场中不说谎、不传是非，看似“吃亏”，实则能让人获得他人的信任，内心坦荡；“不偷盗”，不占小便宜，哪怕是公司的一张纸、一支笔，守住底线，心便不会不安；“不邪淫”，尊重自己与他人，让家庭关系和谐，现代人常感“心累”，往往是因为破了戒律，内心有愧疚与挣扎。

持戒的关键是“规律”，可以制定简单的“日常修行计划”，每天固定时间起床、诵经或抄经半小时；吃饭时细嚼慢咽，感恩食物；睡前反思当天言行，哪些做得好，哪些需改进，这些看似微小的习惯，能对治散乱，让生活变得有序而充实。

针对现代人的时间碎片化问题，建议采用“碎片化修行法”：等电梯时默念一句“阿弥陀佛”，通勤时观察自己的呼吸，排队时对身边的人微笑，把修行融入日常，就像给手机充电，点滴积累，心便能越来越有力量。

请问恒实法师

以下是“现代生活中的修行对照表”，帮助大家更直观地践行：

现代生活场景	对应的佛法理念	实践方法
工作压力大、情绪焦虑	观照呼吸，降伏其心	感到烦躁时，停下工作，闭眼深呼吸5次，专注气息出入，观察“焦虑”来去。
家庭矛盾、意见不合	慈悲换位，平等心	吵架前先问自己“如果是他，会怎么想？”，尝试用“我理解”代替“你不对”。
刷手机停不下来	正念使用，远离散乱	设定手机使用时间，放下时觉察内心是否留恋，用看书、散步替代无意义刷屏。
面对他人批评	不执着于“我”，接受无常	心里默念“这是他的看法，不代表我的本质”，不反驳、不辩解，保持内心平静。
对未来感到迷茫	安住当下，相信因果	把注意力从“拉回“，做好眼前事，相信“因上努力，果上随缘”。