台湾道安法师是当代台湾佛教界德高望重的长老,以深厚的佛学修养、积极的弘法实践以及对社会教育、慈善事业的深切关怀，影响了一代又一代的信众与民众，他的一生，以“荷担如来家业，续佛慧命”为己任，在修行、教育、文化、慈善等多个领域都留下了不可磨灭的印记，成为台湾佛教现代化与人间化的重要推动者之一。
道安法师俗姓黄,名信良，1929年出生于台湾台南一个虔诚的佛教家庭，自幼受家庭熏陶，对佛法心生向往，少年时期便展现出超越同龄人的沉稳与善根，1947年，年仅18岁的他礼新竹青草湖福严精舍的律航法师为剃度恩师，法号“道安”，取自东晋高僧道安法师之名，寓意“安住佛法，护持正道”，出家后，道安法师最初在福严精舍修习，以戒为师，以法为依，每日坚持早晚课诵、诵经持咒、出坡劳作，奠定了坚实的修行根基，后因感于自身佛学知识的不足，他先后参访台湾多处道场，亲近慈航法师、白圣长老等高僧大德，深入经藏，尤其对《楞严经》《法华经》《净土五经》等经典有着独到的体悟，1953年，道安法师于台北十普寺受具足戒，正式成为一名比丘，此后更以弘法利生为天职，开启了他长达七十余年的弘法生涯。
在弘法实践中,道安法师始终秉持“契理契机”的原则，既坚守佛法的根本义谛，又结合现代社会的根机与需求，以灵活多样的方式接引众生，他深知“法赖人弘”，尤其重视僧伽教育，认为培养僧才是续佛慧命的根本，1968年，他在台北县三峡镇（今新北市三峡区）创建“福严佛学院”，亲自担任院长，并聘请当时台湾佛教界的饱学之士担任教职，以“教观双运、解行并重”为办学宗旨，培养了大量优秀的僧青年，这些学僧毕业后，或赴海外深造，或回到各地道场弘法，成为台湾乃至国际佛教界的中坚力量，除了僧教育，道安法师也十分关注社会大众的佛法需求，他经常在台北、台中、高雄等地举办佛学讲座，内容涵盖经教义理、禅修实践、净土法门、人间佛教等，深入浅出，通俗易懂，无论初学还是老修，都能从中获益，他的讲经录音、录像带在民间广泛流通，甚至传播至东南亚及欧美地区，使无数人因听闻正法而获得心灵的启迪与安宁。
道安法师的弘法事业不仅局限于讲经说法,更将佛法的精神融入社会生活的方方面面，践行“人间佛教”的理念，他常说：“佛法不离世间觉，离世求菩提，恰如觅兔角。”他积极推动佛教文化事业，创办了《菩提树》杂志、《福严学报》等刊物，弘扬正信佛法，破除外邪知见；他还牵头成立“慈光文教基金会”，致力于传统文化的推广与青少年品德教育，通过举办夏令营、国学讲座、书法绘画比赛等活动，引导年轻一代树立正确的价值观，在慈善救济方面，道安法师更是不遗余力，每当台湾地区发生自然灾害，如地震、水灾时，他总是第一时间组织僧俗弟子捐款捐物，深入灾区慰问灾民，帮助他们重建家园；对于弱势群体，他长期设立“急难救助金”，为贫困家庭、孤寡老人提供生活补助，用实际行动诠释了“无缘大慈，同体大悲”的菩萨精神，以下为道安法师主要弘法道场及创办机构的概况：
| 名称 | 地点 | 成立时间 | 主要宗旨 |
|---|---|---|---|
| 福严佛学院 | 新北市三峡区 | 1968年 | 培养僧才，弘扬教观双运的佛法 |
| 慈光文教基金会 | 台北市 | 1985年 | 推广传统文化，开展青少年品德教育 |
| 菩提树杂志社 | 台北市 | 1954年 | 弘扬正信佛法，提供大众学佛园地 |
| 福严精舍 | 新竹市青草湖 | 1947年（重建） | 修行道场，举办共修活动 |
在修行风格上,道安法师强调“禅净双修，定慧等持”，他认为禅宗的“明心见性”与净土宗的“往生净土”并非对立，而是相辅相成：以禅定功夫净化自心，以净土信愿求生西方，最终达到“即心即佛，即生即生”的境界，他常教导弟子：“修行不是逃避生活，而是在日常待人接物中磨练心性，所谓‘行住坐卧皆是禅’。”他鼓励信众将佛法融入工作与家庭，在尽责中修行，在利他中圆满，晚年，道安法师虽年事已高，仍坚持每日早晚课诵，接待信众，笔耕不辍，先后著有《禅的体验》《净土法门与现代人》《心经的生活智慧》等十余部著作，将深奥的佛法义理转化为贴近生活的智慧法语，为后学留下了宝贵的 spiritual 财富。
道安法师的一生,是“庄严国土，利乐有情”的真实写照，他以出世的心做入世的事，在佛法的传承与现代社会的需求之间架起了一座桥梁，不仅推动了台湾佛教的健康发展，更以慈悲与智慧温暖了无数人的心灵，他的教诲如同一盏明灯，指引着人们在纷繁复杂的世界中保持内心的清净与善良，其精神将永远激励着后学续佛慧命，服务社会。
FAQs
Q1：道安法师的弘法理念是什么？
A1：道安法师的弘法理念以“契理契机”为核心，既坚守佛法的根本教义（契理），又结合现代社会的根机与需求（契机），他强调“人间佛教”的实践，主张“佛法不离世间觉”，将修行融入日常生活，在尽责中利他；同时重视“教观双运”，既注重经教义理的研习，也强调禅定与净土的实修，引导众生在“定慧等持”中体悟佛法智慧，最终实现“自利利他、自觉觉他”的目标。
Q2：道安法师对台湾佛教教育有哪些具体贡献？
A2：道安法师对台湾佛教教育的贡献主要体现在僧伽教育与社会教育两方面，在僧伽教育方面，他于1968年创办福严佛学院，以“教观双运、解行并重”为宗旨，培养了大量优秀僧才，为台湾佛教界输送了弘法中坚；在社会教育方面，他成立慈光文教基金会，推广传统文化与青少年品德教育，通过刊物、讲座、夏令营等形式，向大众普及佛法知识与人文素养，推动佛教教育向社会化、普及化发展。
