嘎举派是藏传佛教重要教派之一，以其“大手印”和“那若六法”等密法修行体系著称，在藏地及南亚地区影响深远，该派寺庙遍布藏区及尼泊尔、印度等地，既是宗教活动中心，也是文化传承的重要载体,以下介绍其主要寺庙及其特色。
嘎举派寺庙多依山而建，融合藏式建筑与宗教艺术，兼具修行、教育、文化功能，楚布寺是嘎举派黑帽系的主寺，位于西藏拉萨市堆龙德庆区，由第一世噶玛巴都松钦巴于1187年创建，是藏传佛教史上第一座拥有活佛转世制度的寺庙，寺内珍藏有历代噶玛巴的舍利、法器及大量唐卡，楚布千幅唐卡”以精美绝伦的工艺闻名，每年藏历十月举行的“楚布神舞”，通过面具舞蹈展现佛教故事,吸引众多信徒朝拜。
止贡寺位于拉萨市墨竹工卡县，是止贡噶举派的根本道场，由止贡巴·仁钦贝于1179年建立，该寺以“密法修行”和“辩经”著称，寺内的“止贡梯”天葬台是藏区最著名的天葬场所之一，被视为“通往解脱之路”，止贡寺还保存有大量古经卷和壁画，金刚亥母殿”的壁画据传为元代宫廷画师绘制,具有极高的艺术价值。
噶玛丹萨寺位于西藏昌都地区昌都市卡若区，是噶举派红帽系的早期主寺，由第二世噶玛巴噶玛拔希于1283年创建，该寺建筑风格独特，主体建筑“红殿”以红色为主色调，象征红帽系传承，寺内藏有大量早期噶举派文献和佛像，八宝吉祥塔”群造型精美,寓意深刻。
在康区（今四川、云南、青海藏区），八邦寺是嘎举派的重要寺庙，位于四川省甘孜州德格县，由第三世噶玛巴让多多杰于12世纪末建立，该寺不仅是宗教中心，更是康区噶举派文化艺术的集大成者，寺内的“八邦唐卡画院”培养了大量唐卡艺人，其“噶玛嘎孜画派”融合汉、藏、尼泊尔艺术风格，影响深远，八邦寺还拥有印经院，保存有大量木刻经版,是研究藏传佛教文献的重要场所。
尼泊尔的提洛尔寺（Tilopra Monastery）和印度的隆德寺（Rumtek Monastery）是嘎举派在海外的代表，提洛尔寺位于加德满都附近，由第三世噶玛巴让多多杰创建，是尼泊尔最古老的噶举派寺庙之一，寺内供奉有大量印度和西藏的佛教圣物，隆德寺位于印度锡金邦，由第十六世噶玛巴让炯日佩多杰于1960年代建立，是黑帽系流亡期间的主寺，寺内珍藏有第十六世噶玛巴的灵塔和大量佛教文物,成为海外噶举派的精神中心。
以下为嘎举派主要寺庙基本信息概览：
| 寺庙名称 | 地理位置 | 创建者/时期 | 特色地位 |
|---|---|---|---|
| 楚布寺 | 西藏拉萨堆龙德庆区 | 第一世噶玛巴，1187年 | 嘎举派黑帽系主寺，活佛转世制度起源 |
| 止贡寺 | 西藏拉萨墨竹工卡县 | 止贡巴·仁钦贝，1179年 | 止贡噶举根本道场，密法修行中心 |
| 噶玛丹萨寺 | 西藏昌都昌都市卡若区 | 第二世噶玛巴，1283年 | 红帽系早期主寺，建筑风格独特 |
| 八邦寺 | 四川甘孜州德格县 | 第三世噶玛巴，12世纪末 | 康区文化艺术中心，唐卡画派发源地 |
| 提洛尔寺 | 尼泊尔加德满都附近 | 第三世噶玛巴 | 尼泊尔最古老噶举派寺庙之一 |
| 隆德寺 | 印度锡金邦 | 第十六世噶玛巴，1960年代 | 海外黑帽系主寺，流亡精神中心 |
这些寺庙不仅是嘎举派宗教活动的核心，也是藏传佛教文化的重要载体，其建筑、艺术、文献和修行传统共同构成了嘎举派深厚的历史底蕴。
FAQs
Q1：嘎举派寺庙的建筑有哪些特色？
A1：嘎举派寺庙多依山而建，建筑风格融合藏式碉楼与汉式宫殿元素，主体建筑以红、白、金为主色调，象征不同传承，例如楚布寺的“红殿”和“白殿”分别代表宗教与世俗权力，止贡寺的“拉康大殿”以高大的经堂和佛塔为核心，四周环绕僧舍，形成“坛城式”布局，寺庙内常绘有壁画、唐卡，内容多为佛教故事、历代高僧传记,兼具宗教教化与艺术审美功能。
Q2：楚布寺的“活佛转世制度”对藏传佛教有何影响？
A2：楚布寺是藏传佛教史上第一座实行活佛转世制度的寺庙，由第一世噶玛巴都松钦巴创立，该制度认为高僧圆寂后，其灵魂会转世为儿童继续传承佛法，为解决宗教领袖继承问题提供了新思路，此后，格鲁派、噶举派等纷纷效仿，形成了达赖喇嘛、班禅额尔德尼等转世体系，不仅巩固了藏传佛教的传承稳定性，也对西藏的政治、文化产生了深远影响,成为藏传佛教最具特色的制度之一。
