地藏菩萨是佛教中象征大愿的菩萨,以“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”的宏愿著称，被尊为“大愿地藏”，而“燃灯”作为佛教重要的供养方式，代表着光明、智慧与破除无明，将“地藏菩萨”与“燃灯”结合，既体现其愿力的广大，也彰显智慧光明的救度深意。
在佛教教义中,灯是“破愚痴暗，照智慧明”的象征，《华严经》有云：“慧灯破无明，是故供养灯。”地藏菩萨的燃灯，不仅是对诸佛的恭敬供养，更以“灯”为载体，将其救度众生的愿力化为光明，照亮众生轮回的黑暗，经典虽未明确记载地藏菩萨“燃灯”的本生故事，但在《地藏菩萨本愿经》中，地藏菩萨因地修行时，曾为救度母亲而发宏大誓愿，其“我不入地狱，谁入地狱”的精神，与燃灯“燃烧自己，照亮他人”的特质高度契合，燃灯供地藏菩萨，成为修行者表达对大愿菩萨的恭敬，祈愿其愿力加持，破除自身烦恼、指引解脱之路的重要方式。
从修行实践来看,燃灯供地藏菩萨有着特定的仪轨与意义，佛教徒常在地藏菩萨诞辰（农历七月三十）、中元节或农历七月孝亲报恩月期间，于佛前供灯，供灯时需发清净心，观想地藏菩萨愿力如灯，照破自身贪嗔痴“三毒”，也照亮众生离苦得乐的道路，灯油多选用植物油（如青油、芝麻油），象征智慧之油；灯芯则表菩提心，需保持正直不斜，寓意修行者心行正道，供灯后，需回向法界众生，愿“以此供灯功德，愿地藏菩萨慈光摄受，令一切众生离暗明心，究竟解脱”。
地藏菩萨燃灯的文化影响也深入民间,在传统民俗中，农历七月被视为“孝亲月”与“鬼月”，人们通过供灯、供花、诵经等方式祭祀祖先、超度亡灵，其中燃灯是重要环节，寺庙常在此期间举行“地藏法会”，千灯供圣，象征以光明愿力接引众生，形成“点一盏心灯，照一条解脱路”的文化意象，艺术表现上，地藏菩萨造像常伴有灯的元素，如手持莲花灯（表智慧光明）、足踏莲花灯（表破除烦恼），或身披璎珞缀灯饰，将其“愿力如灯”的形象具象化，让信众直观感受大愿菩萨的光明摄受。
地藏菩萨燃灯的象征与功德可概括如下：
| 象征维度 | 具体含义 | 修行体现 |
|---|---|---|
| 破无明 | 破除众生愚痴暗障，显发本具智慧 | 供灯时观想地藏菩萨愿力光明，照破自身烦恼，生起觉悟心 |
| 愿力引众生 | 以“地狱不空”誓愿为灯，引渡众生脱离苦海 | 发愿“学地藏菩萨，燃尽自身私利，照亮众生前路”，践行大乘菩萨行 |
| 智慧除痴暗 | 灯光象征般若智慧，能照见诸法实相，断除疑惑 | 诵经、持咒结合供灯，以智慧法水滋养心灯，不令烦恼风吹熄 |
相关问答FAQs：
问题1：供灯供地藏菩萨时，灯的数量有讲究吗？
解答：供灯数量可根据发心而定，一盏表“一心不乱，专念地藏菩萨”，三盏表“佛、法、僧”三宝加持，九盏表“九品莲台”往生净土，更多则表无量功德，关键不在数量，而在清净心——如《药师经》所言“乃至一炷然灯、烧香，散一华，少供华，持一戒，如是利益，皆悉回向”，发心清净，一盏灯亦能感通佛菩萨愿力。
问题2：燃灯供地藏菩萨，对亡者超度有何帮助？
解答：佛教认为，亡者中阴身阶段“心识暗昧，如处长夜”，灯的光明能破其恶业障碍，令其心识清明，得生善道，地藏菩萨以“幽教主”身份，特重度化地狱众生，供灯回向亡者，是借助其“地狱不空”的愿力，为亡者点一盏“脱离黑暗”的灯，需配合诵《地藏经》、念佛号，以虔诚心感应，方能令亡者蒙光接引，业障消减。
