四臂菩萨心咒,通常指藏传佛教中四臂观音心咒“嗡嘛呢呗美吽”（Om Mani Padme Hum），是观世音菩萨菩萨道的根本心咒，也是藏传佛教信徒最常持诵的咒语之一，四臂观音作为观世音菩萨的化身，象征无缘大慈、同体大悲，四臂分别代表“息、增、怀、伏”四种利生事业，即息除众生痛苦、增长福德智慧、怀柔摄受众生、降伏烦恼魔障，心咒“嗡嘛呢呗美吽”虽仅六字，却蕴含了佛教空性智慧与慈悲方便的圆满教义，被视为“诸佛之心”“秘密中的秘密”。
从字音与内涵解析,“嗡”（Om）为宇宙本初之音，代表法身佛的境界，象征不生不灭的法性；“嘛呢”（Mani）意为“如意宝”，能满众生一切善愿，象征观世音菩萨的慈悲心，如宝能除贫乏；“呗美”（Padme）意为“莲花”，出淤泥而不染，象征菩萨在烦恼中仍保持清净本性，代表智慧；“吽”（Hum）代表力量与成就，象征菩萨的威德力，能摧破一切障碍，六字合起来，既是对四臂观音的礼赞，也浓缩了“悲智双运”的修行核心——以慈悲心度化众生，以智慧心观照实相。
持诵四臂菩萨心咒的功德,在佛教经典中多有阐述，从息灾角度，能消除业障、远离病苦与灾难；从增益角度，能增长福德、智慧与寿命；从摄受角度，能得人天护佑、众生敬爱；从降伏角度，能调伏自心烦恼、降伏外邪干扰，藏传佛教宁玛派伏藏典籍《甚深内义》记载，持诵此咒能净化身口意三门罪业，积累无量资粮，最终成就观音菩萨的慈悲与智慧功德，尤其对于末法众生，心咒的力量能对治贪嗔痴三毒，帮助行者从执着中解脱。
持诵心咒需结合正知正见与实修方法,首先应发清净心，为利众生而持咒，而非为名闻利养；其次需了解咒语内涵，观想四臂观音形象：一面表法身平等，二目表智慧与方便双运，四臂表四摄法（布施、爱语、利行、同事），手持莲花表清净，持念珠表度化众生，宝瓶表满愿，持诵时可配合数珠（通常用108颗念珠），专注一境，心咒与呼吸配合，吸气时观想慈悲光融入自心，呼气时观想光明遍满众生，如此能快速收摄散乱心，持咒需与善行结合，如布施、放生、忍辱等，方能显发咒语的真实力量。
以下是四臂菩萨心咒主要功德简表：
| 功德类别 | 具体表现 |
|---|---|
| 息灾 | 消除宿业、远离疾病、灾难、非时横死 |
| 增益 | 增长福德、智慧、寿命，善愿成就 |
| 摄受 | 得人天护佑，众生恭敬，人际和谐 |
| 降伏 | 调伏自心贪嗔痴，降伏外道邪魔，消除修行障碍 |
| 净化 | 净化身口意罪业，转化烦恼为菩提 |
| 成就 | 种下解脱因，最终成就观音菩萨果位，得大自在 |
需要注意的是,持诵心咒的核心是“信心”与“实修”，若无信心，咒语如空谷回音，难以感应；若不实修，纵然持咒百万，也如盲人摸象，正如《大悲心陀罗尼经》所言：“但能专心忆念，供养咒者，无量劫来，重罪皆悉消灭。”四臂菩萨心咒的加持，本质是众生自性慈悲与智慧的显现，持咒的过程，便是唤醒自心佛性的过程。
相关问答FAQs
Q1：持诵四臂观音心咒是否需要得到上师传承？没有传承是否可以持诵？
A：在藏传佛教传统中，心咒的传承（即上师口耳相传的加持）能帮助行者更快契入咒语的力量，尤其对于密法修行，传承是获得“共通加持”的重要途径，但四臂观音心咒属于显密共修的咒语，其核心是慈悲与智慧，即使没有正式传承，只要具足信心、至诚持诵，仍能获得功德，莲花生大士曾说：“信心是成就之母，若信心坚固，咒语自然能加持心相续。”若条件允许，从具德上师处求取传承，能更深入理解咒义，避免修行误区。
Q2：持诵心咒时杂念纷飞，难以专注，应该如何对治？
A：持诵时杂念多是正常现象，因众生心性本就散乱，对治方法可分三步：一是“接纳”而非“排斥”，意识到杂念时，轻轻拉回注意力，不责备自己；二是“配合观想”，持咒时观想四臂观音心间放光，光中现出六字心咒，或观想咒字从心轮放射，融入虚空，以此收摄散乱；三是“简化节奏”，初学者可先放慢持诵速度，一字一观想，待专注力提升后再逐渐加快；持咒前可先念诵“皈依发心文”，清净身心，或修数息法调息，帮助心安定，关键在于“持之以恒”，哪怕每日持诵108遍，长期坚持，专注力自然增长。
