义玲法师,当代佛教界以悲智双运著称的比丘尼大德，自幼与佛法结缘，历经数十载精进修持，在弘法利生、文化传承、慈善公益等领域留下了深远影响，她以“慈悲为怀，智慧为灯”为修行圭臬，将传统佛法精神与现代社会的需求相结合，成为连接古老智慧与现代心灵的桥梁，深受海内外信众敬仰。
义玲法师的修行之路始于少年时代,出生于书香世家的她，自幼接触儒释道经典，十二岁便通读《金刚经》《心经》等佛教经典，对“众生皆具如来智慧德相”产生了深刻共鸣，十八岁时，为探寻生命真谛，她毅然于某著名古刹依止上净下空长老剃度出家，法号“义玲”——“义”为“义理通达”，“玲”为“玲珑剔透”，寄托长老对其通达佛法、度化众生的殷切期望，出家后，她先后在佛学院系统学习戒律、俱舍、中观、唯识等佛法体系，以优异成绩毕业后，又闭关三年深入禅修，期间克服了身心极限的考验，最终契悟“心佛众生三无差别”的境界，为后来的弘法事业奠定了坚实的理论基础。
在弘法实践中,义玲法师始终坚持“解行并重”的原则，她认为，佛法不应束之高阁，而应融入生活，成为解决现代人心灵困惑的良方，上世纪90年代，她在江南某地创建“慈云禅寺”，不仅作为修行道场，更将其打造成弘法、教育、慈善的综合平台，针对现代人的焦虑、迷茫，她开创“生活禅修”课程，将禅修与工作、家庭、社交结合，引导信众在日常生活中观照自心，培养定力与智慧，课程一经推出便广受欢迎，累计参与人数逾十万，许多人通过课程找到了内心的平静与生活的方向，她还擅长运用现代弘法工具，自2010年起开设“义玲法师讲经”直播间，用通俗易懂的语言解读《法华经》《华严经》等大乘经典，并结合时事热点阐释佛法智慧，单场直播最高观看量突破百万，让古老的佛法以更贴近时代的方式走进大众生活。
义玲法师对佛教教育事业的贡献尤为突出,她常说：“僧才兴则佛法兴，教育强则教运隆。”2015年，她创办“慈云佛学院”，打破传统佛学院只重理论的教学模式，增设“现代社会心理学”“跨文化传播”等课程，要求学员不仅要精通教理，还要具备服务社会、沟通大众的能力，学院至今已培养数百名合格僧才，其中不少人已成为各地寺院的中坚力量，她还特别重视青少年佛教教育，编写《少年佛法启蒙读本》，通过故事、漫画等形式向儿童传递慈悲、诚信、包容等价值观，累计发行量超十万册，成为许多佛教学校和家庭的教育教材。
在慈善公益领域,义玲法师践行“人间佛教”精神，始终将“利他”作为修行的落脚点，她发起的“慈云公益”项目涵盖扶贫、助学、医疗、环保等多个领域：在偏远山区建立20所“慈云希望小学”，资助贫困学生超5000名；组织医疗团队深入老少边区义诊，服务群众数十万人次；发起“绿色禅行”环保活动，倡导信众从节约一度电、一张纸做起，践行“惜福环保”的理念，2020年新冠疫情爆发后，她第一时间捐赠款物价值逾千万元，并带领寺院僧众为一线医护人员祈福，用实际行动诠释了“菩萨畏因，众生畏果”的慈悲胸怀。
义玲法师的佛学思想以“融汇空有，圆融无碍”为特色，她强调“真俗不二”，认为出世间的解脱与世间的事业本是一体两面，她常开示信众：“佛法不是消极避世，而是积极入世——以出世心做入世事，以清净心做糊涂事。”这种既契究竟真理，又具人间温度的理念，让无数人在纷繁复杂的世界中找到了安身立命的根本，其著作《心灯照亮回家路》《生活中的佛法智慧》等畅销海内外，被译为英、日、韩等多种文字，成为许多佛学爱好者的案头必备书。
以下是义玲法师主要弘法活动与成就简表：
| 时间 | 主要活动与成就 |
|---|---|
| 1990年 | 依止上净下空长老剃度出家，系统学习佛法 |
| 1995年 | 闭关三年，完成禅修实证，契悟心性 |
| 2000年 | 创建江南“慈云禅寺”，打造弘法、教育、慈善平台 |
| 2010年 | 开设“义玲法师讲经”直播间，开启现代弘法新方式 |
| 2015年 | 创办“慈云佛学院”，创新僧才培养模式 |
| 2018年 | 编写《少年佛法启蒙读本》，推动青少年佛教教育 |
| 2020年 | 发起“慈云公益”项目，全面开展扶贫、助学、医疗等慈善事业 |
| 2022年 | 著作《心灯照亮回家路》获“中国佛教优秀出版物奖” |
相关问答FAQs
问：义玲法师提倡的“生活禅修”具体有哪些实践方法？如何帮助现代人缓解压力？
答：义玲法师的“生活禅修”核心是“将禅修融入日常”，主要方法包括：1. 呼吸观照：在通勤、工作间隙，专注一呼一吸，培养当下觉知；2. 正念饮食：进食时细嚼慢咽，感受食物的味道与质地，减少贪嗔；3. 慈心禅修：每天花5分钟向家人、同事乃至陌生人祝福，培养慈悲心；4. 逆来顺受：面对困境时，不抱怨、不抗拒，以“一切都是修行”的心态接纳，这些方法通过训练心念的专注与平和，帮助现代人从焦虑的“和懊悔的“过去”中回到当下，缓解压力，提升幸福感。
问：义玲法师在培养现代僧才时，为何强调“社会能力”的重要性？这与传统僧伽教育有何不同？
答：义玲法师认为，在现代社会，僧伽不仅要“自利”，更要“利他”，而“利他”需要具备与大众沟通、理解社会需求的能力，传统僧伽教育侧重经论研习和闭关实修，培养的是“出世型”僧才；而她主张的“社会能力”包括：现代心理学知识（以更好地引导信众）、跨文化沟通技巧（以弘法于国际）、公益项目管理经验（以高效开展慈善），这种“解行并重、出世入世”的教育模式，旨在培养既能深入经藏、又能服务社会的“现代菩萨型”僧才，让佛法更好地适应时代需求，发挥积极作用。
