同安铜钵岩寺庙坐落于厦门市同安区莲花镇铜钵山麓,背倚五显峰，面临汀溪水，是一处嵌于闽南山水间的佛教圣地，寺庙因山岩形似倒扣铜钵而得名，距今已有六百余年历史，不仅是当地信众的精神家园，更是闽南建筑艺术与宗教文化交融的活化石，寺庙周边群山环抱，植被葱郁，森林覆盖率超90%，素有“铜钵听涛”“莲峰叠翠”等自然奇景，与人文建筑相映成趣，构成一幅“深山藏古寺”的清幽画卷。
历史沿革上,铜钵岩寺庙始建于明永乐年间（1403-1424），初为简陋石室，供僧人修行，明万历年间（1573-1620），高僧信公开山扩建，募资修建大雄宝殿、山门等，初具规模，清乾隆三十年（1765），地方乡贤与信众再度修缮，增建钟楼、鼓楼，并请名匠雕刻佛像、绘制壁画，寺庙鼎盛时僧众达百余人，香火遍及闽南，近代历经战火与风雨，主体建筑多有损毁，1980年后，在政府与信众支持下，陆续修复大雄宝殿、观音阁等，恢复宗教活动，现存建筑多为清代风格，兼有近代修葺痕迹。
寺庙建筑布局依山就势,中轴线上依次为山门、天王殿、大雄宝殿，两侧辅以钟楼、鼓楼、客堂、斋堂等，整体呈“三进两厢”格局，错落有致而不失庄重，山门为石构牌坊式，额书“铜钵禅林”，门柱镌刻“云带钟声穿林去，月移塔影过溪来”对联，古朴典雅，天王殿内供奉四大天王像，彩绘泥塑，神态威猛，殿前石狮一对，为清代原物，雕工精细，大雄宝殿为核心建筑，面阔五间，进深三间，重檐歇山顶，覆盖黄色琉璃瓦，屋脊饰以龙吻、花鸟等闽南特色剪瓷雕，阳光下流光溢彩，殿内供奉释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛三身像，两侧为十八罗汉，木雕金身，法相庄严，殿后岩壁有天然石洞，名“观音洞”，洞内供奉观世音菩萨像，洞顶渗水常年不断，滴于石钵中，清冽甘甜，信众称“圣水”，视为消灾祛病之吉祥物。
宗教文化方面,铜钵岩寺庙属禅宗临济宗，历史上曾为闽南禅门重要道场，以“农禅并重”为修行传统，僧人自种自给，与周边村落关系融洽，每年农历二月十九、六月十九、九月十九观音诞辰日，寺庙举行盛大庙会，周边及闽南金三角地区信众齐聚，焚香祈福、诵经礼佛、吃斋饭，形成独特的民俗活动，寺内保存有清代木刻《金刚经》一套、明代铜钟一口（钟身铸“万历庚子年造”字样），以及清代“铜钵禅林”摩崖石刻（字径约0.5米，楷书，遒劲有力），均为珍贵文物，寺庙还以“祈福灵验”闻名，尤其祈求子嗣、学业有成者甚多，香火常年旺盛。
自然景观与寺庙人文交融,构成“一步一景，景中有禅”的意境，寺庙后山“铜钵石”为标志性景观，巨岩高约20米，周长百余米，顶部平整如削，边缘自然凹陷，形倒扣铜钵，岩壁有历代文人题刻十余处，以“佛法无边”“境由心造”等最为醒目，山间溪流潺潺，形成“钵底潭”“洗心瀑”等水景，潭水清澈，游鱼可数，瀑布飞泻如练，声如雷鸣，寺内古木参天，有百年榕树、桂花树、重阳木等，其中一株“连理枝”榕树，两干相依，枝繁叶茂，被誉为“同心树”，象征吉祥团圆，登临寺庙东侧“观日台”，清晨可观云海日出，傍晚可赏同安湾落日，远眺厦门岛轮廓，视野开阔，心旷神怡。
| 项目 | |
|---|---|
| 地理位置 | 厦门市同安区莲花镇铜钵山麓 |
| 始建年代 | 明永乐年间（1403-1424），明万历年间扩建 |
| 建筑风格 | 闽南传统建筑，清代风格，融合剪瓷雕、木雕、石雕工艺 |
| 主要殿堂 | 山门、天王殿、大雄宝殿、观音洞、钟楼、鼓楼 |
| 重要文物 | 明代铜钟、清代《金刚经》木刻、“铜钵禅林”摩崖石刻 |
| 核心景观 | 铜钵巨岩、观音洞、钵底潭、连理枝榕树、观日台 |
| 宗教活动 | 每年三次观音诞辰庙会、日常诵经、法事、祈福法会 |
FAQs：
问：铜钵岩寺庙的“铜钵”名称有何由来？
答：名称源于寺庙后山一块天然巨岩，其形倒扣如古代铜钵（一种盛水器），岩顶凹陷处常年积水不涸，宛如钵中盛水，故得名“铜钵岩”，当地传说此岩为观音菩萨净瓶所化，圣水能消灾祈福，因此信众又称其为“圣钵岩”，成为寺庙的标志性景观。
问：游览铜钵岩寺庙需要注意什么？最佳游览时间是什么时候？
答：最佳游览时间为春秋两季（3-5月、9-11月），气候凉爽，适宜登山观景；清晨可赏“铜钵日出”，傍晚能看“莲峰夕照”，景色最佳，注意事项：①寺庙为宗教场所，进入需着装得体（不穿短裤、短裙、吊带），保持安静；②山间路径多石阶，建议穿防滑运动鞋，携带饮用水；③夏季蚊虫较多，可备驱蚊用品；④若参加观音诞辰庙会（农历二月十九、六月十九、九月十九），建议提前查询日期，避开人流高峰，注意保管财物。
