常谐法师是当代佛教界德高望重的僧伽,以其深厚的佛学修养、平实亲切的弘法风格以及对社会慈善事业的积极推动，在信众中享有广泛声誉，他秉持“人间佛教”理念，致力于将佛法智慧融入现代生活，引导众生在平凡中体悟真理，在利他中完善自我，其修行历程与弘法实践为当代佛教发展提供了宝贵的启示。
常谐法师俗姓李,1945年出生于广东潮汕一个书香世家，自幼受传统文化熏陶，少年时期便对佛典产生浓厚兴趣，1963年，他于潮州开元寺礼某老和尚剃度出家，法号“常谐”，取“常怀慈悲，心谐众生”之意，出家后，他先后依止多位高僧大德学习，先后参学于南华寺、云门寺等祖庭，深入经藏，精研戒律，尤对禅宗与净土宗的义理有独到体悟，1978年，他考入中国佛学院，系统学习佛法哲学、历史及梵文等课程，毕业后留校任教，后应信众邀请，辗转于广东、福建、香港等地弘法，2000年起驻锡深圳弘法寺，担任方丈，开启了弘法事业的新阶段。
在修行历程中,常谐法师始终强调“解行并重”，他早年遍览三藏十二部，却不拘泥于文字相，而是注重实修实证，他曾于云门寺闭关三年，期间每日坐禅八小时，研习《楞严经》《华严经》等大乘经典，并以“念佛是谁”话头参究心性，逐渐契入禅门要义，他常开示信众：“修行不是脱离生活，而是在日常待人接物中观照自心，吃饭时吃饭，睡觉时睡觉，念念分明，即是修行。”这种将禅修融入生活的理念，打破了人们对佛教“避世”的刻板印象，让更多现代人感受到佛法的实用性。
常谐法师的弘法事业以“契理契机”为原则，既坚守佛陀本怀，又适应时代需求，他擅长用通俗易懂的语言阐释深奥佛法，将《金刚经》《心经》等经典中的“空”“无我”“因果”等概念，与现代社会中的压力、焦虑、人际关系等问题相结合，引导信众通过佛法智慧化解烦恼，在讲解“应无所住而生其心”时，他会举例：“就像手机内存，若装满杂念，就无法运行新程序；学会放下执着，才能让心灵保持清净，接纳智慧。”这种贴近生活的比喻，让不同文化背景的听众都能轻松理解。
常谐法师高度重视佛教教育与文化传承,2005年，他创办“弘法寺佛学院”，亲自制定课程体系，邀请海内外高僧大德、学者授课，培养了一批兼具佛学素养与现代弘法能力的僧才，学院不仅开设传统戒定慧课程，还增设心理学、哲学、社会学等科目，旨在培养“解行并重、悲智双运”的弘法人才，他还推动成立“佛教文化研究中心”，整理校注古籍，举办佛教艺术展览，促进佛教与现代文化的对话，让更多人了解佛教的文化价值。
在社会慈善方面,常谐法师践行“人间佛教”精神，认为“佛法在世间，不离世间觉”，他常说：“慈善不是简单的施舍，而是对众生苦难的感同身受，是菩萨道的具体实践。”自2008年以来，他带领弘法寺先后参与汶川地震、玉树地震、河南水灾等重大灾害的救援工作，捐款捐物超亿元，并资助贫困地区建设学校、医院，设立“弘法慈善基金”，为孤寡老人、留守儿童提供长期帮扶，他特别关注弱势群体的精神需求，定期组织“心灵关怀”活动，为监狱服刑人员、戒毒人员等群体开示，帮助他们重拾生活信心。
常谐法师的著作等身,其文字平实恳切，充满智慧与慈悲，代表作有《常谐法师开示录》《禅与人生》《净土法门与现代生活》《心经的生活智慧》等，这些作品将佛法义理与人生感悟相结合，被誉为“现代人的心灵指南”，在《禅与人生》中，他写道：“人生如茶，有沉有浮，有苦有甘；唯有经历沸水的考验，才能释放生命的清香。”这种充满诗意的语言，让读者在阅读中感受到佛法的温暖与力量。
以下为常谐法师弘法大事年表（部分）：
| 年份 | 事件概要 |
|---|---|
| 1963年 | 于潮州开元寺剃度出家，法号常谐 |
| 1978年 | 考入中国佛学院，系统学习佛法 |
| 1985年 | 应邀赴香港弘法，开启国际弘法历程 |
| 2000年 | 驻锡深圳弘法寺，担任方丈 |
| 2005年 | 创办弘法寺佛学院，培养僧才 |
| 2008年 | 率团队参与汶川地震救援，成立“弘法慈善基金” |
| 2015年 | 应邀赴联合国总部发表演讲，分享佛教和平理念 |
| 2020年 | 疫情期间组织线上弘法，开展“抗疫祈福”活动，捐赠物资支援一线 |
常谐法师的弘法理念核心是“心和谐，世界和谐”，他认为，个体的内心和谐是社会和谐的基础，只有通过观照自心、断除烦恼、培养慈悲，才能实现人与人、人与自然的和谐共生，他常说：“佛法不是迷信，而是生活的智慧；不是消极避世，而是积极入世。”这种理念引导无数信众在纷繁复杂的现代社会中找到心灵的归宿，以积极、健康的心态面对生活。
相关问答FAQs
问：常谐法师的修行方法适合初学者吗？
答：非常适合，常谐法师特别强调“生活禅”，主张将修行融入日常，比如吃饭时专注品尝，走路时觉知脚步，工作中保持正念，他提倡“从基础做起”，先通过持戒、修习慈悲观培养定力，再逐步深入经典义理，对于初学者，他推荐从《心经》《阿弥陀经》等短小精悍的经典入手，配合念佛、数息等简单法门，循序渐进，避免好高骛远，他的开示通俗易懂，没有复杂的术语，非常适合初学者建立信心、找到修行方向。
问：常谐法师如何看待佛教与现代科学的关系？
答：常谐法师认为，佛教与现代科学并非对立，而是可以从不同角度探索真理，科学侧重于物质世界的规律研究，佛教则关注心灵世界的本质探索，二者在“求真”的目标上是一致的，他曾举例：“佛教讲‘缘起性空’，说明万物相互依存、没有独立自性，这与生态科学的‘整体观’不谋而合；佛教的‘唯识学’探讨意识的运作，也与心理学的某些研究有共通之处。”他主张以开放的心态对待科学，认为科学可以辅助人们理解佛法，但不能替代心灵修行，最终还是要通过亲身实践来体证真理。
