农历冬月初八，雪后初晴的古寺笼罩在一片澄澈的寂静中，菩提禅寺的禅房内，八十六岁的悟梵法师盘坐于蒲团，身着旧衲衣，眉目间仍带着几分往日的清朗，弟子们分立两侧，年轻的僧人双手合十，眼眶微红；老弟子则低眉垂目，似在默诵经文，窗棂上凝着薄冰，阳光透过，在青砖地上投下细碎的光斑,一如法师一生洒落的慈悲之光。
悟梵法师的一生，是“以戒为师，以苦为修”的写照，二十岁那年，他于金山寺剃度，师父赠他法名“悟梵”，嘱其“悟透梵行，普度众生”，此后数十年，他遍访名山，在峨眉山闭关三年，诵《法华经》三千部；在五台山苦行，寒冬仅着单衣，却常说“心暖则身暖”，四十五岁时，他回到故乡筹建菩提禅寺，带着弟子们开荒种田，自给自足，寺中从不设功德箱，却常年为穷苦人施粥、赠衣，常有信众问：“法师为何如此执着？”他总合十答：“佛法不在庙宇，而在人间；不在经文，而在心头。”
临终前三日，法师已不进饮食，却仍每日打坐，偶为弟子开示，他握着年轻弟子慧明的手说：“莫要执着于生死，生死如昼夜交替，本是自然，你们只需记住，‘诸恶莫作，众善奉行’，便是对佛法最好的践行。”最后一天清晨，法师睁开眼，望着窗外的梅花，轻声诵道：“春日春风好，梅花香满道，若问何处去，心净即佛国。”声音渐弱，安然而逝，弟子们见其面色红润，宛如入定,竟无半分痛苦之色。
为纪念法师一生弘法利生的事迹,弟子们整理出以下修行与弘法大事记：
| 时间 | 事件 | 意义 |
|---|---|---|
| 25岁 | 于金山寺受具足戒 | 正式成为比丘，持戒修行 |
| 35岁 | 峨眉山闭关三年，诵经三千部 | 深化禅定，悟透“心佛众生三无差别” |
| 45岁 | 回乡筹建菩提禅寺 | 弘法道场落地，接引信众 |
| 60岁 | 设“义学堂”，免费教化贫家子弟 | 将佛法与教育结合，践行“慈悲济世” |
| 80岁 | 著《梵行笔记》，阐述“生活即修行” | 简化佛法，让普通人易于理解 |
法师圆寂后，寺中异香萦绕三日不散，远近信众自发前来送别，有人献上鲜花，有人诵经回向，有人望着禅房轻叹：“法师去了，但他留下的‘心净即佛国’，会一直照亮我们。”
FAQs
Q1：悟梵法师临终前说“心净即佛国”，这句话该如何理解？
A：“心净即佛国”是佛教“即心即佛”思想的体现，意为外在的净土不在远方，而在内心的清净，若能断除贪嗔痴，保持心念纯净，当下所处的环境便是佛国，法师以此开示弟子，不必执着于往生净土的形式，而应在日常生活中修心,让内心常驻慈悲与智慧。
Q2：普通人可以从悟梵法师的一生中学习到什么？
A：可以从两方面学习：一是“务实修行”，法师不尚空谈，而是将佛法融入生活，如种田、施粥、办学，体现了“佛法在世间”的真谛；二是“放下执着”，法师面对生死时的坦然，以及对名利的淡泊，提醒世人莫被外物所困,应追求内心的自在与安宁。
