释觉净法师是当代佛教界德高望重的长老,以其深厚的禅宗修为、慈悲的济世情怀以及对传统佛法的现代化阐释，在海内外信众中享有崇高声誉，他一生致力于弘扬正法，践行“人间佛教”理念，将禅修智慧与现代社会生活相结合，为无数人提供了心灵的指引与生命的启迪。
早年经历与出家因缘
释觉净法师1965年出生于江苏苏州一个书香世家,自幼受家庭熏陶，熟读儒家经典，对“生死”“苦乐”等人生命题有着超越同龄人的思考，少年时期，因祖母病重，他目睹病痛中的挣扎与无常，内心对生命本质的追问愈发强烈，18岁时，于苏州寒山寺依净慧长老剃度出家，法名“觉净”，寓意“觉悟清净，自性圆满”，出家后，他先后在南京栖霞佛学院、中国佛学院深造，系统研习《大藏经》，兼通显密教义，尤其对禅宗《六祖坛经》《楞严经》等经典有着独到体悟。
在修行路上,觉净法师秉持“一门深入，长时熏修”的原则，曾于江西云居山真如禅寺闭关三年，期间每日坐禅八小时，研习祖师语录，勘辨心性，出关后，他又参访各地名山大刹，虚心向赵州禅师、虚云老法师等近代高僧请教，将禅宗“明心见性”的修行与“农禅并重”的传统融入日常，奠定了坚实的禅修根基。
修行历程与禅法特色
释觉净法师的禅法以“直指人心，见性成佛”为宗旨，强调“在生活中修行，在修行中生活”，他认为，现代人的烦恼多源于对“我”的执着，而禅修的核心便是破除我执，觉悟自性，他常开示信众：“道在日常用中，吃饭是吃饭，睡觉是睡觉，心无分别，即是禅定。”这种“生活禅”的理念，将古老的禅宗智慧与现代快节奏的生活相结合，为都市人提供了简单易行的修行路径。
在禅修实践中,法师倡导“看话禅”，以“念佛是谁”为话头，引导学人向内观照，参究自性，他强调，参话头并非逻辑推理，而是“疑情”的提起——通过持续追问，打破意识的分别执着，最终豁然开悟，他曾说：“疑情如大石头，压妄念如草，草被压住，心性之光明自然显现。”法师十分注重“戒定慧”三学的基础，认为“戒为无上菩提本”，唯有严持戒律，才能让心安定，进而开发智慧，他的开示深入浅出，既有对经典义理的精准阐释，又有贴近生活的生动譬喻，深受年轻学人喜爱。
弘法事业与社会贡献
释觉净法师不仅是一位精进的修行者,更是一位积极的弘法者与社会服务者，20世纪90年代，他出任苏州寒山寺监院，致力于恢复寺院道风，创办“寒山寺佛学班”，免费为信众及社会青年提供佛学教育，他主张“佛教要与时俱进”，推动寺院与现代社会的对话，例如在寒山寺开设“禅文化体验营”，让都市人通过坐禅、抄经、托钵等活动感受禅宗魅力。
在社会慈善方面,法师秉持“无缘大慈，同体大悲”的精神，长期关注贫困地区教育及弱势群体帮扶，他发起“觉净爱心基金”，累计资助贫困学生超万名，在云南、贵州等地援建希望学校20余所；2008年汶川地震、2020年新冠疫情等重大事件中，他第一时间组织僧俗弟子捐款捐物，并亲自带队赴灾区开展心理疏导与灾后重建工作，他常说：“佛法不是消极避世，而是积极入世，服务众生是菩萨道的践行。”
法师还致力于佛教文化的国际传播,多次赴欧美、东南亚等地讲学，与不同宗教领袖对话，推动“文明互鉴”，他用流利的英语阐释禅宗思想，让西方世界了解“佛教是智慧的教育，而非迷信”，为中外文化交流搭建了桥梁。
思想传承与当代启示
释觉净法师的思想核心是“契理契机”——既要契合佛法真理，又要适应时代需求，他常强调：“佛法的生命力在于与时代结合，古代祖师的智慧可以解决现代人的问题。”针对现代社会普遍存在的焦虑、迷茫，他提出“心灵环保”理念，倡导通过禅修净化心灵，建立健康的人生观，他认为，真正的环保不仅是保护自然环境，更要净化人的内心烦恼，内心清净，世界自然清净。
法师的著作《禅与生活》《心的觉悟》《六祖坛经现代解读》等，成为无数人的心灵指南，书中他以平实的语言，将深奥的佛理转化为现代人可以践行的智慧，例如在《禅与生活》中写道：“工作就是修行，把每一份任务都当作对心性的磨砺，专注而不执着，便是最好的禅定。”这种将佛法融入生活、指导生活的态度，让佛教智慧真正走进了寻常百姓家。
释觉净法师弘法事业重要年表
| 年份 | 事件概要 |
|---|---|
| 1983年 | 于苏州寒山寺依净慧长老剃度出家，开始系统佛学学习 |
| 1990年 | 于江西云居山真如禅寺闭关三年，专修禅定与教理 |
| 1995年 | 出任寒山寺监院，创办“寒山寺佛学班”，推动僧伽教育 |
| 2003年 | 发起“觉净爱心基金”，正式启动贫困学生资助计划 |
| 2008年 | 汶川地震期间，组织救援团队赴灾区开展物资援助与心理疏导 |
| 2015年 | 赴美国哈佛大学讲学，开展“禅与现代心理学”对话 |
| 2020年 | 新冠疫情期间，牵头捐赠医疗物资，并开设线上“禅修安心”课程 |
相关问答FAQs
问：释觉净法师提倡的“生活禅”具体如何实践？
答：“生活禅”的核心是“将修行融入日常，让生活成为道场”，具体实践包括：① 在工作中保持专注，把任务当作对心性的磨砺，不急不躁，不散乱；② 在与人相处时修习慈悲，多理解、少计较，以善心待人接物；③ 在日常生活中保持觉知，比如吃饭时细嚼慢咽，感受食物的味道；走路时留意脚步的起落，培养“活在当下”的心态；④ 每日安排固定时间坐禅或念佛，让心安定，增强定力，法师强调，修行不是脱离生活，而是在生活中保持觉察，让每一个当下都成为修行的契机。
问：释觉净法师如何看待佛教与现代科技的关系？
答：法师认为，现代科技是工具，本身无好坏，关键在于人如何使用，他主张“以科技弘法，以智慧导科技”，例如利用互联网平台讲经说法，让偏远地区的人也能听闻正法；通过线上禅修课程，帮助都市人缓解压力，接触佛法，但同时，他也提醒科技可能带来的负面影响，比如过度使用电子产品会让人心浮躁、减少真实的人际交流，他提倡“善用科技，不被科技所困”，在享受科技便利的同时，保持内心的宁静与觉知，让科技成为辅助修行的工具，而非消耗心力的障碍。
