陈星第一次说出“愿做菩萨”四个字时，是在社区养老院的走廊里，那天他刚帮87岁的王奶奶调好手机音量，老人握着他的手反复说：“小陈啊，你比我亲孙子还贴心。”他蹲下身平视老人，眼眶有点红，轻声说：“奶奶，我不图您什么，就想做您身边的一盏小灯，照亮一点是一点。”后来这句话传开了，有人笑他“痴人说梦”，有人赞他“菩萨心肠”，他却只是摇摇头，继续默默做着自己的事，对他而言，“愿做菩萨”不是一句口号，而是用日复一日的行动，在烟火人间里种下的菩提种子。
陈星出生在江南小镇的一个普通家庭,父母都是工厂工人，日子不富裕，但总把“帮人”二字挂在嘴边，小时候巷子里有位独居的张爷爷，冬天没暖气，母亲每天都会多带一碗热粥过去；邻居孩子放学没人接，父亲总会顺路牵着孩子一起回家，这些小事像春雨，无声地渗进陈星心里，他记得有次发高烧，母亲背着他去医院，路上遇到一位推三轮车的老人摔倒了，母亲二话不说放下他就去扶，后来才知道老人崴了脚，母亲又陪着他走了两公里才找到诊所，那天晚上，母亲一边给他敷毛巾，一边说：“人活着，不能只想着自己，能帮一把是一把，心里踏实。”这句话，成了陈星后来人生路上的“指南针”。
大学毕业后,陈星没像同学那样扎堆进大城市，而是回到了家乡，在一家社区服务中心做社工，刚开始很多人不理解，觉得他“浪费学历”，他却觉得这里才是最需要他的地方，社区里有位瘫痪十几年的李叔叔，子女在外打工，常年卧床生褥疮，陈星每周三次上门，帮他擦身、换药、按摩，还自费买了防褥疮气垫，李叔叔总说：“小陈，你不用这么麻烦，我这把老骨头不值钱。”陈星一边给他洗脚，一边笑着说：“叔叔，您活着，就是我们这些街坊的福气，我帮您，就是帮大家留住这份福气。”后来李叔叔的子女回来了，非要塞钱给他，陈星拒绝了，只说：“你们好好陪叔叔，比什么都强。”
真正让陈星坚定“愿做菩萨”的，是2020年疫情期间的一件事，那时社区被封控，一位独居的陈奶奶突发心脏病，子女都在外地，情急之下拨通了社区服务热线，陈星接到电话时，外面下着大雨，他穿上雨衣就往老人家里跑，老人已经昏迷，他一边联系救护车，一边跪在地上给老人做心肺复苏，后来救护车来了，医生说“再晚五分钟就来不及了”，陈星却累得瘫坐在地上，雨衣里的衣服全湿透了，分不清是雨水还是汗水，那天晚上，他守在医院走廊，看着老人脱离危险，心里突然特别平静，他想起了小时候母亲说的“心里踏实”，原来这种踏实，不是来自得到了什么，而是来自“我尽力了，别人因为我而好了一点”。
从那以后,“愿做菩萨”成了陈星的生活日常，他把自己的时间分成三块：工作、助人、学习，工作日他在社区服务中心处理居民琐事，周末去敬老院做义工，晚上则在网上自学心理学、护理知识，想着能更好地帮助别人，有人问他：“你这么忙，不累吗？”他笑着说：“累啊，但看到老人笑了，孩子安心了，我心里就甜。”他的手机备忘录里，记满了社区里需要帮助的人：3栋的王爷爷要定期取药，5栋的小雨放学没人接，8栋的赵阿姨腿脚不便需要代购……这些琐碎的“小事”，被他当成“大事”一样认真对待。
为了让更多人参与进来,陈星还发起了一个“微光志愿队”，号召社区居民一起做公益，刚开始只有几个人，慢慢地，越来越多的人加入：退休教师义务给孩子们补课，上班族周末去社区打扫卫生，医生定期开展健康讲座……志愿队的名字叫“微光”，陈星说：“我们每个人都是一盏小灯，光可能不大，但聚在一起，就能照亮整个社区。”“微光志愿队”已经有50多个人，累计服务时长超过2000小时。
陈星常说：“菩萨不是庙里的泥塑，是活在心里的那份慈悲，我不求成佛，只求在别人需要的时候，能伸出手；在别人黑暗的时候，能亮一点光。”他的生活很简单，一件洗得发白的T恤，一双旧运动鞋，背着一个装满志愿者手册和居民档案的背包，走在社区的每一条小巷里，有人问他：“你这样一辈子，值得吗？”他总是指着社区墙上的一张照片说：“你看，那是李叔叔去年生日时，我们一起拍的，他笑得像个孩子，这就值得了。”
为了更清晰地展现陈星践行“菩萨行”的具体行动，以下用表格归纳他的日常实践与核心理念：
| 行动类型 | 具体事例 | 核心理念 |
|---|---|---|
| 日常关怀 | 每周上门帮助瘫痪老人擦身、换药，陪独居老人聊天解闷 | “老吾老以及人之老”，将他人长辈视为自家长辈 |
| 社区服务 | 发起“微光志愿队”，组织居民参与环保、助学、助老活动 | “聚沙成塔，集腋成裘”，平凡行动汇聚温暖力量 |
| 危机援助 | 疫情期间冒雨送突发心脏病的独居老人就医，跪地做心肺复苏 | “救人一命，胜造七级浮屠”，危急时刻挺身而出 |
| 技能赋能 | 自学心理学、护理知识，为社区居民开展急救培训、心理疏导 | “授人以鱼不如授人以渔”，用专业能力赋能他人 |
| 代际沟通 | 组织“老少结对”活动，让老人教孩子传统手艺，孩子陪老人用智能手机 | “各美其美，美美与共”，打破年龄隔阂，传递双向温暖 |
陈星的“愿做菩萨”，不是高高在上的悲悯，而是脚踏实地的陪伴；不是刻意的修行，而是自然的流露，他就像社区里的一棵老槐树，默默扎根，为来往的行人遮风挡雨，有人说他是“活菩萨”，他总是摆摆手说：“我哪是什么菩萨，就是个普通人，做了点普通事。”可正是这些“普通事”，让“菩萨”二字有了温度，有了力量，在烟火人间里闪闪发光。
或许,“愿做菩萨”的真正意义，不在于成为多么伟大的存在，而在于永远保持一颗利他的心，在每一个平凡的日子里，用善意照亮他人，用温暖治愈世界，陈星用行动告诉我们：每个人都可以是自己的菩萨，只要愿意伸出手，就能让这个世界多一点光。
FAQs
问：普通人没有宗教信仰，可以践行“菩萨精神”吗？
答：当然可以。“菩萨精神”的核心是“慈悲”与“利他”，本质上是一种人文关怀和道德实践，与宗教信仰没有必然联系，就像陈星，他并非佛教徒，但通过日常的志愿服务、对邻里的关怀、对困境者的援手，同样践行了“菩萨精神”，普通人可以在生活中从点滴做起：帮助身边有困难的人、参与社区公益、对陌生人保持善意，这些行动都是在传递“菩萨精神”的温度，它不需要仪式或教条，只需要一颗愿意为他人着想的心。
问：愿做菩萨是否意味着要牺牲自我、完全不顾个人生活？
答：并非如此，真正的“菩萨行”是“自利利他”的平衡，而非自我牺牲，陈星在帮助他人的同时，也会合理安排自己的时间，通过学习提升能力，在服务中感受价值与快乐，这本身就是一种“自利”，如果完全牺牲自我，不仅难以持续，还可能陷入“耗竭”，健康的利他应该是“先照顾好自己，再照亮他人”——就像飞机上的安全提示“先戴好自己的氧气面罩，再帮助他人”，只有自己内心充盈，才能持续为他人提供支持，陈星的“愿做菩萨”，是带着智慧和温度的利他，而非无条件的自我消耗。
