果真法师，当代佛教界颇具影响力的禅门尊宿，以其深厚的佛学造诣、严谨的修行态度和积极的入世弘法精神，在信众中享有崇高声誉，他的一生以“续佛慧命、利乐有情”为己任，在禅宗修证、经典阐释、佛教教育及社会慈善等领域均有卓越建树,是传统佛教智慧与现代文明对话的重要推动者之一。
生平与出家因缘
果真法师俗姓李，1963年出生于江苏扬州一个书香世家，自幼受家庭熏陶，饱读诗书，尤对儒释道经典兴趣浓厚，少年时期，因目睹世间生老病死之苦，萌生出家修行、寻求生命真谛之念，1981年，十八岁的法师毅然前往镇江金山寺，依止上体下光老和尚剃度出家，法名“果真”，取“果证真如”之意，在金山寺期间，他精研戒律，早晚课诵从不懈怠，同时以优异成绩考入中国佛学院栖霞山分院，系统学习佛法三藏十二部，毕业后又至福建莆田广化寺佛学院深造，师从著名高僧圆拙长老，深入禅宗典籍，参究“念佛是谁”话头,奠定了坚实的禅修基础。
修行与参学经历
果真法师的修行之路以“解行并重”为要，青年时期，他遍参国内名山大刹，先后于江西云居山真如寺、广东南华寺、浙江天台山国清寺等禅宗道场参学，在高明大德座下参究心要，曾于闭关中精进用功，突破禅修难关，契悟心性，其修行风格强调“农禅并重”，主张“在生活中修行，在修行中生活”，将禅修精神融入日常劳作与待人接物之中，他常说：“佛法不在文字中，亦不离文字，文字是渡河之筏，登岸之后，应舍筏而行。”这种对禅宗“不立文字，直指人心”的深刻体悟，使其开示语言精炼，直指人心,深受学人喜爱。
弘法事业与道场建设
果真法师弘法足迹遍及海内外，以“弘扬正法、净化人心”为宗旨，致力于佛教文化的传承与发扬，1990年起，他应邀至各地讲经说法，阐释《金刚经》《六祖坛经》《维摩诘经》等经典，以现代语言诠释深奥佛理，使古老智慧贴近当代生活，2000年，法师出任江苏扬州文峰禅寺住持，着手重建这座始建于明代的历史名刹，历经十余年，将文峰禅寺打造成集修行、弘法、文化教育于一体的现代化丛林，寺内开设“文峰佛学讲堂”，定期举办禅修营、居士培训班,每年培养数千名佛教人才。
果真法师还积极推动佛教慈善事业，发起“文峰爱心基金”，资助贫困学生、帮扶孤寡老人、支援灾区建设，践行“人间佛教”思想，他常说：“佛教不仅是出世的学问，更是入世的智慧，应慈悲济世，服务社会。”在对外交流方面，法师曾多次赴东南亚、欧美等地弘法，促进中外佛教文化的互鉴与融合,增进了国际社会对中国佛教的了解与尊重。
思想特色与著作
果真法师的佛学思想以禅宗为核心，融汇净土、教下诸宗，强调“禅净双修”，主张“以禅为体，以净为用，教观并重”，他提出“生活即禅”的理念，倡导在日常工作、家庭生活中保持觉知，修习慈悲与智慧，认为“行住坐卧皆是禅，语默动静皆菩提”，这种将修行融入生活的思想,为现代都市人提供了便捷的修行路径。
法师著作颇丰，著有《果真法师讲金刚经》《禅与人生》《六祖坛经的现代启示》《农禅日记》等十余部作品，禅与人生》一书以平实语言探讨生命意义，成为畅销佛教读物，被译为多种文字发行，其讲经视频在各大佛教平台广泛传播，累计受众超千万人次,成为新时代弘法的重要载体。
主要弘法活动与贡献（表格简述）
| 时间 | 主要事件 | 贡献与影响 |
|---|---|---|
| 1981-1985 | 于金山寺出家，就读中国佛学院栖霞山分院 | 奠定佛学理论基础，系统学习戒定慧三学 |
| 1986-1990 | 参学于云居山、南华寺等禅宗道场，闭关参禅 | 契悟心性，深化禅修体验，形成独特禅法风格 |
| 1990-2000 | 应邀至各地讲经，阐释经典 | 推动佛法普及，以现代语言诠释经典，贴近信众需求 |
| 2000-2010 | 出任文峰禅寺住持，重建寺院，开设佛学讲堂 | 恢复历史道场，建立现代化弘法基地，培养佛教人才 |
| 2010-至今 | 发起慈善项目，赴海外弘法，著作出版 | 推动人间佛教实践，促进国际文化交流，以文字弘法影响广泛 |
相关问答FAQs
问：果真法师提倡的“生活即禅”具体如何在日常生活中实践？
答：果真法师认为，“生活即禅”的核心是“保持觉知，修习慈悲”，具体实践中，可从三方面入手：一是“观照当下”，做任何事时全神贯注，如吃饭时只觉知味道，工作时只专注任务，不攀缘过去未来；二是“慈悲待人”，以宽容心对待他人过错，主动帮助有需要的人，将“众生平等”的理念融入人际交往；三是“简化生活”，减少物质欲望，不过度追求享乐，保持内心的清净与满足，法师强调，禅修不必远离尘世，在日常的一言一行、一念一觉中，若能保持正念,即是修行。
问：果真法师对当代佛教教育有哪些创新举措？
答：果真法师在佛教教育上的创新主要体现在“现代化”与“实践性”结合，他推动文峰禅寺佛学讲堂采用“线上+线下”教学模式，通过直播、录播课程打破地域限制，让更多人便捷学习佛法；课程设置上，除传统佛经课程外，增设“心理学与禅修”“现代社会与佛教伦理”等跨学科内容，贴近当代人的精神需求；同时强调“知行合一”，要求学员参与寺院劳作、慈善活动，将所学佛法应用于实际生活，他还发起“青年禅修营”，通过短期体验式禅修，帮助年轻人减压解惑，引导其以正念面对生活,这些举措使佛教教育更具时代活力和现实意义。
