监院衍空法师是当代佛教界备受尊敬的僧伽领袖之一，现任江南名刹古观音禅寺监院，同时兼任中国佛教协会理事、省佛教协会常务理事等职，他以深厚的佛学修为、严谨的寺院管理和慈悲的利生事业，在教内教外享有崇高声誉，成为连接传统与现代、佛教与社会的桥梁。
衍空法师的修行之路始于少年时代，16岁时，因感世事无常、人生如梦，他依止本地某禅宗道场剃度出家，每日研习经论、坐禅参究，先后参学过多位高僧大德，在依止某位临济宗大德参学期间，他精进修持，以“念佛是谁”话头为敲门砖，历经三年寒暑，终于在某个夏日的禅七中，豁然契悟心性，写下“千江有水千江月，万里无云万里天”的悟道偈，得到师长的印证，这段经历为他后来的弘法事业奠定了坚实的禅修基础，也让他在日常管理中始终秉持“禅净双修、定慧等持”的理念,强调修行与生活的一体化。
作为寺院监院，衍空法师的核心职责是统筹寺院的日常运作、僧团建设和弘法事务，他将传统丛林制度与现代管理理念相结合，制定了一套完善的管理体系，涵盖僧众教育、财务监督、文物保护、信众服务等多个维度，在他的推动下，古观音禅寺建立了“僧伽教育委员会”，开设晨读经典、周末禅修、佛学讲座等课程，年轻僧人系统学习《楞严经》《华严经》等根本经典，同时辅以现代管理学、心理学等知识，培养“解行并重、悲智双运”的新时代僧才，财务方面，寺院实行“全透明化管理”，每月收支明细在官网公示，接受信众监督，多年来始终保持“以寺养寺、收支平衡”的良好状态,确保每一笔善款都用于弘法利生。
衍空法师特别重视佛教文化的传承与弘扬，他主导修复了寺院内多处明清古建筑，包括大雄宝殿的木结构修缮、千年古铜钟的保护性开发，并整理出版了《古观音禅寺志》《历代高僧法语选》等文献，让濒临失传的佛教文化遗产重焕光彩，在弘法形式上，他打破“殿堂式弘法”的局限，积极探索“互联网+佛教”模式：每周五晚在直播平台开讲《金刚经》，累计听众超百万人次；开设“禅意生活”短视频栏目，用通俗语言解读“活在当下”“放下执着”等佛法智慧，单条视频最高播放量达500万,让古老的佛法贴近现代人的生活。
在社会慈善领域，衍空法师始终践行“人间佛教”理念，他发起成立“慈航基金会”，长期开展“山区助学计划”，资助贫困地区学生2000余人；每逢春节、中秋，组织僧众和义工为孤寡老人、残障人士送去生活物资和慰问金；2021年河南暴雨期间，他第一时间带领团队赶赴灾区，捐赠救灾物资价值300余万元，并设立“心理关怀小组”，为受灾群众提供心理疏导，他常说：“佛教的慈悲不是口号，要落实到每一个具体的人身上，哪怕只是为他人递一杯水、撑一把伞，都是菩萨行的体现。”
衍空法师的个人品格也深受大众称道，他生活简朴，每日自食其力，随众过堂，从不搞特殊化；对待信众和访客，无论贫富贵贱，都一视同仁，耐心倾听他们的烦恼，用佛法智慧给予开示，他常告诫弟子：“出家人要‘低调做人，高调做事’，修行是自己的，弘法是众生的，不能有名利心。”这种朴实无华的作风,让无数人感受到佛法的温暖与力量。
以下是关于衍空法师的相关问答FAQs：
Q1：衍空法师在寺院管理中如何平衡传统与现代？
A1：衍空法师认为“传统是根，现代是翼”，二者相辅相成，在传统方面，他严格遵循丛林“清规戒律”，保持僧团的威仪和早晚课、过堂、坐禅等共修制度；在现代方面，他引入数字化管理工具，如寺院管理系统、线上弘法平台等，提高管理效率，扩大弘法覆盖面，僧众教育既保留传统“师徒制”的口耳相传，又开设佛学研修班、禅修体验营等现代课程；文物保护采用传统工艺与现代科技结合的方式，既保持原貌，又延长寿命，他强调“不变的是初心，变的是方法”,让佛教在现代社会中焕发新的生机。
Q2：衍空法师如何看待当代佛教徒的修行？
A2：衍空法师认为，当代佛教徒的修行应“立足生活，净化心灵”，他反对脱离实际的“形式化修行”，主张“工作即修行，生活即道场”，在职场中，以“慈悲心”对待同事，以“责任心”完成工作，就是菩萨行；在家庭中，以“包容心”对待家人，以“感恩心”承担责任，就是持戒，他提倡“日常生活中的禅修”，如吃饭时专注品味、走路时觉察呼吸，在每一个当下保持觉知，他鼓励佛教徒多读经典、多亲近善知识，用佛法智慧对治烦恼，培养“看得破、放得下、提得起、放得下”的心态，最终实现“自利利他、自觉觉他”的人生目标。
