宽海法师，当代佛教界德高望重的僧伽，以其深厚的佛学造诣、严谨的修行态度和积极的入世弘法精神，成为连接传统佛法与现代社会的桥梁，法师一生践行“悲智双运、自利利他”的菩萨行迹，在修行、弘法、教育、慈善等领域均有卓越建树,影响遍及海内外。
宽海法师俗姓张，名文海，1963年出生于江苏省扬州市一个书香世家，自幼受家庭熏陶，饱读诗书，性情温厚，常怀悲悯之心，少年时期，因偶然接触《金刚经》，对“应无所住而生其心”之义理心生向往，萌发了出家的念头，1980年，时年17岁的文海法师毅然辞别家人，前往江苏镇江金山寺，依止上体下光长老剃度出家,法号宽海。
出家后，宽海法师先在金山寺参学，勤修戒定慧，深入经藏，1983年，赴南京栖霞寺佛学院深造，系统学习佛法理论，以优异成绩毕业后，又赴浙江普陀山法雨寺参学，亲近上明下学长老，学习禅宗与净土宗的修行法门，1988年，受具足戒于江西云居真如禅寺，此后三年间，在云居山闭关专修，深入禅观，对“明心见性”之旨有深刻体悟，1991年出关后，先后于五台山黛螺顶、四川峨眉山万年寺等名山大刹参访，遍参善知识，博采众长，逐渐形成了以禅为体、以净为用、以戒为基的修行风格。
1995年，宽海法师应信众邀请，回到故乡扬州，牵头修复唐代古刹大明寺，在法师的带领下，历经十余年，大明寺得以重兴，成为集修行、弘法、文化于一体的佛教圣地，2000年，法师创办“大明寺佛学院”，培养青年僧才，至今已毕业学僧百余人，遍布海内外各大寺院，法师还常年举办“佛学夏令营”“禅修七”等活动，面向社会大众传播正信佛法，累计参与信众逾万人次，在社会慈善方面，法师发起“慈航助学基金”，资助贫困学生千余名；汶川地震、新冠疫情等特殊时期，法师带领四众弟子捐款捐物，总额达数百万元，彰显了佛教无缘大慈、同体大悲的精神。
宽海法师的弘法思想以“契理契机”为原则，既坚守佛陀本怀，又贴近现代人的根机，他强调“戒为无上菩提本”，认为持戒是修行的基石，主张“在生活中修行，在修行中生活”，倡导将佛法智慧融入日常，处理工作、家庭、人际关系中的烦恼，法师尤其重视禅修与现代心理学的结合，提出“禅修是心灵的瑜伽”，通过观呼吸、参话头等方法，帮助现代人缓解压力、净化心灵，他常说：“佛法不是迷信，而是智慧的生活指南，每个人都可以通过学习佛法，获得内心的平静与幸福。”
宽海法师著作等身，著有《金刚经现代解读》《禅修与心理健康》《人间佛教的实践路径》《宽海法师开示录》等十余部作品，金刚经现代解读》被多所高校列为佛学参考教材，影响广泛，法师的开示深入浅出，语言平实生动，善于用现代人的语言阐释深奥的佛理,深受广大读者喜爱。
| 项目 | |
|---|---|
| 法名 | 宽海 |
| 俗家姓氏 | 张 |
| 俗家名字 | 文海 |
| 出生年份 | 1963年 |
| 出家年份 | 1980年 |
| 剃度恩师 | 上体下光长老（江苏镇江金山寺） |
| 依止恩师 | 上明下学长老（浙江普陀山法雨寺） |
| 重要经历 | 1988年江西云居山闭关三年；1995年修复扬州大明寺；2000年创办大明寺佛学院 |
| 弘法道场 | 江苏扬州大明寺（方丈）、浙江普陀山法雨寺（首座）等 |
| 主要著作 | 《金刚经现代解读》《禅修与心理健康》《人间佛教的实践路径》等 |
| 核心理念 | 契理契机、悲智双运、在生活中修行 |
宽海法师一生以续佛慧命、利乐有情为己任，其修行严谨弘法广博，慈悲济世，为当代佛教的传承与发展作出了重要贡献，他不仅是僧伽中的楷模，更是无数众生修行路上的良师益友，其法音远播,利益无量无边。
相关问答FAQs
问：宽海法师的弘法理念中，“在生活中修行”具体指什么？如何实践？
答：“在生活中修行”是宽海法师弘法理念的核心，强调修行并非脱离生活的避世行为，而是在日常的行住坐卧中践行佛法，法师认为，工作、家庭、人际交往等都是修行的道场，具体实践包括：以“正念”对待当下，如工作时专注不散乱，与家人相处时慈悲包容；以“智慧”处理烦恼，遇到问题时用佛法观照，不执着于顺逆境界；以“利他”心行善，主动帮助他人，将慈悲心落实在行动中，法师常说：“吃饭时吃饭，睡觉时睡觉，保持觉知，就是最好的修行。”
问：宽海法师在培养青年僧才方面有哪些举措？成效如何？
答：宽海法师深知僧才是佛教传承的根本，自2000年创办大明寺佛学院以来，始终将培养青年僧才作为弘法事业的重点，学院课程设置兼顾“解行并重”，既包括《阿含经》《唯识论》等教理课程，也安排禅修、戒律实践等实修课程；师资力量上，邀请国内外高僧大德、佛教学者授课，确保教学质量，法师还实行“导师制”，亲自指导学僧的修行与学业，经过二十余年的发展，佛学院已培养学僧百余人，其中多人成为寺院住持、佛学院教师，或在弘法、文化领域发挥作用，为佛教界输送了大量高素质人才,成效显著。
