何为本源法师传人？其法脉传承与修行有何独特之处？-慧镜佛教

本源法师,近代佛教史上以禅净双修、实修实证著称的高僧，其法脉传承历经百年，如涓涓细流滋养一方，作为本源法师的传人，他们不仅在修行上继承了本源法师“以心印心、以行践言”的核心宗旨，更在现代社会中积极探索佛教文化与现代文明的融合之道，形成了独具特色的传承体系，本源法师的传人群体，既包括出家弟子，也有在家居士，他们共同构成了一个以“觉悟人生、奉献社会”为使命的修行共同体。

本源法师传人

本源法师的修行基石与传承要义

本源法师（1885-1965），俗名张文彬，江苏南通人，幼年随母诵经，青年时期于镇江金山寺出家，依止高僧融戒法师修习禅宗，后参学各地，深研《楞严经》《法华经》，尤重“念佛即是禅”的实修理念，他主张“禅净不二”，认为禅宗的“明心见性”与净土宗的“持名念佛”本为一体，修行者当以“持戒为基，净土为归，禅观为用”，在日常中体悟心性，在念佛中契入空性。

本源法师的修行风格以“朴实无华、注重实证”著称，反对玄谈空论，强调“行住坐卧皆是修行”，他常教导弟子：“佛法在世间，不离世间觉；若离世间求，恰如觅兔角。”这一理念深刻影响了其传人的修行方向，使得本源法脉始终扎根现实生活，既保持佛教的超越性，又具足人间关怀的温度。

本源法师传人的谱系与特色

本源法师的传人群体虽未形成严格的宗派组织,却以“法脉相承、心法相印”为纽带，形成了清晰的传承谱系，以下为部分代表性传人的概况：

法名/俗名	出生年份	主要身份	核心贡献	传承特色
明心法师	1923	出家弟子	创办“本源禅修中心”，培养禅修人才，著有《生活禅的实践》	继承“禅净双修”，提出“都市禅修”理念，将禅修融入职场与家庭生活
慧光法师	1935	出家弟子	主理“本源慈善基金会”，开展助学、医疗、救灾等公益项目	以“慈悲济世”为修行，践行“人间佛教”，将慈善视为“无相布施”的修行法门
李振华	1948	在家居士	企业家，创办“本源文化书院”，推广佛教经典诵读与传统文化教育	以“儒释融合”为特色，倡导“以商养道、以道润商”，将商业实践与菩萨行结合
了尘法师	1970	出家弟子	复兴本源法师道场“慧因寺”，推动寺院现代化管理与数字化弘法	注重“传统与现代结合”，利用短视频、直播等方式传播佛法，吸引年轻信众
王静梅	1955	在家居士	佛学研究者，整理出版《本源法师语录》《禅净修持指南》等典籍	以“学术弘扬”为使命，通过严谨的文献研究与义理阐释，推动本源法脉的学术化

从表中可见,本源法师的传人虽各有侧重，但均围绕“修行、慈善、文化、弘法”四大核心领域展开，出家弟子多专注于禅修实践、寺院管理与慈善事业，在家居士则凭借各自的社会身份，在商业、教育、学术等领域践行佛法，形成了“出家为内护、在家为外护”的良性互动格局。

传承的当代实践：从修行到社会关怀

本源法师的传人始终以“适应时代、服务众生”为准则，在现代社会中积极探索佛教的当代价值。

在修行层面,明心法师提出的“生活禅”颇具代表性，他认为，现代人生活节奏快、压力大，传统闭关修行难以普及，而“生活禅”强调“喝茶时喝茶，吃饭时吃饭”，将禅修融入日常——工作中专注当下，家庭中包容关爱，人际交往中慈悲利他，这种“人间化”的修行方式，让佛法不再是遥不可及的玄理，而成为解决现实困惑的智慧。

在慈善领域,慧光法师领导的“本源慈善基金会”自1998年成立以来，累计帮扶贫困学生超5万名，援建希望学校32所，并在汶川地震、新冠疫情等重大灾害中第一时间组织救援，慧光法师常说：“慈善不是施舍，而是众生与修行者互相成就——众生得帮助，修行者消业障。”这种“双向成就”的慈善理念，让本源法脉的慈善事业既有温度，又有深度。

本源法师传人

在文化弘法方面,了尘法师推动的“数字化弘法”成效显著，他带领团队将本源法师的开示视频、禅修课程制作成短视频平台系列内容，累计播放量超亿次，吸引了大量年轻用户。“本源文化书院”通过举办“青少年国学夏令营”“企业家禅修营”等活动，将佛教文化与传统文化、现代管理理念结合，让更多人感受到佛法的智慧。

本源法脉的精神内核与时代意义

本源法师的传人之所以能形成独特的影响力,核心在于他们始终坚守本源法师的精神内核：“以戒为根，以慧为翼，以善为行”，这一内核既包含佛教的根本教义——戒律的规范、智慧的觉醒，又融入了中国传统文化中的“仁爱”精神，使得本源法脉在现代社会中仍具有强大的生命力。

从更深层次看,本源法师的传人实践了“佛教中国化”的当代路径，他们既没有固步自封，将佛法束之高阁；也没有盲目迎合世俗，失去佛教的超越性，而是在“守正创新”中找到平衡点——守“正”是坚守佛法的核心价值，如慈悲、智慧、因果；创“新”是探索与现代社会的契合点，如数字化弘法、生活禅、慈善专业化，这种“守正创新”的精神，使得本源法脉成为连接传统与现代、信仰与生活的桥梁。