在现代社会快节奏的生活中,越来越多的人开始寻求内心的宁静与精神的寄托，而寺院作为佛教文化的载体，成为许多人心灵的港湾，学诚法师作为当代佛教界的重要代表，曾提出“亲近寺院是修行增上的重要助缘”，这一观点不仅道出了寺院在佛教徒生活中的核心地位，也为现代人如何通过亲近寺院获得心灵成长提供了指引。
学诚法师常说：“寺院是三宝住持之地，是众生培福修慧的道场。”在他看来，亲近寺院并非简单的参观游览，而是一种深度的精神实践，寺院是闻思修的场所，佛教经典浩如烟海，义理深邃，而寺院的法师们通过讲经说法、开示答疑，为信众提供了系统学习佛法的途径，学诚法师强调，闻思是修行的前导，只有通过如理听闻、认真思考，才能对佛法产生正信，进而指导实修，在寺院中，无论是参加早晚课诵、法会共修，还是聆听法师的开示，都是闻思的过程，这种熏习能让心逐渐沉静，烦恼减少。
亲近寺院是善友共业的增上缘,学诚法师曾开示：“亲近善知识，能快速修正知见；与同行善友相处，能互相策励，共同进步。”寺院中聚集了发心修行的人，包括法师、居士和义工，大家共同生活、共修佛法，形成了一种积极向上的氛围，在这种环境中，个人的修行更容易得到护持——当看到他人精进时，自己也会生起惭愧心；当遇到困惑时，善知识的一句点拨可能就茅塞顿开，这种“善友共业”的力量，是独自在家修行难以比拟的。
寺院是培福养心的福田,学诚法师认为，福报和智慧是修行的两大资粮，而护持三宝、参与寺院建设是培福的重要方式，无论是打扫殿堂、斋僧供众，还是随缘助念、护持法会，这些看似微小的善行，都能在心中种下慈悲的种子，寺院的清净庄严、僧众的威仪寂静，能对治人心的浮躁与贪嗔，在寺院中，放下手机、远离尘嚣，专注于当下的一拜一诵、一行一住，内心会逐渐变得柔软、调顺，这种内心的转变，正是养心的过程。
如何才能真正亲近寺院,从中受益？学诚法师给出了具体的实践方法，要以“恭敬心”入寺，寺院是三宝所在，心存恭敬才能感得佛菩萨加持，进入寺院后，止语止行，轻声细语，不随意触碰法器、佛像，这也是对三宝的尊重，要“积极参与”，无论是参加共修、做义工，还是向法师请教问题，主动参与才能深入体验寺院的修行生活，学诚法师鼓励信众“将寺院当作第二个家”，在这里找到归属感，也让寺院成为连接佛法与生活的桥梁，要“知行合一”，亲近寺院的最终目的是将佛法融入日常生活，所以在寺院中得到的感悟，要带到工作、家庭中，用慈悲心对待他人，用智慧心面对困境，这才是修行的落脚点。
亲近寺院的不同层次,可以通过下表更清晰地理解：
| 道场层次 | 具体实践 | 核心意义 |
|---|---|---|
| 闻思层 | 听经闻法、研讨交流、阅读经典 | 增长正见，破除无明 |
| 修持层 | 参加早晚课、打坐诵经、持咒念佛 | 调伏烦恼，定慧等持 |
| 护持层 | 斋僧供众、护持道场、参与义工 | 培植福报，践行慈悲 |
需要注意的是,亲近寺院并非追求形式上的“常驻”，而是要把握“心行”的核心，学诚法师提醒，有些人把寺院当作避难所，遇到困难时才去，平时依然沉迷于五欲六尘；有些人则执着于寺院的表面清净，对在家生活中的烦恼逃避面对，这些都是对“亲近寺院”的误解，真正的亲近，是无论身在何处，都能以寺院的修行精神为指引，将恭敬心、慈悲心、智慧心融入每一个当下。
对于现代人而言,亲近寺院或许需要克服时间、空间的限制，但学诚法师的开示给了我们信心：“心净则国土净，道场在心，不在外相。”只要内心有对三宝的信心、对修行的渴望，哪怕只是每月抽半天时间到寺院走走，听听钟声，念念佛号，也能在心中播下解脱的种子。
相关问答FAQs
Q1：没有皈依佛门的居士，可以亲近寺院吗？
A1：可以，学诚法师曾开示，亲近寺院是善缘的积累，皈依是发心的开始，而非前提，未皈依者同样可以通过参与寺院的公益活动、听闻佛法、感受清净氛围，对三宝生起信心，逐步了解佛教文化，只要心怀恭敬、遵守寺院规矩，寺院的大门始终向每一位寻求心灵成长的人敞开。
Q2：工作繁忙，如何坚持亲近寺院？
A2：学诚法师提倡“发心即道场”，亲近寺院不必拘泥于形式，可以利用碎片时间：每天清晨花10分钟线上聆听法师开示，每月抽一个周末参加寺院的短期共修，或在工作中践行“慈悲利他”的精神——将寺院学到的包容、耐心带到职场，也是一种“亲近”，关键是把修行融入生活，让寺院成为内心的“加油站”，而非负担。
