寺源圣法师是当代佛教界备受尊敬的修行者与弘法者，以其深厚的佛学造诣、严格的戒律持守和慈悲利生的精神，在信众中树立了良好的典范，法师出生于20世纪50年代末，祖籍江苏苏州，自幼受家庭佛教氛围熏陶，少年时期便展现出对佛法的浓厚兴趣，18岁时，于苏州寒山寺依止静慧法师剃度出家，法号“圣源”，后因弘法需要，更名为“寺源”，其修行之路以“解行并重”为宗旨，既注重经教研习，又强调实修验证，一生践行“人间佛教”理念，将佛法智慧融入现代社会生活，成为连接传统与现代、信仰与社会的桥梁。

在佛学修习方面，寺源圣法师早年系统学习了《大藏经》，尤其精通《法华经》《华严经》《楞严经》等大乘经典，对唯识中观、天台教观有独到见解，他曾先后栖居于浙江天台山国清寺、江苏镇江金山寺等古道场参学，亲近过太虚大师的弟子印顺法师的门人，深得“人间佛教”思想精髓，法师认为，佛法的生命力在于与时俱进，既要坚守“诸恶莫作，众善奉行”的根本戒律，也要以契理契机的方式回应时代需求，他常开示信众：“学佛不是消极避世，而是要在生活中炼心，在尽责中修行，将慈悲与智慧转化为服务社会、利益众生的实际行动。”

寺源圣法师的弘法事业遍及海内外，尤以中国大陆、东南亚及北美地区影响深远，20世纪80年代末，他受邀参与恢复重建江苏常熟兴福寺，担任监院，推动寺院规范化管理，并创办“兴福寺佛学讲堂”，定期举办讲经法会、禅修营、居士培训班等活动，吸引了大量青年学子和社会人士亲近佛法，法师讲经深入浅出，善于结合现代生活案例阐释经典义理，例如在讲解《金刚经》时，他会以职场压力、人际关系等现实问题为切入点，说明“应无所住而生其心”的智慧，让听众在轻松的氛围中领悟佛法真谛，他还积极推动佛教文化与现代科技的融合，早在21世纪初就倡导利用互联网弘法，开设个人博客和微信公众号，发布短小精悍的开示视频，累计受众超百万人次，被誉为“新媒体弘法先驱”。

在慈善与社会服务领域，寺源圣法师始终秉持“众生无边誓愿度”的菩萨行愿，1998年长江流域特大洪水期间，他带头组织信众捐款捐物，并亲自赶赴灾区赈灾；2008年汶川地震后，发起“佛心慈航”救助项目，资助灾区儿童就学；2013年雅安地震时，又第一时间协调资源，为受灾地区送去医疗物资和生活用品，他常说：“慈善不是简单的物质给予，而是用佛法温暖人心，让受助者感受到希望与力量。”除了救灾济困，法师还特别关注教育和环保，曾推动成立“寺源教育基金”，资助贫困地区学生；发起“绿色禅行”活动，倡导信众在日常生活中践行低碳环保理念，将“护持正法”与“爱护地球”相结合。

寺源圣法师的著作等身，其文字风格朴实无华，却蕴含深刻智慧，代表作有《禅与人生》《法华经现代解读》《持戒与修行》《生活中的菩提心》等。《生活中的菩提心》一书被多所高校列为“宗教文化通识”参考教材，书中以“如何在工作中修慈悲”“如何在家庭中修智慧”等章节，系统阐述了“人间佛教”的实践路径，深受读者喜爱，法师常强调：“学佛要从身边小事做起，孝顺父母、友爱同事、关爱社会，这些都是菩提心的体现。”

为更清晰展示寺源圣法师的弘法历程,以下为其重要事迹时间线：

寺源圣法师的修行与弘法，始终围绕“契理契机”的核心原则——既坚守佛法本质，又适应时代需求，他常告诫弟子：“佛法的真理是永恒的，但弘法的方式需要与时俱进，我们要像莲花一样，生于淤泥却不染淤泥，在现代社会中保持清净心，同时用大众能接受的方式传递智慧。”这种理念不仅让古老的佛教焕发新生,也为现代人提供了安身立命的精神指引。

相关问答FAQs

问：寺源圣法师的“人间佛教”思想有哪些核心内容？
答：寺源圣法师的“人间佛教”思想核心可概括为“生活即修行，利他即自利”，他认为，佛法不应脱离现实生活，而应融入日常：在家庭中，践行孝亲尊师、和睦相处；在工作中，恪尽职守、诚信为本；在社会中，慈悲济世、服务众生，他强调“知行合一”，主张通过诵经、持戒、布施等实践，将闻思慧转化为修慧，最终实现个人解脱与社会和谐的统一，这种思想既继承了太虚大师“人生佛教”的宗旨，又结合现代社会特点，更具实践性和包容性。

问：初学者阅读寺源圣法师的著作，应从哪本开始？
答：对于初学者，推荐从《生活中的菩提心》入手，这本书以现实生活为切入点，用通俗易懂的语言阐释了如何在家庭、职场、社会中修习慈悲与智慧，内容贴近日常，案例丰富，非常适合没有佛学基础的读者，在掌握基本理念后，可进一步阅读《禅与人生》，了解禅修的基本方法和心要；若想深入经教，则可选择《法华经现代解读》，法师在书中以现代视角解读经文义理，既有学术深度，又不失通俗性,能帮助读者建立系统的佛学认知框架。