惠州地处岭南，山水相依，自古便有“半城山色半城湖”的美誉，在这片灵秀的土地上，寺庙多隐于山林之间，而天然泉水则成为寺庙最珍贵的“灵物”之一——泉水不仅是寺僧日常用水的来源，更被赋予了养生、祈福的文化意涵，若问惠州哪个寺庙有泉水，答案或许藏在罗浮山的云雾间，或西湖的静谧处，其中最负盛名的，当属罗浮山冲虚古观、华首古寺及黄龙古观中的几处古泉，它们历经千年流淌,至今仍滋养着一方水土与信众。
罗浮山作为“岭南第一山”，是道教第七洞天，佛道文化在此交融，也孕育了多处清冽甘泉，冲虚古观位于罗浮山朱明洞景区，是东晋道教理论家、炼丹家葛洪晚年隐居之地，观内的“九天泉”与“长生井”便是千年古泉的代表，九天泉因泉眼位于观后九天岭南麓而得名，泉水从岩缝中汩汩涌出，清澈见底，四季恒温，水质经检测富含偏硅酸、锶等微量元素，甘甜爽口，相传葛洪炼丹时，曾以此泉水为引，认为其“得天地之灵气，可延年益寿”，故又名“葛洪丹泉”，泉旁仍立有“九天泉”石碑，泉水汇成一池，池中锦鲤游弋，常有香客取水泡茶，或盛瓶带回，以求“沾仙气、保平安”，与九天泉相距不远的长生井，则是古观内另一处重要泉源，井口直径约一米，井水虽浅却取之不竭，井壁长满青苔，透着岁月的沧桑，寺僧说，此井水与九天泉脉同源，长期饮用可“祛病强身”，故取名为“长生井”。
若沿罗浮山古道北上，便可达华首古寺——这座始建于唐代的千年古刹，是罗浮山现存最古老的寺庙之一，寺旁的“卓锡泉”更因一段高僧传说而闻名，相传唐代高僧怀迪禅师云游至罗浮山，见此处山势清幽、却无水源，便以锡杖顿地，口中念咒，片刻后清泉从石缝中涌出，故得名“卓锡泉”（“卓锡”为佛教高僧行止的代称），卓锡泉位于华首古寺东侧，泉眼被石栏围护，上方刻有“卓锡泉”三字，泉水从龙首状石雕口中流出，落入下方石池，池水碧绿如玉，四季不涸，寺僧介绍，卓锡泉的水质极软，用其煮水泡茶，茶香格外清冽，古时寺中僧人常以此水抄经、待客，认为“饮此水可明心见性”，卓锡泉旁仍保留着当年的石槽，是寺僧当年用于蓄水的地方，槽壁上的绳纹痕迹,见证了千年的取水历史。
除罗浮山外，惠州城郊的黄龙古观也有一处值得探寻的泉水——黄龙洞泉，黄龙古观位于博罗县长宁镇，依山而建，是道教南宗的宗坛之一，观内的“黄龙泉”藏在后山的石洞中，洞口常有云雾缭绕，泉水从洞壁滴落，汇入下方的小潭，潭水呈淡蓝色，深邃神秘，相传古观鼎盛时期，曾有黄龙盘踞此洞，泉水便是龙所吐之水，故被视为“圣水”，每年农历三月三“蟠桃会”，信众便会前来取水，认为此水可“消灾解厄”，黄龙泉虽不如罗浮山诸泉规模宏大，但其独特的洞中泉景,更显幽静灵秀。
为更直观了解惠州寺庙泉水的分布与特点,以下为部分寺庙泉水信息概览：
| 寺庙名称 | 泉水名称 | 位置 | 特点 | 历史渊源 | 主要用途 |
|---|---|---|---|---|---|
| 冲虚古观 | 九天泉 | 罗浮山朱明洞景区 | 水质富含微量元素，四季恒温 | 葛洪炼丹时所用，称“葛洪丹泉” | 香客取水、泡茶、祈福 |
| 冲虚古观 | 长生井 | 冲虚古观院内 | 取之不竭，井水清冽 | 相传饮之可延年益寿 | 寺僧日常用水、供奉 |
| 华首古寺 | 卓锡泉 | 罗浮山华首古寺东侧 | 泉水从龙首石雕流出，水质清软 | 唐代怀迪禅师卓锡开凿 | 煮水泡茶、抄经用水 |
| 黄龙古观 | 黄龙泉 | 黄龙古观后山石洞 | 洞中滴水，潭水呈淡蓝色 | 传说有黄龙吐水，称“圣水” | 信众祈福取水、祭祀 |
这些寺庙泉水不仅是自然景观，更是惠州历史文化的载体，它们见证了寺庙的兴衰，也承载了人们对健康、平安的向往，随着生态保护的加强，这些泉水仍保持着原始的纯净，成为惠州人与自然和谐共生的生动注脚，若你有机会到惠州，不妨寻一处古寺，掬一捧清泉,在山风鸟鸣中感受千年的流淌与宁静。
FAQs
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惠州寺庙的泉水可以直接饮用吗？
部分寺庙泉水经检测符合饮用矿泉水标准，如冲虚古观九天泉、华首古寺卓锡泉等，水质清澈且富含矿物质，可直接饮用，但建议煮沸或取水后询问寺方确认是否为日常饮用水源，避免因水源环境变化（如雨后杂质）引起不适。 -
除了罗浮山，惠州其他区县有寺庙泉水吗？
惠州其他区县也有寺庙泉水的分布，如惠东县平海镇的天后宫旁有一处“龙井泉”，水质甘甜，当地渔民常取水祈求出海平安；博罗县观音阁镇的观音古寺内也有山泉，因泉眼形似莲花，被称为“莲花泉”，虽规模较小,但颇具灵气。
