慧镜佛教

唯尘法师的修行智慧如何指引人生方向?

唯尘法师,当代佛教界以实修为本、慈悲为怀的僧人,其修行之路融合了传统禅法的深邃与现代弘法的契机,致力于将佛法智慧融入当代生活,引导众生在浮躁尘世中寻得内心的宁静与解脱,自幼受家庭熏陶,法师少时便对生死、苦乐等人生根本问题生起深切思考,十八岁时于某名山古寺剃度出家,师从临济宗第四十五代传人明一老和尚,系统修习禅宗经典与止观法门,老和尚常教导“心佛众生,三无差别”,这一理念成为他日后弘法的基石——既强调佛法的高深智慧,更注重在日常生活中践行慈悲与觉悟。

唯尘法师

在修行初期,唯尘法师遵循传统丛林制度,每日晨钟暮鼓,坐香行香,诵经持咒,寒暑不辍,他曾于藏地某闭关中心三年零三个月专修大手印法门,期间断绝外缘,每日仅数小时睡眠,深入观照心念的生灭,亲证“万法唯心”的境界,闭关结束后,他没有选择隐居山林,而是意识到末法众生根机浅薄,更需要“契理契机”的引导,遂发愿以现代弘法接引更多有缘人,他常说:“佛法不是古董,而是活水,要能浇灌当代人的心田。”为此,他深入学习现代心理学、哲学,甚至接触新媒体传播,尝试用年轻人听得懂的语言讲经说法,将古老的《金刚经》《心经》转化为“职场减压”“家庭和谐”等现实课题的开示。

唯尘法师的弘法特色在于“解行并重,知行合一”,他每周在寺院举办“禅修营”,不仅教授打坐调息的方法,更引导学员在茶道、插花、劳作中体会“平常心是道”;疫情期间,他通过直播平台开讲《疫情中的心灵防护》,单场观看量突破百万,让无数焦虑者获得安慰;他还创办“慈航公益基金”,组织志愿者探访孤寡老人、资助贫困学生,将“无缘大慈,同体大悲”落到实处,在他看来,弘法不仅是讲经说法,更是以身作则,用行动诠释“庄严国土,利乐有情”的菩萨行。

为系统梳理其弘法理念与修行体系,特整理如下:

维度 实践形式
修行理念 以“明心见性”为根本,强调“在生活中修行,在修行中生活” 日常茶叙、劳作中的禅意引导,将工作、家庭关系视为修行道场
弘法方式 传统与现代结合:经典讲经+新媒体传播+心灵关怀 寺院讲经、短视频“尘师说禅”、线上心理疏导
社会关怀 从“心灵慈善”到“物质慈善”,关注精神需求与实际困难 “慈航公益”助学项目、临终关怀志愿服务、灾后心灵重建
文化传承 推动佛教艺术与现代生活融合,以文化为载体传递佛法智慧 佛教书法展、禅意生活美学课程、经典白话注解出版

唯尘法师对弟子的教导也颇具特色,他反对死记硬背经文,鼓励“以心印心”,曾在一次开示中说:“经典是指月的手指,手指不是月亮,若执着于文字,反而离真理更远。”他要求弟子每日记录“修行日记”,反思当起心动念,培养“观照”的能力;同时鼓励他们深入社会,体验红尘百态,认为“不历一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”,只有在尘世中磨砺,才能真正生起出离心与慈悲心。

唯尘法师

近年来,唯尘法师还致力于推动佛教与科学、哲学的对话,他曾与多位科学家、心理学家座谈,探讨“意识与物质”“信仰与心理健康”等议题,提出“佛法是心性的科学,旨在解决人类根本烦恼”的观点,他认为,科学与佛法并非对立,科学探索外在世界的规律,佛法觉悟内在世界的本质,二者结合能为当代人提供更完整的世界观。

在信众眼中,唯尘法师是“有温度的修行者”,他从不摆高僧架子,常与年轻信众一起打球、聊天,用幽默化解困惑;对求神拜佛的功利心态,他总是耐心引导:“佛菩萨是慈悲的助缘,真正的‘感应’在于自己内心的转变。”他曾开示:“所谓‘尘’,即是烦恼、执着;所谓‘唯’,即是‘唯有破除执着,方能见性’,我的名字,时刻提醒自己:在尘世中修行,以觉悟度化众生。”

唯尘法师的弘法足迹遍布国内外,他建立的“尘心书院”已成为都市人静修的心灵港湾,出版的《禅与现代生活》《心经的生活智慧》等书籍影响深远,但他始终保持着简朴的生活,一件僧袍、一双布鞋,每日清晨仍坚持扫地、擦桌,在平凡劳作中践行“行住坐卧皆是禅”的修行,正如他常引用的赵州禅师话:“吃茶去。”对他而言,弘法的最高境界,就是将觉悟融入柴米油盐,让每个当下都成为菩提道场。

相关问答FAQs

问:唯尘法师提倡的“在生活中修行”具体要怎么做?普通人如何在忙碌日常中落实?
答:唯尘法师认为,“在生活中修行”的核心是“保持觉照,不随境转”,具体可从三方面入手:一是“观照心念”,日常中觉察起心动念,遇到烦恼时问自己“这个念头从何而来,是否会带来痛苦”,逐渐培养不执着的心态;二是“慈悲利他”,将工作、家庭关系视为修行的道场,比如对同事多一份理解、对家人多一份耐心,在利他中破除我执;三是“简化生活”,减少对物质的过度追求,通过专注当下的事(如认真吃饭、专注工作)体会“平常心”,普通人不必刻意打坐,只需在日常中保持“觉知”,比如通勤时观察呼吸,工作时全神贯注,吃饭时细嚼慢咽,让每个行为都成为修行的契机。

唯尘法师

问:唯尘法师如何看待佛教中的“求感应”现象?他是否鼓励信众向佛菩萨祈求?
答:唯尘法师认为,“求感应”本身并非错误,但需树立正见,他开示说:“佛菩萨的‘感应’是慈悲的随机应化,而非交易式的‘交换’——你烧香我保佑,你供佛我发财。”真正的感应,是内心的转变:比如通过祈求,生起向善的决心,减少烦恼的执着,这才是“感应”的本质,他鼓励信众“以愿导行”,即发愿后通过实际行动去实现,比如祈求家庭和睦,就多包容、少争吵;祈求健康,就规律作息、坚持运动,他常说:“佛菩萨是慈悲的镜子,照见我们自己的心,而非满足欲望的工具。”祈求的最终目的,是唤醒自身的觉悟力量,而非依赖外在的“保佑”。

分享:
扫描分享到社交APP