鞍山，这座位于辽宁省中部的城市，不仅以钢铁工业闻名遐迩，更因其境内的千山山脉而成为东北地区的佛教圣地，千山素有“东北明珠”之称，峰峦叠嶂，古刹林立，历史上曾孕育了众多佛教高僧，他们或在此开山建寺，或弘法利生，或著书立说，为鞍山乃至东北地区的佛教文化发展奠定了深厚基础，这些高僧的修行足迹与智慧传承，如同散落在历史长河中的明珠,至今仍闪耀着人文与宗教的光辉。

鞍山佛教的历史可追溯至唐代，彼时佛教已传入辽东地区，千山逐渐成为僧侣修行的理想之所，历经宋、元、明、清的发展，千山佛教在鼎盛时期拥有“九宫八观十二茅庵”之说，其中佛教寺院占比过半，僧众云集，香火鼎盛，在这样的历史背景下，一批批高僧相继涌现，他们以坚定的信仰、深厚的学识和慈悲的愿力，推动了鞍山佛教文化的繁荣，从唐代的开山祖师，到明清时期的寺院中兴者，再到近现代的佛教传承人，鞍山佛教高僧的故事，始终与千山的山水相依,与信众的信仰相连。

古代高僧：开山立派，奠定基石

鞍山佛教的早期发展，离不开古代高僧的开创性贡献，唐代高僧释思本是千山佛教的重要奠基人之一，据《千山志》记载，释思本于唐贞观年间云游至千山，见此地“山势奇绝，林木葱郁，实为修行之宝地”，遂于今香岩寺处结庐修行，他广纳信众，讲经说法，并主持修建了香岩寺的前身——灵岩寺，这是千山历史上最早的佛教寺院之一，释思本以禅宗思想为指导，倡导“明心见性，直指人心”，为千山佛教注入了禅宗的核心理念，其修行风范吸引了众多僧俗追随,使千山逐渐成为辽东地区的佛教修行中心。

明代是千山佛教发展的又一个高峰期，高僧释广惠的贡献尤为突出，释广惠俗姓张，明代嘉靖年间人，自幼出家，精通佛典，尤擅禅宗与净土宗的融合修行，他云游至千山后，见无量观等古寺因战乱而荒废，遂发愿重兴，他不仅募集资金修复了无量观、龙泉寺等十余座寺院，还制定了严格的寺院管理制度，僧众日常修行“禅净双修”，上午坐禅，下午诵经，使千山佛教恢复了往日的兴盛，释广惠还注重培养僧才，其弟子中多人后来成为东北各地寺院的住持，进一步扩大了千山佛教的影响力，他晚年驻锡龙泉寺，讲经说法三十余年，圆寂后，信众感其恩德，于寺内建塔供奉,至今遗迹尚存。

清代高僧释德清则是千山佛教文化传承的重要推动者，释德清俗姓吕，清代康熙年间人，师从天台宗高僧，精通天台教观，并兼通禅、净、律诸宗，他来到千山后，驻锡慈云寺，致力于天台宗的弘扬，他重修慈云寺，创立“千山佛学院”，培养了一批兼具佛学理论与修行实践的僧人，使慈云寺成为清代东北天台宗的核心道场，释德清还著有《千山佛教志》《禅净要旨》等书，不仅记录了千山佛教的历史沿革，更系统阐述了其“教观双美、禅净合一”的佛学思想,为后世研究鞍山佛教文化提供了宝贵文献。

近现代高僧：承前启后，弘法利生

进入近现代，尽管社会动荡，但鞍山佛教高僧仍坚守信仰，致力于佛教的传承与弘扬，民国时期的高僧释倓虚是其中的杰出代表，释倓虚（1875-1963）是近代天台宗的泰斗，虽非鞍山本地人，但曾数次来千山弘法，对鞍山佛教的发展产生了深远影响，他主张“佛教要与时俱进”，倡导“人间佛教”思想，强调佛教应积极融入社会，服务大众，1929年，释倓虚应千山信众邀请，在龙泉寺主讲《法华经》，吸引了东北各地数千名僧俗听法，盛况空前，他还建议千山寺院应兴办教育、慈善事业，推动佛教与现代社会的结合，释倓虚的弘法活动，不仅提升了千山佛教的知名度,更为鞍山佛教注入了新的活力。

新中国成立后，鞍山佛教高僧积极响应政府号召，参与社会主义建设，同时保护佛教文化遗产，当代高僧释明舒（1965-）是鞍山佛教的重要代表人物，现任千山龙泉寺方丈，他自幼出家，毕业于中国佛学院，精通佛学，尤擅禅修，1990年，他来到千山，见部分古寺年久失修，遂发愿修复，在他的主持下，龙泉寺、无量观等寺院得以重修，恢复了原有的建筑风貌与宗教功能，释明舒还注重佛教文化的传播，他倡导“文化兴教”，在龙泉寺举办“千山佛教文化论坛”，邀请国内外高僧学者研讨佛教文化；创办“千山佛教书画院”，以书画为载体弘扬佛教精神，他还积极参与慈善事业，资助贫困学生、帮扶孤寡老人，践行“慈悲济世”的佛教理念，释明舒的努力，不仅使千山佛教焕发新生,更推动了鞍山佛教文化的传承与发展。

鞍山佛教高僧的历史贡献与当代意义

鞍山佛教高僧的历史贡献，首先体现在寺院建设与佛教传承上，从唐代释思本创建灵岩寺，到明代释广惠重兴古刹，再到当代释明舒修复寺院，一代代高僧以坚韧不拔的毅力，使千山佛教历经千年而绵延不绝，成为东北地区佛教文化的重要载体，他们在佛学思想上的创新与融合，如释广惠的“禅净双修”、释德清的“教观双美”、释倓虚的“人间佛教”等，不仅丰富了东北佛教的内涵，也为中国佛教的发展注入了地方特色，高僧们还以慈悲之心服务社会，通过教育、慈善等方式，将佛教的慈悲理念转化为实际行动,促进了社会的和谐与进步。

在当代，鞍山佛教高僧继续发挥着重要作用，他们不仅是佛教文化的守护者，更是鞍山文化建设的参与者，千山佛教文化已成为鞍山重要的文化名片，吸引着国内外游客与信众前来参观朝拜，高僧们通过举办文化活动、培养僧才、开展慈善事业等方式，使古老的佛教文化与现代文明相适应，与社会主义社会相协调,为鞍山的经济社会发展贡献着精神力量。

鞍山佛教高僧简表

相关问答FAQs

问：鞍山佛教高僧对东北佛教发展有哪些重要影响？
答：鞍山佛教高僧对东北佛教的影响主要体现在三个方面：一是寺院建设与传承，从唐代开山到近现代修复，高僧们使千山成为东北佛教的核心道场，保存了丰富的佛教文化遗产；二是佛学思想传播，释广惠的“禅净双修”、释德清的“天台教观”等思想，丰富了东北佛教的宗派内涵；三是社会服务理念，释倓虚的“人间佛教”和当代高僧的慈善实践，推动佛教融入社会，促进了东北地区的宗教和谐与社会进步,这些影响使鞍山千山成为东北佛教文化的重要发源地和传播中心。

问：千山现存的主要寺院中，哪些与高僧弘法密切相关？目前的发展状况如何？
答：千山现存的主要寺院中，香岩寺与唐代高僧释思本的开山修行直接相关，是千山佛教最早的发源地；无量观和龙泉寺由明代高僧释广惠主持重修，是明代千山佛教中兴的见证；慈云寺因清代高僧释德清驻锡弘法而成为天台宗核心道场，这些寺院均得到妥善保护与修复，如龙泉寺在释明舒方丈的主持下，不仅恢复了宗教功能，还成为佛教文化传承的重要平台，定期举办讲经法会、文化论坛等活动，吸引着众多信众与游客,成为鞍山佛教文化与旅游融合发展的典范。