佛教道场,作为佛法住世、众生修行的核心场所，不仅是建筑与仪式的空间，更是一个充满生命力的修行共同体，这里的“众生”，涵盖出家人、在家居士、护法者，乃至道场内的一切生命，他们以佛法为纽带，共同构成和合增上的道场生命体，道场的存在，本质是“为众生开示悟入佛之知见”，而众生的参与与修行，则让道场成为慈悲与智慧交融的实践道场。
在佛教语境中,“道场”源于佛陀在菩提道下的觉悟，后延伸至一切修行弘法之地，道场的众生，首先以僧团为核心，佛陀制戒，旨在“僧和合众”，比丘、比丘尼通过持戒、禅定、智慧，成为众生的福田与导师，他们日中一食、树下一宿，以少欲知足为修行根本，既是法的守护者，也是众生的榜样，在汉传佛教道场，僧团遵循丛林清规，每日早晚课诵、过堂、坐禅、出坡，通过共修保持道心的清净与增上，这种“六和敬”的僧团生活，正是道场众生的核心凝聚力——戒和同修、见和同解、利和同均、身和同住、口和无诤、意和同悦，为在家众提供了修行依止。
在家居士是道场众生的另一重要组成部分,他们虽未出家，但通过“三皈五戒”“八关斋戒”等，将佛法融入日常生活，成为道场的护持者与修行者，在家居士的护持，涵盖财布施、法布施、无畏布施：或出资修建殿堂，或印经流通法宝，或护持法会秩序，或以自身经历弘扬佛法，许多道场的斋堂、图书馆、流通处，皆由居士护持；法会期间，居士们承担登记、引导、后勤等工作，让法会得以顺利举行，更重要的是，居士在家庭、社会中践行佛法，以慈悲心待人接物，以智慧心面对烦恼，将道场的修行延伸至红尘，成为“人间佛教”的生动实践，这种“出家为根本，在家为护翼”的僧俗格局，构成了道场众生的完整生态。
道场的众生,还隐含着对一切生命的平等关怀，佛教讲“众生平等”，道场不仅是人类修行的场所，也是护生度生的道场，许多道场设有放生池、动物救助站，或定期组织放生活动，以慈悲心救护水陆众生，培养对一切生命的尊重，更有道场开辟生态园区，倡导“绿色护生”，减少对自然的伤害，体现“心净则国土净”的理念，道场内的花草树木、飞禽走兽，也被视为共住的生命，僧俗二众以感恩心与之相处，这种“万物一体”的境界，正是佛法慈悲精神的自然流露。
道场众生的修行,离不开“共修”的力量，佛陀曾言“僧团如一人，一人如僧团”，共修不仅能消除个人懈怠，更能汇聚共业，成就不可思议的功德，在道场中，无论是诵经、念佛、打坐，还是短期出家、禅七、佛七，大众共修形成强大的磁场，让每个参与者都能在集体中收摄身心，快速进步，汉传道场的“打禅七”，通过克期取证，大众互相策励，在静坐中突破无明；藏传道场的“辩经”，通过语言交锋深化对教义的理解；南传道场的“雨安居”，僧众三个月内精进修行，护法居士护持饮食，共同成就道业，这种“个人修行是自度，集体共修是度他”的理念，让道场众生在自利利他中不断成长。
道场众生的和合并非易事,不同性格、背景、修行阶段的众生共处一室，难免有摩擦与误解，佛陀的“忍辱波罗蜜”与“六和敬”便成为调和剂，僧团中以“和合”为要，居士以“护持”为本，大众互相包容、互相尊重，将个人放下，以道场为重，有居士对僧团执事有疑问，可通过正当渠道沟通，而非背后议论；僧众对居士的护持心怀感恩，而非傲慢慢待，这种“各安其位，各尽其责”的相处之道，正是道场众生和合增上的关键。
在现代社会,道场众生还承担着弘法利生的社会责任，许多道场开设佛学院、弘法讲座、心理咨询中心，为信众提供闻法修行的平台；也有道场参与慈善事业，如扶贫助学、救灾赈灾、临终关怀，将佛法慈悲落实于行动，某道场在疫情期间组织义工为隔离人员送餐，为医院捐赠物资；某佛学院培养青年僧才，通过新媒体传播佛法，让更多人接触正信佛教，这些实践，让道场众生成为“人间佛教”的践行者，让佛法在当代社会中焕发生机。
以下是道场中不同众生的角色与修行实践简表：
| 角色分类 | 修行方式 | 对道场的贡献 |
|---|---|---|
| 僧团（比丘/尼） | 持戒、禅定、智慧，共修六和敬 | 住持佛法，为众生提供修行依止 |
| 在家居士 | 三皈五戒，护持道场，践行慈悲 | 财物护持，弘法助缘，延伸修行 |
| 护法义工 | 无畏布施，践行服务精神 | 维护道场运作，护持法会活动 |
| 其他生命 | 慈悲护生，尊重自然 | 体现众生平等，培养慈悲心 |
佛教道场的众生,是一个以佛法为纽带，共同修行、共同成长的生命共同体，僧俗二众和合共住，护生度生，将个人的解脱与众生的福祉融为一体，道场的意义，不仅在于建筑的庄严，更在于众生的清净发心与慈悲实践，正如《华严经》所言：“菩提场中，法界众生，皆得饶益。”当道场众生以菩提心为导，以六度行为要，道场便成为觉悟的摇篮，成为众生离苦得乐的究竟归依。
FAQs
问1：佛教道场中的“众生”是否仅指人类？
答：不。“众生”在佛教中泛指一切有情生命，包括六道中的天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱道众生，道场不仅关怀人类修行者，也对其他生命心怀慈悲，如护生、放生、救助流浪动物等，体现“众生平等”“无缘大慈，同体大悲”的精神，部分经典中还提及道场有护法神等护佑，亦属于众生范畴，共同护持正法。
问2：在家居士如何在道场中更好地修行？
答：在家居士可在道场中通过“护持”与“修行”双轨并进，以财、法、无畏护持道场，如参与义工、供养三宝、护持法会；精进个人修行，如受持五戒、参加共修、学习教理，并将佛法融入日常生活，在家庭、社会中践行慈悲与智慧，应尊重僧团，依止善知识，避免我执我慢，以谦卑心向僧众学习，在护持中修福，在闻思中修慧，福慧双修，方能道业增进。
