永康明修法师,俗名李明修，1965年出生于浙江永康一个传统佛教家庭，自幼受祖母影响，接触佛法，对“诸法因缘生”“慈悲济世”等理念心生向往，18岁时，于永康延祥寺礼慧明老和尚剃度出家，法号“明修”，此后，他先后赴浙江佛学院、闽南佛学院深造，系统研习《法华经》《楞严经》《净土五经》等经典，并参访天台宗、禅宗、净土宗等祖庭，融会各宗所长，逐渐形成“禅净双修，导归极乐；人间佛教，慈悲济世”的弘法风格。

修行与弘法历程

明修法师的修行之路,以“解行并重”为要，出家初期，他遵从师训，坚持“一日不作，一日不食”的农禅并重传统，在寺院开荒种地、早晚课诵、坐香参禅，同时深入经藏，将教理与实践相结合，他曾于苏州寒山寺闭关三年，期间研读《大智度论》，体悟“般若空性”，并将修行心得记录为《关中随笔》，强调“心无所住，而生其心”的禅修境界。

1995年,明修法师回到永康，见当地信众虽多，但佛法认知多停留于烧香祈福，缺乏系统教理引导，遂发愿“建寺安僧，弘法利生”，他带领信众修复了永康延祥寺这座千年古刹，不仅重建了大雄宝殿、天王殿、藏经楼等建筑，更设立了“明修佛学讲堂”，每周六开设“佛法基础班”“居士禅修营”，免费为信众讲解佛法常识、指导禅修方法，至今，讲堂已培养居士数千人，成为浙中地区重要的弘法基地。

在弘法实践中,明修法师注重“契理契机”，既坚守佛陀本怀，又结合现代信众需求，他提倡“人间佛教”，认为“佛法在世间，不离世间觉”，鼓励信众将慈悲心落实于日常生活中，如“日行一善”“职场菩萨”“家庭禅修”等，他常说：“学佛不是消极避世，而是积极入世，用智慧化解烦恼，用慈悲利益他人。”为此，他发起“明修慈善基金”，累计资助贫困学生500余人次，帮扶孤寡老人200余户，并在疫情期间组织居士捐款捐物，价值超百万元，践行了“菩萨道”精神。

弘法理念与实践概览

明修法师的弘法事业不仅局限于永康,他还受邀赴上海、杭州、福建等地讲经，多次在“海峡两岸佛教文化交流会”上发言，强调“同愿同行，共弘正法”，他著作颇丰，著有《禅与生活的艺术》《净土法要浅释》《明修法师开示录》等，禅与生活的艺术》一书，以通俗易懂的语言阐释禅修在日常生活中的应用，销量超10万册，成为许多佛教初学者的入门读物。

相关问答FAQs

Q1：明修法师提倡的“禅净双修”具体指什么？如何实践？
A1：“禅净双修”是明修法师弘法的核心理念之一，指将禅宗的“参究自性”与净土宗的“念佛求生”相结合，禅宗强调“明心见性”，通过参话头（如“念佛者是谁”）观照自心，体悟“不生不灭”的佛性；净土宗则倡导“信愿念佛”，通过持名念佛，感应阿弥陀佛愿力，往生极乐世界，实践上，法师建议信众每日安排“坐香参禅”与“持名念佛”的时间：早晨坐香30分钟，参究“念佛者是谁”，培养定力与智慧；晚上念佛1小时，至诚称念“阿弥陀佛”，发愿往生净土，在生活中保持“觉照”，遇事不执着，以禅定心念佛，以念佛心参禅，二者相辅相成，最终达到“即禅即净，禅净不二”的境界。

Q2：永康明修法师如何看待佛教与现代社会的关系？
A2：明修法师认为，佛教与现代社会并非对立，而是“契理契机”的有机融合，他指出，现代社会节奏快、压力大，人们普遍存在焦虑、迷茫等心理问题，而佛法的“智慧”与“慈悲”正是解决这些问题的良方，他主张“佛教现代化”，即用现代人能理解的语言和方式阐释佛法，如通过短视频、直播等新媒体传播教理，将“无常”“因果”“慈悲”等理念融入职场、家庭、教育等领域，他提出“职场禅修”，建议上班族在工作中保持“正念”，专注当下，减少攀比心；“家庭禅修”，倡导家庭成员以包容、感恩之心相处，用佛法化解矛盾，法师强调，佛教的现代化不是改变教义，而是“契理契机”地适应时代，让佛法成为现代人安身立命的精神支柱，促进个人心灵的净化与社会和谐。