释界平法师，当代佛教界德高望重的僧伽领袖，以其深厚的佛学修为、积极的弘法实践和慈悲济世的精神，在国内外信众中享有崇高声誉，他始终秉持“人间佛教”理念，致力于将佛法智慧与现代生活相结合，引导众生在纷繁尘世中安顿身心,践行慈悲与智慧的双运之路。
生平与修行历程
释界平法师，俗姓张，1965年出生于江苏扬州一个世代信佛的家庭，自幼耳濡目染父母诵经礼佛的虔诚，对“诸法无常”“众生平等”等义理心生向往，1983年，18岁的他于扬州大明寺礼德林长老座下剃度出家，法名“界平”，取“心界平伏，法界融通”之意，寓意以平实之心修持，通达无碍之法门，出家后，他先在寺中研习《戒律本论》《沙弥律仪》等基础典籍，严持戒律，过午不食，每日清晨礼佛、诵经、坐禅,奠定了坚实的修行根基。
1985年，赴南京栖霞寺受具足戒，成为比丘，为深入经藏，他先后进入闽南佛学院、中国佛学院深造，系统学习唯识、中观、天台、华严等宗派教义，师从太虚大师弟子净慧法师，深得禅法心要，在校期间，他不仅精研《瑜伽师地论》《成唯识论》等论典，还注重实修，曾于浙江普陀山、山西五台山等道场闭关参学，累计闭关时间达六年之久，通过解行并重的修行，他逐渐契悟“烦恼即菩提，生死即涅槃”的禅宗境界，形成了“以戒为基、以禅为体、以慧为用”的修行体系。
1990年代，为促进汉传佛教与南传佛教的交流，他赴斯里兰卡、泰国参学，深入体验南传佛教的禅修方法，融合汉传的“止观双运”与南传的“内观禅修”，提出“生活禅”理念，强调“行住坐卧皆是禅”,将禅修融入日常生活的点滴之中。
弘法事业与贡献
释界平法师的弘法事业遍及国内外，涵盖佛学教育、文化推广、慈善公益、国际交流等多个领域，以“契理契机”为原则,积极探索佛教与现代社会的融合之道。
（一）创建道场，搭建弘法平台
1995年，释界平法师在浙江杭州西湖之畔创办“慧心禅修中心”，以“弘扬正法、净化人心”为宗旨，开设初级禅修班、经典研习会、青年佛学营等课程，吸引了大量都市信众参与，2000年后，为满足更多人的修行需求，他先后在江苏扬州、广东深圳、四川成都等地建立分院，形成“慧心禅修”弘法网络，2010年，他主导筹建“界平文化基金会”，致力于佛学典籍整理、传统文化保护及贫困地区教育支援，至今已资助出版《中国禅宗典籍丛刊》等百余部著作,援建希望学校20余所。
（二）讲经说法，契理契机化世
释界平法师常年深入经藏，讲经说法以“深入浅出、贴近生活”著称，他特别重视《金刚经》《法华经》《六祖坛经》等经典的现代诠释，善于将深奥的佛法义理与职场压力、家庭矛盾、心灵焦虑等现实问题相结合，在讲解《金刚经》“应无所住而生其心”时，他会引导听众：“‘无所住’并非消极避世，而是不被名利、得失束缚，以积极心态做事，以清净心待人，这才是真正的‘生其心’。”他的讲经音频、视频在各大平台广泛传播，累计听众超千万人次，著有《生活中的禅》《金刚经的现代启示》《六祖坛经的生活智慧》等十余部著作,成为无数人的心灵指南。
（三）慈善公益，践行慈悲利他
“慈悲是佛法的根本”，释界平法师始终将慈善事业作为修行的重要实践，他推动成立“慈济专项基金”，长期开展助学、助医、救灾等活动：在贫困山区资助万名学生完成学业，为重症患者提供医疗救助金累计超亿元；在汶川地震、河南水灾等自然灾害中，第一时间组织信众捐款捐物，并亲赴一线慰问受灾群众，发放物资、搭建临时住所，他还特别关注临终关怀，在全国多家医院设立“心灵关怀室”，组织志愿者为重症患者提供心理疏导,帮助他们安详走完人生最后一程。
（四）国际交流，促进文明互鉴
作为佛教文化使者，释界平法师多次受邀参加国际佛教论坛，先后赴日本、韩国、美国、澳大利亚等地讲学，推动中韩“禅宗文化交流周”、中日“佛学青年对话”等活动，增进不同国家和地区佛教徒的理解与友谊，他提出“佛教是和平的宗教”，倡导通过佛法化解冲突、促进和谐，其“以心传心、和而不同”的理念得到国际宗教界的高度认可。
思想特色与核心要义
释界平法师的弘法思想以“人间佛教”为根本，融合禅宗的“明心见性”与净土宗的“念佛往生”，强调“在生活中修行，在修行中生活”,形成独具特色的思想体系。
| 核心思想 | 内涵阐释 | 实践路径 |
|---|---|---|
| 生活禅 | 禅修不限于禅堂，而是将专注、觉察融入日常，如工作时专注当下、吃饭时细嚼慢咽，在平凡中体悟真理。 | 推广“日行一善”“正念生活”，通过禅修营、线上课程引导大众在生活中修习禅法。 |
| 心性修养 | 众生本具佛性，烦恼即菩提，通过观照心念、转化烦恼，实现明心见性。 | 倡导“观呼吸”“数息法”等基础禅修，培养定力；以“四圣谛”“十二因缘”观照人生苦乐。 |
| 人间佛教 | 佛法不离世间，积极入世服务社会，以慈悲利他践行菩萨道。 | 推动慈善、教育、文化事业，鼓励信众“在工作中修行，在奉献中成就”。 |
| 现代意义转化 | 将传统佛法与现代心理学、哲学结合，为现代人提供心灵解方。 | 著作融入心理学案例，讲经时引用科学观点，如“量子力学与唯识学”的对话，增强佛法的现代亲和力。 |
社会影响与传承
释界平法师的弘法事业不仅影响了无数信众，更推动了佛教与现代社会的深度融合，他培养的弟子中，已有百余人成为各地寺院住持、佛学院教师，成为弘法的中坚力量；他创办的“慧心禅修中心”模式被国内多家寺院借鉴，成为都市人修行的“心灵驿站”；他提出的“生活禅”理念，已成为当代佛教“人间化”的重要实践路径,帮助许多在迷茫中的人们找到了安顿心灵的良方。
相关问答FAQs
问题1：释界平法师为何提倡“生活禅”？它与传统禅修有何不同？
解答：释界平法师提倡“生活禅”，核心在于打破“修行必须脱离世间”的误解，让佛法真正融入现代人的生活，传统禅修多强调“专修”，如在禅堂打坐、闭关等，而生活禅主张“普修”，认为“行住坐卧皆是道”：工作时专注任务是禅，吃饭时细嚼慢咽是禅，与人交往时慈悲包容也是禅，它将禅修的“正念”“专注”融入日常，让普通人在工作、家庭、社交中都能修行，既不耽误世俗责任，又能提升心灵境界，真正实现“佛法在世间，不离世间觉”的理想。
问题2：释界平法师在推动佛教教育方面有哪些具体举措？这些举措对佛教传承有何意义？
解答：释界平法师高度重视佛教教育，认为“人才兴则佛教兴”，他的具体举措包括：一是创办“慧佛学院”，系统培养僧青年，开设戒律、经论、禅修、外语等课程，兼顾佛学传承与现代素养；二是设立“青年佛学营”，面向大学生和社会青年开展短期培训，通过禅修、经典研读、社会实践，激发他们对佛法的兴趣；三是编写《佛学入门手册》《禅修实用指南》等通俗教材，降低佛学学习门槛；四是推动“僧伽教育国际化”，选派优秀僧人赴海外留学，促进佛教文化交流，这些举措不仅为佛教界培养了弘法、管理、教育人才，更让佛法以更贴近时代的方式传承下去，避免了佛教与现代社会脱节，确保了佛教“契理契机”的根本原则得以延续。
