舒城县地处安徽省中部，大别山东麓，历史悠久，文化底蕴深厚，境内寺庙星罗棋布，既有千年古刹的庄严静谧，也有山林禅寺的清幽雅致，这些寺庙不仅是佛教信仰的重要载体，更是舒城历史文化的活化石，承载着地方民俗、建筑艺术与人文精神的传承，从唐代古刹到明清禅院，每一座寺庙都镌刻着岁月的痕迹,吸引着信众与游客前来探寻其独特的文化魅力。
千年古刹：万佛寺的历史传承
万佛寺位于舒城县西南山区，毗邻万佛湖景区，是舒城现存历史最悠久的寺庙之一，始建于唐贞观年间（627-649年），相传由高僧法济大师创建，寺庙依山而建，坐北朝南，整体建筑群沿中轴线对称分布，依次为山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼及两侧配殿，占地面积约5000平方米，现存建筑多为明清时期修缮后遗存，兼具唐代恢弘与明清精致。
寺内最著名的文物当属唐代古碑《万佛寺记》，碑文记载了寺庙初建的历史背景及历代修缮情况，字体为楷书，笔法遒劲，具有极高的书法艺术价值，大雄宝殿内供奉的三世佛及十八罗汉像，均为明代铜铸造像，工艺精湛，神态栩栩如生，其中千手观音像尤为珍贵，通高3.8米，千手千眼，金碧辉煌，为皖中地区罕见，每年农历二月十九、六月十九、九月十九观音诞辰日，万佛寺都会举行盛大的庙会，周边信众云集，香火鼎盛，成为舒城民间宗教活动的重要场景。
山林禅境：龙眠山寺庙群的清幽意趣
龙眠山位于舒城县东南部，自古为“皖中名山”，因北宋李公麟晚年归隐于此而得名“龙眠”，山中寺庙群始建于宋代，明清时期达到鼎盛，现存主要寺庙包括龙眠寺、慧居寺、太平寺等，散落于山间密林之中，与自然景观融为一体，形成“深山藏古寺”的独特意境。
龙眠寺是龙眠山寺庙群的核心，始建于宋元祐年间（1086-1094年），为纪念李公麟而建，寺庙建筑依山就势，错落有致，山门、钟楼、鼓楼、大雄宝殿等建筑掩映于苍松翠柏之间，飞檐斗拱与山石云雾相映成趣，寺内保存有宋代摩崖石刻“龙眠胜境”四字，字迹雄浑，为李公麟手迹；寺后的“李公麟读书处”遗址，尚存残碑石凳，诉说着文人雅士与禅宗文化的交融，慧居寺则位于龙眠山深处，始建于明代，以禅修氛围浓厚著称，寺内有千年银杏一株，需三人合抱，树龄逾800年，秋季金黄落叶铺满庭院，美如画卷。
都市禅韵：西竺寺的现代传承
西竺寺位于舒城县城东郊，杭埠河畔，始建于明万历年间（1573-1620年），原名“西竺庵”，清代扩建后更名现名，与山中古刹的清幽不同，西竺寺地处城郊，兼具都市繁华与禅意宁静，是舒城佛教文化与现代生活交融的典型代表。
寺庙整体为四合院布局，山门为三门式牌楼，青砖黛瓦，庄重典雅，大雄宝殿内供奉释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛三世佛，两侧为文殊、普贤菩萨像，均为近年重塑，金身庄严，寺内最引人注目的是一株明代古银杏，树高近20米，枝繁叶茂，与寺内的明清古碑、钟鼓等文物共同见证着历史变迁，近年来，西竺寺积极融入现代社会，开设“禅修体验班”“传统文化讲堂”等活动，吸引年轻群体参与，成为传承佛教文化、弘扬传统美德的重要窗口。
舒城主要寺庙概况一览表
| 寺庙名称 | 地理位置 | 始建年代 | 主要特色 | 文化价值 |
|---|---|---|---|---|
| 万佛寺 | 西南山区，毗邻万佛湖 | 唐代贞观年间 | 唐代古碑、明代铜铸佛像、观音诞庙会 | 皖中佛教文化代表，历史文物丰富 |
| 龙眠寺 | 东南龙眠山 | 宋代元祐年间 | 宋代摩崖石刻、李公麟读书处遗址 | 文人与禅宗文化交融，山林禅境 |
| 西竺寺 | 县城东郊 | 明代万历年间 | 明代古银杏、禅修体验活动 | 传统与现代融合，都市禅韵 |
舒城寺庙不仅是宗教信仰的寄托，更是历史文化的瑰宝，从唐代的梵音古韵到明清的建筑艺术，从山林禅修到都市弘法，这些寺庙承载着舒城千年的文明记忆，也见证了佛教文化在地方社会的传承与发展，它们已成为连接过去与现在的文化纽带,吸引着人们前来感受历史的厚重与禅意的宁静。
相关问答FAQs
问：舒城寺庙中，哪座寺庙的历史最为悠久，有哪些重要文物？
答：舒城万佛寺始建于唐代贞观年间（627-649年），是现存历史最悠久的寺庙，其重要文物包括唐代《万佛寺记》古碑（记载寺庙初建与修缮历史，楷书书法艺术价值极高）、明代三世佛及十八罗汉铜铸造像（工艺精湛，千手观音像尤为珍贵），以及历代碑刻、法器等，为研究皖中地区佛教发展提供了实物资料。
问：前往舒城寺庙游览时，需要注意哪些宗教礼仪和文化习俗？
答：游览舒城寺庙时，需尊重宗教习俗：① 着装得体，避免穿着短裤、短裙等过于暴露的服装；② 进入殿堂需脱帽，保持安静，不喧哗、不指点佛像；③ 不随意触碰佛像、法器及文物，不随意对正在礼佛的僧人或信众拍照；④ 部分殿堂禁止拍照，需留意标识；⑤ 若遇法会或宗教活动，可静心观礼，不随意干扰，这些礼仪既是对宗教信仰的尊重,也是对传统文化的保护。
