三皈依是佛教徒的根本信仰，是生命觉醒的起点，济群法师常说：“皈依不是一次性的仪式，而是持续的生命实践，定课则是将皈依融入日常的桥梁。”在他看来，三皈依定课的核心，是通过固定的修持，让“皈依佛、皈依法、皈依僧”成为生命的本能,而非表面的形式。
三皈依的本质与定课的意义
皈依的本质，是找到生命的终极依靠——佛是圆满的觉悟者，法是离苦得乐的真理，僧是修证解脱的榜样，济群法师强调，皈依不是“拜偶像”，而是以佛为导师，以法为药方，以僧为同行者，在迷茫时找到方向，在烦恼时有对治的智慧，而定课的意义，在于通过规律性的修持，将皈依的信念从“知道”深化为“做到”，从“偶尔想起”变成“念念不忘”，就像人需要每天吃饭维持生命，修行者也需要定课滋养法身慧命，在日复一日的坚持中，让皈依成为心灵的“定盘星”。
定课的核心框架与实践要点
济群法师提倡的定课，并非刻板的“任务清单”，而是“以皈依为核心，契理契机”的灵活修持，他根据现代人的生活节奏，设计了“基础定课框架”，可根据个人情况调整,但需包含以下核心要素：
| 时间 | 要点 | |
|---|---|---|
| 晨起（15-20分钟） | 皈依发心 + 诵经 | 先至诚皈依，发“为一切众生离苦得乐而修行”的大心；诵《皈依偈》或《心经》，专注文字背后的义理，而非机械念诵。 |
| 日间（碎片时间） | 念佛/念咒 + 观照内心 | 工作间隙默念“南无阿弥陀佛”或“皈依佛”，以佛号收摄散乱；遇烦恼时，观照“烦恼的本质是无常”，忆念皈依三宝的清凉。 |
| 睡前（10-15分钟） | 忏悔 + 回向 | 反思当日言行，以“愿我断一切恶，修一切善”忏悔；将修持功德回向给众生，让“利他”成为皈依的自然延伸。 |
法师特别提醒，定课的“定”不在时间长短，而在“心念的专注”，若某日时间紧张，哪怕只有3分钟，至诚皈依、忆念三宝，也能让心安定，反之，若心念散乱,耗时再长也无益。
定课的深化：从“形式”到“心念”皈依
初学者易陷入“为完成任务而修持”的误区，济群法师指出，定课的终极目标是“让皈依融入生活”。
- 以佛为榜样：遇到他人误解时，忆念佛的“无缘大慈，同体大悲”，以宽容代替嗔恨；
- 以法为指南：做决定前，以“因果法则”衡量，选择利益长远而非眼前便利的行为；
- 以僧为伴侣：通过阅读高僧开示、参与共修，感受僧团的和合增上，让修行不再孤单。
法师常说：“皈依的定课，就像给心灵‘充电’，每天充电10分钟，才能在生活的‘用电高峰’中，保持清醒与力量。”
相关问答FAQs
问题1：工作太忙，总坚持不了定课，怎么办？
济群法师解答：“忙不是借口，而是‘优先级’的问题，你可以把定课‘碎片化’：通勤时默念皈依，午休时观呼吸片刻，睡前用1分钟忏悔，修行不是‘额外的事’，而是‘生活的必需品’——就像吃饭睡觉，再忙也要做，关键是让‘皈依’成为习惯，而非负担，定课的‘定’，是‘决定’要修，而非‘固定’时间。”
问题2：皈依后定课做了很久，还是经常烦恼，是不是没效果？
济群法师解答：“烦恼是众生的‘旧习气’，定课的效果是‘潜移默化’的，就像吃药不会立刻痊愈，但坚持服药，身体会慢慢好转，定课的作用，是让我们在烦恼生起时，能‘更快’想起三宝：‘遇到烦恼，我该依止佛的智慧、法的真理、僧的指导’，烦恼减少不是‘没有’，而是‘能转化’——这就是进步，关键是‘坚持’与‘反思’，每天修持后，想想哪些地方做得好，哪些需要改进，让定课成为‘自我觉察’的工具。”
