准提菩萨,又称准提佛母，在汉传佛教与密宗体系中被视为智慧与慈悲的象征，尤其以“七俱胝佛母”之名广为人知，意为能度化无量众生的本尊，其法门以持咒、观想为核心，强调通过修行净化身心，契入佛智，据《七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》记载，准提菩萨誓愿深重，众生若以清净心持诵准提咒，不仅能消灾免难、增长福慧，更能开启般若智慧，最终成就菩提。
准提法门的殊胜之处,在于其普适性与实修性，不同于某些需严格出离尘世的法门，准提法尤其适合在家修行者，其仪轨简便，日常持咒、观想即可，无需复杂坛城，经中提及，持咒时若能观想准提菩萨身如黄金，面有三目，十八臂各持法器，便能迅速与菩萨愿力相应，化解业障，准提菩萨亦被视为有求皆应的本尊，无论是世间福报（如健康、财富、家庭和睦）还是出世间解脱（如往生净土、明心见性），皆可依持咒而得感应，但需以“无所得心”修行，不执着于相，方能契入真如。
当代清净法师致力于准提法门的弘扬,其开示注重将传统教义与现代生活结合，强调“持咒先要持心”，法师认为，咒语的力量源于内心的清净与专注，而非单纯音声的重复，他常教导修行者，持咒时当收摄六根，观照呼吸与咒音的融合，若妄念生起，不随之攀缘，亦不强力断除，只需轻轻觉知，回归咒语即可，这种“不取不舍”的中道观，正是准提法修行的核心，清净法师还特别指出，现代人的修行需融入生活，例如在工作繁忙时，可短时间持咒静心，在待人接物时，以准提菩萨的慈悲心观照众生，生活即修行”，方能道业精进。
以下是准提菩萨核心称谓与清净法师阐释要点：
| 准提菩萨核心称谓与经典依据 | 含义与功德 |
|---|---|
| 七俱胝佛母（《七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》） | “七俱胝”意为无量，表菩萨能度化无量众生，持咒可灭罪集资。 |
| 准提梵语意为“清净” | 象征菩萨自性清净，亦能令修行者离垢得净，心无所住。 |
| 清净法师对准提法的核心阐释 | 说明与实践指导 |
|---|---|
| “持咒即持心” | 咒音是工具，关键是专注一境，以清净心摄持，不散乱、不执着，方能与佛相应。 |
| “生活即修行” | 将准提法的慈悲与智慧融入日常，待人处事常生善念，烦恼即是菩提道场。 |
准提法门的深意,在于通过持咒的方便，引导众生回归本具的清净自性，清净法师的开示，如同一盏明灯，照亮了现代人修行的路径——无需远离尘世，只需在日用云为中保持觉照，以清净心持咒，以慈悲心待人，便是契合准提菩萨本怀的修行。
相关问答FAQs
问题1：普通人修学准提法门，需要具备哪些基础条件？
解答：清净法师开示，修学准提法门的基础不在形式，而在“信心”与“恭敬心”，首先需对准提菩萨生起坚定信心，相信愿力不虚；其次需持戒清净，至少做到五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒），以戒为基，方能感得菩萨加持，每日固定时间持咒（如早晚各10分钟），辅以简单的观想（如观想准提菩萨在头顶或心中），长期坚持即可，无需追求玄妙境界。
问题2：持咒过程中妄念纷飞，如何对治？
解答：清净法师认为，妄念是心性的自然现象，修行者无需因此焦虑或排斥，当妄念生起时，只需“觉察而不跟随”——了知“哦，妄念来了”，然后轻柔地将注意力拉回咒音，如同“云散月出”，妄念自会渐渐平息，关键在于“不与妄念斗，只与咒语合”，长期保持这种觉照，心念会逐渐专注，咒语的力量也会自然显现。
