安溪最出名的寺庙当属清水岩,这座位于安溪县蓬莱镇蓬山之麓的千年古刹，不仅是闽南地区重要的宗教圣地，更是清水祖师文化的发祥地，以其深厚的历史底蕴、独特的建筑艺术和广泛的民间信仰闻名遐迩，清水岩始建于北宋元丰六年（1083年），由高僧普足禅师（后被尊为“清水祖师”）开山创建，初名“清水禅寺”，后因祖师显灵济世、护佑众生，声名远播，宋徽宗赐名“广钦禅寺”，民间仍习惯称其为“清水岩”，历经千年风雨，清水岩虽几经修葺，却始终保持着古朴庄重的风貌，现存建筑多为明清时期遗存，2001年被列为全国重点文物保护单位，成为安溪乃至闽南地区不可多得的文化瑰宝。
清水岩的建筑布局依山而建,错落有致，中轴线自下而上依次为山门、拜亭、正殿（祖师殿）、真空塔、觉亭、弥陀佛石雕等，整体建筑群融汇了闽南传统建筑艺术与佛教文化精髓，展现出“帝”字形结构、燕尾脊、红砖白石等典型闽南古建特色，正殿是清水岩的核心建筑，供奉清水祖师像，殿内梁架、斗拱雕刻精美，尤其是殿前的“枝枝朝北”古樟树，相传为祖师手植，树枝皆向北生长，堪称奇观，被视为祖师“一心向佛”的象征，岩内还有“圣泉”“方鉴池”“罗汉松”等古迹，每一处都承载着动人的传说，吸引着无数信众和游客前来瞻仰。
清水岩之所以闻名,不仅在于其建筑与历史，更在于清水祖师信仰的深远影响，清水祖师俗名陈普足，永春人，北宋年间在安溪修行，以“祈雨、治病、除疫、降妖”等神迹著称，被百姓奉为“保境安民”的守护神，随着闽南移民的迁徙，清水祖师信仰传播至台湾、东南亚及世界各地，目前全球有清水祖师分庙数千座，信众逾千万，每年农历正月初六至初八、六月初六（祖师诞辰），清水岩都会举办盛大的庙会，海内外信众云集，进香祈福、迎神赛会，场面热闹非凡，成为连接海内外闽南人情感的重要纽带。
为更清晰地展现清水岩的核心价值,以下是其主要建筑及特色简表：
| 建筑名称 | 年代 | 特色与意义 |
|---|---|---|
| 山门 | 明清 | 石构牌坊式，上书“清水岩”，庄严肃穆，为入岩第一道门户 |
| 正殿（祖师殿） | 明清 | 供奉清水祖师真身像，梁架斗雕有“百鸟朝凤”“八仙过海”等图案，闽南建筑艺术典范 |
| 枝枝朝北古樟 | 北宋 | 祖师手植，树枝向北生长，象征祖师“心向佛国”，为清水岩标志性景观 |
| 真空塔 | 宋代 | 祖师圆寂后建的真身塔，石构实心，塔身刻有梵文，为宋代石塔精品 |
| 圣泉 | 北宋 | 传为祖师以锡杖点出，泉水清冽甘甜，永不干涸，信众视为“圣水”，饮之可祛病消灾 |
清水岩不仅是宗教活动场所,更是安溪文化旅游的重要名片，景区内古木参天，文物荟萃，山与寺相映成趣，自然与人文交融，每年吸引数百万游客前来感受千年古刹的宁静与神圣，作为闽南文化的活化石，清水岩承载着丰富的历史记忆和民俗传统，其蕴含的慈悲济世、护佑众生的精神，至今仍在海内外信众中代代相传。
FAQs
Q1：清水岩的“枝枝朝北”古树为何树枝都向北生长？
A1：“枝枝朝北”古树为宋代清水祖师手植的樟树，相传因祖师修行时常年面向北方诵经礼佛，感得树枝皆向北生长，这一奇特现象被信众视为祖师“道法自然、一心向佛”的灵迹，也成为清水岩最具神秘色彩的景观之一。
Q2：清水祖师信仰在安溪及周边地区有哪些重要影响？
A2：清水祖师信仰在安溪及周边地区影响深远，不仅是民间重要的精神寄托，更融入地方民俗文化，安溪及周边地区至今保留着“迎清水祖师”等传统民俗活动，祈求风调雨顺、国泰民安；信仰随闽南移民传播至台湾、东南亚等地，成为连接海内外闽南人文化认同的重要纽带，每年清水岩庙会期间，大量台胞及海外侨胞返乡谒祖，进一步促进了文化交流与融合。
